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醉音先生傳承文言文閱讀

1.白居易先生傳醉壹先生原姓白,名聚壹,字樂天。他比秦朝的將軍武安君先出生在太原。高祖忌諱野心好,仍服侍奉皇室。曾祖父忌諱火候,校準官郎中。王是禁忌之父。石,河南鞏縣人。首先,我父親害怕吉梗,他是壹名醫生。襄州不驅,大理邵青贈尚書兼刑部右仆。先是父親的妻子陳送給潁川郡夫人,妻子楊,弘農郡君弟友文。皇甫亮郡主書。哥哥是簡,黃尚書的食品部是醫生。壹個女人,適合監督建議談洪□。三侄:長味,瀘州朝鮮城;第二次,靖輝,子洲司兵參軍;第二次,就尷尬了,而且是進士。樂天沒有孩子,他的侄子阿信是王後。

樂天年輕好學,事業有成。他厭倦了三科,即進士、講究和謀略。他從學校簿記員做起,最後在壹點幫助下成為壹名官員。我為官20年,吃了40年。在外面,用儒家思想來修他的身體;中間用佛教來治他的心;此外,金還通過吟詠山水來實現自己抱負。前後寫了70卷選集,共計3720本,傳世於家中。他還寫了30篇《事件集》,1130門。當時的題目是《白氏六帖》,在世界上發表。生活中妳所欽佩的、感受到的、做過的、失去的壹切,妳所遇到的、穿過的壹切,都已經在文集裏發表了,打開書就能知道壹切,所以不準備書。大歷七年正月二十日生於鄭州新鄭縣東廓府。六月,六月,會昌,東都終於成為道中私處,春秋有五。某日葬於化州下坳縣李林金北苑,只任禦仆、仆從。

在兄弟姐妹聚會前夕,他對妻子和侄子說:我很幸運地活了70多歲,我在世界上很有名。對他人無益。贊美優秀的天賦,貶低自己,都是恰當的。我死了,當我集衣而騎,葬於鹵書,血祭,邀太常,築墓碑;不過,在墓前立壹塊石頭,刻壹個醉音先生的復制品就夠了。字寫完,自其墓碑文雲:

樂天樂天,生於天地,有70年。他的生算不了什麽,他的死也算不了什麽。妳為什麽來?去哪裏?我性不動,形反復動。結束了!我不能安全地去?為什麽會厭倦愛呢?

2.醉陰先生傳的原文,醉陰先生,忘了姓,村,官階,突然不知道我是誰了。

經過三十年的公務旅行,我將退休到夏洛(1)。有五六畝池塘,幾千根竹竿,幾十棵樹,平臺上有壹座船橋,是混凝土的,很小,還有閆安先生。

家裏雖然窮,也不會冷;雖然妳老了,但妳並不虛弱。性嗜酒,嗜琴嗜詩,所有飲酒者:鋼琴愛好者,詩人與之同遊。

除了旅遊,我對石(2)很感興趣,學習中小學校乘法,與嵩山高僧如滿為空友,與平泉客為山水友,與孟德為詩友,與安平皇甫浪為酒友。每次見面都開心的忘了回。洛杉磯內外六七十裏,遊廟、寺、山、別墅,有泉、有花、有竹者,絕不會遊。有酒彈琴的,打不過;有書唱的,有舞跳的,都不願意看。

冒充洛川布衣看守,邀客赴宴的人也時不時去。每逢風和日麗或雪天,好事者相見,必先為之撫酒熱,再開詩籃。詩酒兩人都很有錢,於是他們又自便彈鋼琴,做了秋思。

如果流行的話,我會讓傭人調音樂系來彈壹首《霓裳羽衣》。如果他很高興,他命令小妓女在楊柳枝唱十多章新詞。

讓妳自己得到娛樂,酪乳酊劑在妳面前。經常壹時沖動,去鄰居家串門,在鄉下堅守,在城裏騎行,在野外肩扛。

壺裏放壹架琴,枕壹個枕,陶、有數卷③,扁擔上掛壹對酒壺,望水望山,再去那裏,抱著琴行動,高高興興歸來。就這樣,每十年壹次,期間大概有壹千首詩,酒大概有幾百年的歷史,但是十年前後,釀酒人都心不在焉

我的妻子,兄弟和侄子,擔心它,或嘲笑它,不應該。至於反復,他們說:“凡人本性難移,必有偏好,我又不是居中的那個。若不巧我好利,不知,多藏了些家產,賈有難,如何是好?運氣不好就玩壹把好的,壹下子砸掉幾萬塊,破產,讓老婆又冷又餓。我們能做什麽?可惜我有良藥,傷衣切食,煉鉛燒汞,使我無事可做,犯錯誤。我能怎麽做呢?今天慶幸自己不擅長,但眼睛適合喝酒諷刺。如果我放手,我就放手。有什麽壞處?不是比好還好嗎?這就是為什麽劉伯倫聽了女人的話不聽(4),王女力遊到醉生夢死的故鄉也不回(5)。”

然後領著孩子進了酒房,在他們身邊釀了壹缸,仰面歇息,長長地舒了壹口氣。他說:“我生於天地,遠於古人,但我富於(6),住於顏回(7),滿意於伯益,樂於榮辱(8),健於魏(9)。還好!我能要求什麽?如果放棄我喜歡的,為什麽放棄妳的晚年?因自唱《淮上詩》雲:抱琴慶樂,飲劉伶達。看著青山,妳會白發蒼蒼。

不知道要活幾年才能上天入地?從此壹生,為日月閑。唱完之後,我曬曬太陽,揭開骨灰盒,喝了幾杯,卻醉了。醉了就醒了,醒了就唱,唱著喝著,又醉了。酒醉的歌聲還在循環。

所以,我才得以夢見我的壹生,雲氣豐盈,幕布滿天地。壹百年後,陶陶跑了,我卻暈了,我不知道老年時代即將到來。在古代,都是酒徒說了算,所以我給自己起名叫醉飲先生。三年(10)王先生牙齒六七顆,都要白了,頭發也禿了壹半,牙齒也掉了,但對唱歌的興趣依然不減。

顧對妻子說:“在這之前,我過得很舒服。過了這個,不知道是什麽?”——《白居易文集》卷70。

3.醉音先生做了30年的翻譯,他將老了,退休到夏洛(1)。

有五六畝池塘,幾千根竹竿,幾十棵樹,平臺上有壹座船橋,是混凝土的,很小,還有閆安先生。家裏雖然窮,也不會冷;雖然妳老了,但妳並不虛弱。

性嗜酒,嗜琴嗜詩,所有飲酒者:鋼琴愛好者,詩人與之同遊。除了旅遊,我對石(2)很感興趣,學習中小學校乘法,與嵩山高僧如滿為空友,與平泉客為山水友,與孟德為詩友,與安平皇甫浪為酒友。

每次見面都開心的忘了回。洛杉磯內外六七十裏,遊廟、寺、山、別墅,有泉、有花、有竹者,絕不會遊。有酒彈琴的,打不過;有書唱的,有舞跳的,都不願意看。冒充洛川布衣看守,邀客赴宴的人也時不時去。

每逢風和日麗或雪天,好事者相見,必先為之撫酒熱,再開詩籃。詩酒兩人都很有錢,於是他們又自便彈鋼琴,做了秋思。如果流行的話,我會讓傭人調音樂系來彈壹首《霓裳羽衣》。

如果他很高興,他命令小妓女在楊柳枝唱十多章新詞。讓妳自己得到娛樂,酪乳酊劑在妳面前。

經常壹時沖動,去鄰居家串門,在鄉下堅守,在城裏騎行,在野外肩扛。壺裏放壹架琴,枕壹個枕,陶、有數卷③,扁擔上掛壹對酒壺,望水望山,再去那裏,抱著琴行動,高高興興歸來。

就這樣,每隔十年,其間詩約千首,酒約百年,但十年前後,釀酒人都心不在焉我的妻子、兄弟、侄子,為之擔憂,或者嘲諷,都不應該。至於反復,他們說:“凡人本性難移,必有偏好,我又不是居中的那個。

若不巧我好利,不知,多藏了些家產,賈有難,如何是好?運氣不好就玩壹把好的,壹下子砸掉幾萬塊,破產,讓老婆又冷又餓。我們能做什麽?可惜我有良藥,傷衣切食,煉鉛燒汞,使我無事可做,犯錯誤。我能怎麽做呢?今天慶幸自己不擅長,但眼睛適合喝酒諷刺。如果我放手,我就放手。有什麽壞處?不是比好還好嗎?這個劉伯倫聽了女方的話卻不聽(4),王女力遊去買醉不還(5)。然後領著孩子進了酒房,釀了壹缸,仰面而坐,籲了壹口氣。他說:“我生於天地,遠於古人,卻富於(6),住於顏回(7),滿意於伯益,甘於榮辱(8),健於魏(9)。還好,我很幸運!我能要求什麽?如果放棄我喜歡的,為什麽放棄妳的晚年?因自唱《淮上詩》雲:抱琴慶樂,飲劉伶達。

看著青山,妳會白發蒼蒼。不知道要活幾年才能上天入地?從此壹生,為日月閑。

唱完之後,我曬曬太陽,揭開骨灰盒,喝了幾杯,卻醉了。醉了就醒了,醒了就唱,唱著喝著,又醉了。酒醉的歌聲還在循環。所以,我才得以夢見我的壹生,雲氣豐盈,幕布滿天地。壹百年後,陶陶跑了,我卻暈了,我不知道老年時代即將到來。在古代,都是酒徒說了算,所以我給自己起名叫醉飲先生。

三年(10)王先生牙齒六七顆,都要白了,頭發也禿了壹半,牙齒也掉了,但對唱歌的興趣依然不減。顧對妻子說:“在這之前,我過得很舒服。過了這個,不知道是什麽?”——《白居易文集》卷70有壹個人叫醉音先生。我不知道他的名字,家鄉,官職,也不知道他是誰。

我只知道他當官30年,老了就退休去洛杉磯。他住在壹個五六畝大小的池塘裏,壹片竹林,幾十棵樹。梯田浮橋體系雖小,但壹應俱全,王先生在此生活舒適。

家裏雖然窮,但不至於饑寒交迫;雖然我老了,但我不迷茫。他天生喜歡喝酒、彈琴、背詩,酒友、琴友、詩人也經常和他交朋友。

除了消遣,我還關心佛教,學習大乘佛教。與嵩山高僧,佛家為友,平泉魏初為山川之友,彭城劉夢德為詩之友,穩重的皇甫朗為酒之友。

每當我遇到他們,我的丈夫高興地忘了回來。洛陽內外六七十裏有道觀、廟宇、小山、有泉、有石、有花的野別墅,先生壹直漫遊;別人家有酒有琴,先生去過;王先生參觀了所有有書、有歌、有舞的地方。

從洛川的官員到尋常百姓家,凡是以宴請、娛樂的名義邀請去的,他總是欣然前往。每當風和日麗的日子,或者下雪的時候,他與朋友和知己交流時,他首先打開罐子,然後打開詩籃,喝酒和背誦詩歌,當他感到舒適時,他就用小提琴演奏秋思。

如果有心情,就讓家裏的傭人調壹下法部的絲竹,壹起彈《霓裳羽衣》這首歌。如果非常歡快,妓女被命令唱幾十個章節的新詞“楊柳枝”,放縱自己,直到她酩酊大醉。

經常帶著興趣,穿上鞋去鄰居家,拄著拐杖走出村子,騎馬進城,坐轎子去野外。轎子裏有壹架鋼琴和壹個枕頭,還有幾卷陶淵明和謝靈運的詩集。

左右車桿各掛兩壺酒,縱情山水,飲酒彈琴,高高興興回家。就這樣過了十幾年,期間寫了壹千多首詩,每年釀幾百種酒。

十幾年來,我沒有送過詩和酒給別人。他的妻子、孩子、兄弟、侄子都擔心他的喜好過頭,有時也勸他,但他不聽。

壹次又壹次像這樣,他說:“普通人很少是不偏不倚的,他們肯定有壹些偏好。我不公正。如果不幸的是,我喜歡追求利益,滋生財富,那麽我就會把更多的私人財富藏在家裏,導致災難,危及自己。我該怎麽辦?如果不幸我的愛好是賭博,花了很多錢,輸得精光,以至於老婆孩子凍得饑腸轆轆,怎麽辦?如果不幸喜歡上了道家仙丹,勒緊褲腰帶煉仙丹,結果壹事無成,只能懷念歲月,怎麽辦?還好我現在沒有那些愛好,但是沈迷喝酒寫詩確實有點放縱。怎麽會疼呢?不是比喜歡那三樣東西好多了嗎?這也是劉玲聽了妻子的話不聽,王姬在醉鄉遊而不歸的原因。”

於是我帶著孩子進了酒房,環顧了壹下酒壇子,然後坐在地上嘆道:“我生於天地之間,人品遠不如古人,但我比黔婁富有,比顏回長久,比伯夷豐滿。

4.醉音先生通過了翻譯。醉音先生通過了翻譯。

白居易出生在太原。在他快三十歲的時候,他去北京拜訪顧況。南方無棣人顧匡,靠的是才華,他推薦表彰的詩人很少。於是他取笑白居易說:“長安的東西都很貴,在這裏生活很困難。“等我讀了白居易的詩,讀到“茫茫草過平原,隨四季來來去去。野火從未完全吞噬它們,它們在春風中又長高了”,他感慨道:“寫這樣的詩,想活在世上,並不難。我之前是開玩笑的,老太太。“貞元十六年,中國書法家高瑩主持進士考試,選拔人才。白居易全中,被朝廷任命為校書郎。元和元年,白居易寫了100多首樂府詩,諷刺時事,傳到宮裏。皇帝看了他的詩,很喜歡他,召見他,任命他為翰林學士,然後擔任左編輯。當時盜賊刺殺丞相,北京議論紛紛。白居易是第壹個去蜀國的皇帝,要求緊急捉賊。壹些有權有勢的人對他越權很反感,對他很生氣。很快就有了謠言:“白居易的母親掉井裏死了,但他寫了壹口新井,用詞非常浮誇,所以他的品行不能重用。“後來白居易被貶江州司馬。起初,白居易只是認為,不應該讓被暗殺的宰相吳死在大街上。其實他也沒別的想法,只是(沒想到)惹怒了漢奸,野心受挫。但他可以順其自然,順其自然,以佛家的生死觀超越肉體的痛苦。過了很久,他被調到中書舍人,負責制定政令。有壹年,河北發生暴亂,朝廷派兵徒勞無功,白居易向朝廷進諫,未被采納,於是要求調職,擔任杭州知府。唐文宗即位後,白居易升任刑部侍郎。惠暢早年辭職回家,最後死在家中。

白居易因忠厚率真多次遭到拒絕,於是沈溺於飲酒作詩。改任後,遇到的都是年輕的君主,我作為壹個官員突然覺得很壓抑。在步道買房子定居,與如滿等香山僧人成立網社。挖溝挖塘,種樹,蓋石樓,每天挖八灘。作為壹種樂趣,茶壺,鍋和玻璃杯從不離開。曾經有壹段時間,我光著頭坐著,兩腿像簸箕壹樣攤開,說著佛學,吟誦著古詩。非常安靜悠閑。我自稱醉歌先生,還為此寫過傳記。白居易非常喜歡佛教,經常幾個月不吃肉,自稱香山佛教徒。宴請、、鄭智、、陸臻、張混、茹曼、李等人。這些人都是不肯當官的老人,天天互相應酬。當時人們很羨慕他們,有人給他們畫了壹張九個老人的畫。

白居易的詩以雅歌六義為主,不崇尚難度。他每次寫文章,都要讓他老婆子先看,問她,直到她看懂為止。後人對白居易詩歌的評論,猶如廬山東人們談農桑。每個字都很簡單。吉林的商人把他的詩賣給他們的國相,每首壹百兩銀子。如果是偽造的,吉林國相馬上就能鑒定出來。白居易和元稹關系非常好。友情是分不開的,寫詩追求的韻也是壹樣的。世界上每個人都稱他們為“白元”。元稹死後,白居易與劉禹錫齊名,被稱為“白柳”。白居易喜歡神仙。有壹次他自己做了壹雙飛鞋,點上香,擡起腳,仿佛騰雲駕霧,冉冉就要來了。我第壹次來九江時,住在魯夫峰下,建了壹個草堂來提煉丹藥。這座茅草屋至今還保留著。

5.醉音先生做了30年的翻譯,他將老了,退休到夏洛(1)。

有五六畝池塘,幾千根竹竿,幾十棵樹,平臺上有壹座船橋,是混凝土的,很小,還有閆安先生。家裏雖然窮,也不會冷;雖然妳老了,但妳並不虛弱。

性嗜酒,嗜琴嗜詩,所有飲酒者:鋼琴愛好者,詩人與之同遊。除了旅遊,我對石(2)很感興趣,學習中小學校乘法,與嵩山高僧如滿為空友,與平泉客為山水友,與孟德為詩友,與安平皇甫浪為酒友。

每次見面都開心的忘了回。洛杉磯內外六七十裏,遊廟、寺、山、別墅,有泉、有花、有竹者,絕不會遊。有酒彈琴的,打不過;有書唱的,有舞跳的,都不願意看。冒充洛川布衣看守,邀客赴宴的人也時不時去。

每逢風和日麗或雪天,好事者相見,必先為之撫酒熱,再開詩籃。詩酒兩人都很有錢,於是他們自便彈琴,重新做了秋思。如果流行的話,我會讓傭人調音樂系來彈壹首《霓裳羽衣》。

如果他很高興,他命令小妓女在楊柳枝唱十多章新詞。讓妳自己得到娛樂,酪乳酊劑在妳面前。

經常壹時沖動,去鄰居家串門,在鄉下堅守,在城裏騎行,在野外肩扛。壺裏放壹架琴,枕壹個枕,陶、有數卷③,扁擔上掛壹對酒壺,望水望山,再去那裏,抱著琴行動,高高興興歸來。

就這樣,每隔十年,其間詩約千首,酒約百年,但十年前後,釀酒人都心不在焉我的妻子、兄弟、侄子,為之擔憂,或者嘲諷,都不應該。至於反復,他們說:“凡人本性難移,必有偏好,我又不是居中的那個。

若不巧我好利,不知,多藏了些家產,賈有難,如何是好?運氣不好就玩壹把好的,壹下子砸掉幾萬塊,破產,讓老婆又冷又餓。我們能做什麽?可惜我有良藥,傷衣切食,煉鉛燒汞,使我無事可做,犯錯誤。我能怎麽做呢?今天慶幸自己不擅長,但眼睛適合喝酒諷刺。如果我放手,我就放手。有什麽壞處?不是比好還好嗎?這個劉伯倫聽了女方的話卻不聽(4),王女力遊去買醉不還(5)。然後領著孩子進了酒房,釀了壹缸,仰面而坐,籲了壹口氣。他說:“我生於天地,遠於古人,卻富於(6),住於顏回(7),滿意於伯益,甘於榮辱(8),健於魏(9)。還好,我很幸運!我能要求什麽?如果放棄我喜歡的,為什麽放棄妳的晚年?因自唱《淮上詩》雲:抱琴慶樂,飲劉伶達。

看著青山,妳會白發蒼蒼。不知道要活幾年才能上天入地?從此壹生,為日月閑。

唱完之後,我曬曬太陽,揭開骨灰盒,喝了幾杯,卻醉了。醉了就醒了,醒了就唱,唱著喝著,又醉了。酒醉的歌聲還在循環。所以,我才得以夢見我的壹生,雲氣豐盈,幕布滿天地。壹百年後,陶陶跑了,我卻暈了,我不知道老年時代即將到來。在古代,都是酒徒說了算,所以我給自己起名叫醉飲先生。

三年(10)王先生牙齒六七顆,都要白了,頭發也禿了壹半,牙齒也掉了,但對唱歌的興趣依然不減。顧對妻子說:“在這之前,我過得很舒服。過了這個,不知道是什麽?”——《白居易文集》卷70有壹個人叫醉音先生。我不知道他的名字,家鄉,官職,也不知道他是誰。

我只知道他當官30年,老了就退休去洛杉磯。他住在壹個五六畝大小的池塘裏,壹片竹林,幾十棵樹。梯田浮橋體系雖小,但壹應俱全,王先生在此生活舒適。

家裏雖然窮,但不至於饑寒交迫;雖然我老了,但我不迷茫。他天生喜歡喝酒、彈琴、背詩,酒友、琴友、詩人也經常和他交朋友。

除了消遣,我還關心佛教,學習大乘佛教。與嵩山高僧,佛家為友,平泉魏初為山川之友,彭城劉夢德為詩之友,穩重的皇甫朗為酒之友。

每當我遇到他們,我的丈夫高興地忘了回來。洛陽內外六七十裏有道觀、廟宇、小山、有泉、有石、有花的野別墅,先生壹直漫遊;別人家有酒有琴,先生去過;王先生參觀了所有有書、有歌、有舞的地方。

從洛川的官員到尋常百姓家,凡是以宴請、娛樂的名義邀請去的,他總是欣然前往。每當風和日麗的日子,或者下雪的時候,他與朋友和知己交流時,他首先打開罐子,然後打開詩籃,喝酒和背誦詩歌,當他感到舒適時,他就用小提琴演奏秋思。

如果有心情,就讓家裏的傭人調壹下法部的絲竹,壹起彈《霓裳羽衣》這首歌。如果非常歡快,妓女被命令唱幾十個章節的新詞“楊柳枝”,放縱自己,直到她酩酊大醉。

經常帶著興趣,穿上鞋去鄰居家,拄著拐杖走出村子,騎馬進城,坐轎子去野外。轎子裏有壹架鋼琴和壹個枕頭,還有幾卷陶淵明和謝靈運的詩集。

左右車桿各掛兩壺酒,縱情山水,飲酒彈琴,高高興興回家。就這樣過了十幾年,期間寫了壹千多首詩,每年釀幾百種酒。

十幾年來,我沒有送過詩和酒給別人。他的妻子、孩子、兄弟、侄子都擔心他的喜好過頭,有時也勸他,但他不聽。

壹次又壹次像這樣,他說:“普通人很少是不偏不倚的,他們肯定有壹些偏好。我不公正。如果不幸的是,我喜歡追求利益,滋生財富,那麽我就會把更多的私人財富藏在家裏,導致災難,危及自己。我該怎麽辦?如果不幸我的愛好是賭博,花了很多錢,輸得精光,以至於老婆孩子凍得饑腸轆轆,怎麽辦?如果不幸喜歡上了道家仙丹,勒緊褲腰帶煉仙丹,結果壹事無成,只能懷念歲月,怎麽辦?還好我現在沒有那些愛好,但是沈迷喝酒寫詩確實有點放縱。怎麽會疼呢?不是比喜歡那三樣東西好多了嗎?這也是劉玲聽了妻子的話不聽,王姬在醉鄉遊而不歸的原因。”

於是我帶著孩子進了酒房,環顧了壹下酒壇子,然後坐在地上嘆道:“我生於天地之間,人品遠不如古人,但我比黔婁富有,比顏回長久,比伯夷豐滿。