清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之壹，是祭祖和掃墓的日子。
清明節的由來
清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”“清明風”即清爽明凈之風。《歲時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標誌的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。
二十四節氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產實踐中總結出來的氣候規律，比較適宜地反映了壹年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節。所以清明對於古代農業生產而言是壹個重要的節氣。農諺說 “清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準備養蠶。其中的“清明節”還只是壹個節氣，不是節日。
清明節氣在時間和天氣物侯特點上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣被看作清明節的源流之壹。
介子推的傳說
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在壹處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到壹點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下壹塊肉，煮了壹碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得流下了眼淚。
十九年後，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後，人們才發現背著老母親的介子推已坐在壹棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞裏發現壹片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”為了紀念介子推，晉文公下令將這壹天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為”清明柳“，並曉諭天下，把寒食節的後壹天定為清明節。
清明節的習俗
1、放風箏
放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裏在風箏下或風穩拉線上掛上壹串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天後，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
2、踏青
踏青又叫春遊。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現壹派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。著名畫家張擇端的《清明上河圖》，描繪的就是宋代清明時節，京都人民踏青郊遊，市集買賣的熱鬧情景。
3.蹴鞠
蹴鞠是世界上最早的足球活動，起源於戰國時代，蹴鞠運動是古代清明節時期人們非常喜愛的壹種遊戲。到了漢代，蹴鞠就已經成為壹項非常專業化的運動。到了唐宋,蹴鞠的技術有了很大的提高，也成為壹種大型活動，在宮廷內，經常有數百人參加。
4、掃墓
掃墓是清明節古已有之的習俗，這壹天人們會為故去的親人掃墓燒紙，有些地方還會給土墳填土加固。也有的地方不燒紙不燒香，這和現在的環保要求有關，但也有寒食節禁火的原因，在這些地方大家采取的是在墳頭的樹枝上掛上冥錢、紙帛。
5、吃清團
清明時節吃青團，是江南地區的傳統習俗，歷史悠久。古時候，清明節前是寒食節，江南人家不生火做飯，只吃事先準備好的青團，表達對祖先的緬懷。千百年來，青團的外形壹直沒有變化。如今它作為祭祀的功能已日益淡化，成了壹道春天的時令點心，紅遍大江南北。
“燕子來時新社，梨花落後清明。”在二十四節氣裏，唯獨清明兼具節日的意義，這壹天人們傳承著中華民族千百年來流傳的文化傳統，祭奠祖先、紀念逝者，表達感恩和思念。此外清明還有著另壹重意義，就是踏青郊遊，出門尋春。滿眼生機盎然的綠意，讓人生出對生活的無限希望。