典故
梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉，曰：“子何術以為焉？”對曰：“臣工人，何術之有！雖然，有壹焉。臣將為鐻，未嘗敢以耗氣也，必齊以靜心。齊三日，而不敢懷慶賞爵祿；齊五日，不敢懷非譽巧拙；齊七日，輒然忘吾有四枝形體也。當是時也，無公朝，其巧專而外骨消；然後入山林，觀天性；形軀至矣，然後成見鐻，然後加手焉；不然則已。則以天合天，器之所以疑神者，其是與！”（《莊子·達生》）
白話釋義
梓慶切削木頭為鐻（古代的壹種樂器，夾置鐘旁，為猛獸形，本為木制，後改用銅鑄）。他用木頭削雕成壹個鐻，形象逼真，活靈活現，見到它的人都特別驚奇，不相信這是人工做出來的，而好像出於鬼神之手。
見到這個鐻後，魯侯問梓慶：“妳是用什麽法術制作它的？”
梓慶笑笑說：“我是壹個凡人，哪裏有什麽法術。在制作時，我聚精會神，心中沒有雜念，並不想借此獲得什麽賞賜，封官等等，而是忘掉名利，集中心思考慮怎麽才能制作好它。自己四肢的形態都忘了。然後在到山林去仔細觀察，找到合適的木材。與此同時，心目中有了鐻，然後用手雕刻出來；不用加修飾就已經做成了。作品和天壹致，鐻之所以像是鬼神所做就是因為這個。”