李白
☆李白說“難走”，但他壹直走。邊走邊笑，邊走邊和老朋友告別。
壹壺濁酒，“唱遍山河八萬裏”；
壹葉輕舟，“只看長江天上流”。
但是，李白也是壹個被上天羨慕的文人啊！嫉妒他——青年才俊；嫉妒他的詩——水芙蓉。
李白說“很難走”，但他壹直走。
翰林被降職，他“笑著臉出去了。我們這壹代是蒿人嗎？”！
流放夜郎，他“唱著壹首與孔子爭論的狂歌，這是我壹生中壹個不變的習慣”！
我更佩服李白的道路。這麽說很不公平，但我還是覺得李白生活的艱辛比陶謙和屈子少。但他堅持走下去，因為他堅信“總有壹天我會乘風破浪”！壹塊寶玉在僵化的政治舞臺上來回打磨，卻壹點不汙不磨！
☆李白灑脫，不靠高唐的威儀，不慕官場的富貴，站在大唐的高山上，站在詩人的位置，讓清風滌蕩心靈，與月輝共舞，“既然天賜人才，隨它去吧錄用！，旋壹千銀子，全回來！”，他唱出了許多戰鬥精神；“我們兩個都高舉向遠方的思想，誰願去青天抱明月”，他唱出了偉大的氣魄，於是唐代的山川歷史增添了幾分厚重靈動的氣息！難道說沒有仕途的李白沒有體現自己的價值嗎？號碼
☆李白不被重用的時候，還能在天目裏愉快地夢遊，還能喝上壹杯。他對明天抱有樂觀的微笑。蘇軾屢遭貶謫時，仍有“泛舟赤壁”的風采和“浪淘千古英雄”的豪氣。他對明天充滿希望。當屈原投河自盡的時候，我想他壹定是笑了，因為他堅信自己的“眾人皆醉，我獨醒；世界渾濁，我壹個人。“壹定會給後人帶來思考和警醒。
☆壹彎新月低掛在凝露中，壹片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人嘆了口氣，感覺到層層墨跡。李白的壹生被載入史冊，是因為他沒有模仿世俗的不堪之流，是因為他拋棄了“鐘鼓玉砌”，成為了真實的自己。他的生活是成功的。如果他像當時的士大夫壹樣追求金錢名利，違背自己的靈魂，那就不會再有祖國山河的飄逸長袍，也不會再有歷史上的傳世佳作被世人傳唱。歷史的雨沒有落到太白的靈魂裏，但他把真實的自己寫進了歷史。
☆人只有精神飽滿，才能有開放的心態。玄宗給了被誹謗的李白壹塊金子，說:“我怎麽能對那些永遠不會被人看到真誠面孔的達官貴人卑躬屈膝呢？”雖然他有明星的美德和齊輝在太陽和月亮上的才能，但他仍然情緒高昂。“直到，舉起我的杯子，我問明月，把我的影子帶給我，讓我們三個”，酒入愁苦使月亮分化出劍氣，美麗的嘴是半個盛唐。如果他無意生氣，怎麽會有這麽開放的心態？
☆李白策是壹匹駿馬，馳騁在昏暗的古道上。然而官場的勾心鬥角，世俗世界的道貌岸然絆倒了他奔跑的腳步，無情的現實冷卻了他的熱情。是的，力士為我脫靴，貴妃為他擦墨的時候，應該是他職業生涯中最順利的時期。
但他無意中看到力士諂媚的醜態和貴妃不可告人的笑容，覺得應該讓自己奔跑的雙腳永遠停滯，離開這黑漆漆的金馬門。他明明知道，他寧願花光所有的錢，醉生夢死，也不願做壹個唐朝的“禦用秀才”！
於是他帶著壹把劍，壹杯酒，去拜訪他暫時放在名山的白鹿，從此永遠走出了黑暗的仕途之門。
過去，他騎上壹匹馬，交給許去飛奔。今天，他騎著白鹿去了他夢寐以求的遠方。喝了壹大杯後，我回到了我最喜歡的地方，找了壹個安靜奢華的地方喝了壹杯。南下五嶽，夢遊天目，難酬壯誌。奔跑讓他壹次又壹次的跌倒和顛簸，奔跑讓他獲得精神上的超越——思想總會在流浪和挫折中走向成熟。
☆那個“不在乎權貴”的青蓮俗人，曾經放蕩不羈地笑罵孔子，讓“紅塵中騎著公主笑”的楊玉環為他磨墨，讓高力士脫靴。這是多麽“異端”的行為，是多麽荒謬的旅行。但太白見世態炎涼，憤然離去。沒有壹個易安居士說“這壹次，有什麽悲字？”悲傷，也不是劉三邊那種“牽手看淚，無語又哽咽”的悲傷。壹句“詩贈北窗，萬言不植壹杯水”不過是壹笑而過。
☆“總有壹天，我要乘風破浪，直掛雲帆濟滄海”，意氣風發的李白，對未來充滿了無限的憧憬。他想通過仕途展示才華，報效國家，度過壹生。然而多年的仕宦生活和多年的鬥劍遊歷讓李白反思。他有他的起起落落，他終於看到了事業的艱辛和黑暗。高力士為他穿上靴子，實際上卻銬上了腳，朝廷賞賜實際上是向主人乞討。所以，“鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？，但願醉後不醒”，他用美酒蕩滌了心中的壓抑，用山泉蕩滌了世間的汙穢。每次喝醉後醒來，他又開始重新審視世界的本質，在全國範圍內跋涉。他總有壹種信仰，總有壹種火熱的詩意沖動，總有壹種灑脫的“通達”！所以他雖然沒有得到朝廷的重用，但也沒有被世人拋棄，沒有被百姓遺忘。於是他不斷重拾希望，把自己“藏在城市裏”。也許他的人生哲學就是“宇宙人生，內外兼修”！李白！不愧為“詩仙”，他是以城為生的神仙。
蘇軾
☆蘇東坡在烏臺詩案後被貶黃州。他物質匱乏，精神萎靡，但苦難最終讓他振作起來，讓他走向成熟。呼嘯的山風住在山谷口，變成溫柔的需求；湍急的河流在河口減速，變成壹片汪洋；絢爛的生命在苦難的地方匯聚，化為成熟與冷漠。於是蘇東坡突破黃州，終於成了“赤壁”“大江”壹詞，千古名篇，後世無數文人騷客受益。
☆人只有精神飽滿，才能有開放的心態。“只有江上的清風和山中的明月，耳朵才能聽到，眼睛才能看到色彩。”紫蘇精神飽滿。雖然被官場和文壇潑了壹身汙水，但他依然意氣風發。《魚蝦麋鹿之友》可見壹斑。
☆東坡把頭發往臉上壹甩，喊了壹聲“不歸之河”，面對的煩惱頓時沈入滾滾波濤，消失得無影無蹤。波瀾壯闊的滔滔江水，讓東坡選擇了遺忘，遺忘了那些坎坷與悲傷，遺忘了事業上的那些不如意。
☆難道是西方寒鴉“采盡寒枝不肯生”？是那個“讓壹場煙雨綿綿壹生，為何不呼喊，慢慢走”的行者嗎？唱《不歸之河》的是詩人嗎？被宋神宗譽為“就像李白，比李白後更懂”的蘇軾，在遭受了小人潑的汙水，被貶謫之後，忘記了所有的坎坷。他在黃州耕地釀酒，“夜飲東坡醉醒”，在黃州“倚棒聽江聲”，在黃州寫“不歸之河”。他總是那麽冷漠和冷靜。他總是把所有的痛苦和挫折拋在腦後，記住這個世界的美好。不然怎麽會“自烹東坡肉”，怎麽會“壹日三百荔枝，不惜做嶺南人”的曠達豪邁？
☆孟德在赤壁吟唱挽歌，周瑜在赤壁談笑風生，真正給赤壁帶來圓滿和豪氣的是蘇軾。官場的險惡動蕩並沒有壓抑他高昂的意誌，生活的貧困也沒有侵蝕他樂觀向上的心。伴著涓涓的泉水，聽著古老的風土人情，淡淡的銀發和皎潔的月光在老花園的徘徊中相得益彰。多麽豪邁的祝酒辭，多少人生的悲苦都消逝了——紀念蘇軾，我懂得了在艱難的逆境中要保持壹顆勇敢的心...
☆曾經輝煌的文人蘇軾，因為黃州詩案開始落魄，四面楚歌。赤壁月夜，他心灰意冷，看著“江上清風，山中明月”，夢見自己舞動的神鶴。面對著深如河流的挫折，他看到風在山頂呼嘯盤旋，然後帶著撕體裂骨的痛苦穿越黑暗的荊棘林。剎那間，他心中的腫塊，纏繞的疼痛隨風而去。挫折，痛苦，只有遺忘。
屈原
☆“魯曼曼琪修遠Xi，我上下搜。”屈子走出了歷史的長廊，充滿了浩然之氣，充滿了詩性的才華，但在壹個世故的社會裏，他的人格的棱角如何得以保留？所以，為了白，為了獨自清醒地面對這個世界，屈子選擇了“悲劇”之路。在洶湧的汨羅江裏，他把自己洗得那麽徹底，那麽清晰。但當他忘記了渾濁的世界時，他可曾記得有千百萬人和他們的崇高理想？
☆情感是人類與生俱來的元素，在壹代仁者聖賢的生活中表現得淋漓盡致。他們吐露真情，過著充實而坦誠的生活，屈原就是這樣壹個真實的人。他唱道，“長吸壹口氣掩蓋今天的淚水，哀悼人們生活的艱辛。”他大叫:“我心不滿意，九死壹生，後悔莫及。”他拿出壹顆朝臣的心，呈現給大家，沒有矯飾，也沒有做作。最後，他的氣質鑄就了他的名聲，從此永垂不朽。
“眾人皆醉我獨醒”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛國者屈原，“雖死九次，猶無悔”。面對四分五裂的祖國和饑寒交迫的人民，作為士大夫的他束手無策，跳入洶湧澎湃的江水，使他成為壹個可以為後人哭泣的人。他正確地找到了自己的位置。他是壹個為黎族人民尋求幸福生活的士大夫。面對朝廷的腐敗，他束手無策，只得投身大海，為祖國獻出了寶貴的生命。
☆是屈子穿了陰江畔的頭發。楚的夕陽染紅了汨羅江，子蘭讒言，鄭袖不解，百姓如遊子，喘息，掙紮。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也要搖頭嘆息了。楚國滅亡的時候，也是他生命結束的時刻。他把政治家的身份遠遠置於詩人之上。“誰能用自己的身體觀察，誰是事物的接受者？”生不是詩人，死的方式才是詩人。執著如屈，為何不能聽“聖人不執著事”
司馬遷
☆當妳獨自坐在那個潮濕的監獄裏，等待最後的判決。妳，壹個小小的歷史學家，沒有多少財產。面對這樣的監禁，妳只能做出屈辱的選擇...有誰知道那壹刻妳內心翻滾的痛苦和無奈，又有誰能體會妳內心翻滾的屈辱和淚水？如果時間可以倒流，我想牽著妳的手，我想告訴妳壹句話:在億萬中國人民的心中，妳，司馬遷，是壹個偉大的英雄！妳們用自己單薄的身軀，鑄就了中國人心中永恒的靈魂——屈辱沒有摧毀壹個人的人格，反而讓他變得非凡偉大！
☆司馬遷正直頑強。面對殘酷的懲罰和嘲笑，他沒有屈服，他依然站在了歷史的巔峰。“經古今之變，成壹家之言”，剛正不阿，矜持仁義；怨天尤人，書寫信仰史照耀人間。正是太史公的浩然正氣，讓他站在人生的巔峰，怒吼:“人固有壹死，或重於泰山或輕於鴻毛。”
☆微笑的臉，自信而堅強，柔軟而不屈，平靜而自然，變化不斷。難怪，壹句“史家詩人，荒誕自騷”最終成就了妳，這位以張永寶的笑臉化屈辱為力量，化輕蔑為鬥誌，“變今昔，成家言”的偉人。看極刑下的勇者，因為《史記》，妳給世界留下了最大的財富；因為妳的笑臉，妳留給我們永恒的崇敬。
☆曾經在這樣險惡的環境中，忍受著世人的嘲笑和內心的痛苦。而太史公卻用自己不凡的筆和氣節書寫了歷史，書寫了兩千年的滄桑。於是，他的名字和他不朽的作品壹起被載入史冊，那張掛著兩顆淚珠的臉也和他的精神壹起沈澱在歷史的長河中，留下了後人對他的光輝評價:剛正不阿，與將軍同在，憤而憂國，寫下了壹部信仰史。
杜甫
☆我多想牽著妳的手！讓我感受壹下這只神奇的手。這筆跡寫了多少古文啊！多少詩詞誕生於此手！筆底動蕩，百姓疾苦；人間傷痕累累，詩中聖人。這不就是妳的寫照嗎？我記住了那句話。“在安德魯的豪宅和壹千萬個房間之間，全世界的窮人都有壹張快樂的臉。唉，突然看到眼前這房子，光是我壹個人凍死就夠了！”無數人被感動，被感動。這是多麽寬廣的胸懷啊？這是什麽心？讓我握住妳的手，讓我觸摸青綠色的血管。
齊欣病
☆夕陽下的樓頂，我還能看見妳，壹個江南的遊子。“我看到了吳鉤，我拍下了所有的欄桿，但沒有人願意見我。”南宋小朝廷的安危，讓妳遍體鱗傷，猶如* * *工人撞山。妳難過，妳無助，妳拍著胸脯，妳哭泣，妳的尖叫換來的只是同事的白眼和法庭的蔑視。妳累了，醉了，倚著酒櫃念叨“不恨古人不見我，恨古人不見我狂耳”。
可是，嘉軒，妳有沒有看到，千百年來，有壹個讀書人，同樣對方遒生氣，要和妳喝杜康，賣給妳壹塊賤地？嘉軒，妳不是壹個人。妳的金石英氣，將永載史冊。
陶淵明
☆“采菊東籬下，悠然見南山”，中國文人中誰能如此赤子之心，只剩下南山的菊花？陶淵明選擇了隱逸之路。這條路瀟灑，清澈。然而，陶謙除了喝酒和采菊還做了什麽？這甚至可能是他無法回答的。隱逸之路，中國無數文人都選擇過，但正如余先生所說:“自強不息的道德，導致整體的不道德。”也許是歷史的機緣促成了壹座文學豐碑。但如果歷史的道路是向前延伸的，有幾千個陶淵明能走出來嗎？
晉代田園詩人陶淵明也熱衷官場，想在仕途上壹展抱負。但當他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗後，毅然辭職隱退。"鳥兒厭倦了古老的森林，池塘裏的魚懷念著古老的花園。"他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。從此，他耕田，遠離塵世。他找到了自己的位置，實現了自己的人生價值。
☆陶謙在東方山雞下悠閑地采菊，伴隨著“聖人莊子白日做夢，蝴蝶蠱惑”中翩翩起舞的蝴蝶。面對南山，淵明選擇了忘記官場的醜惡，忘記自己遇到的壹切不快。這是靈魂的選擇，是兩岸過河人做出的明智選擇，是明智的“擺渡”。
☆是“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是“知琴趣，何苦彈弦”的雅者，是“黛月鋤家”的農夫，對！是他，是享譽文壇百年的陶淵明。他不想“彎腰撿五鬥米”，掛在農村。他忘記了官場的失意和仕途的缺失，卻記住了世人的心願，寫下了心中的聖地——桃花源。
☆遠離塵世，退隱田園，看花開花落。陶淵明的生活很寧靜，很自由，像藍天裏的白雲，海裏的魚鱗。因為菊花，他渴望自由的心被官場的牢籠束縛了太久。沒有壹點寄托嗎？選菊花！清新淡雅，不然不就和他不羈的性格壹樣嗎？是陶詩把心寄托在了菊花上，找到了自己心靈的凈土，也是陶詩讓菊花戴上了高品質、無人爭議的高帽子。
☆壹簇簇芬芳的菊花靜靜地擺放在院子裏，美麗的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗的清泉壹直流過家門口。早晨，霧漸漸散去。借著微薄的陽光，壹個老人拿著鋤頭和竹籃走到院子裏。“天氣壹天比壹天好，鳥兒也回來了……”他唱著詩，悠閑地走進院子...他就是陶淵明。
淡淡的香菊是他的伴侶，在田間勞作，自給自足。閑暇時，我會沏壹杯清泉菊花茶，細細品味。農忙的時候，我會和菊花壹起睡，壹起欣賞。陶淵明確實過著安逸的生活，身上充滿了獨特的閑適和曠達！
勾踐
☆他站在田裏，舉起鋤頭，埋頭苦幹。汗珠順著他的額頭，劃過他英俊的臉龐，滴落在田野裏。
他不是普通農民，他是勾踐。他不如夫差，在吳有三百官員，自己還得做夫差的馬前卒。回到惠濟時，他自己栽培，這樣除非為人父母，否則不吃，除非被老婆織，否則不穿。吃粗飯，舔苦膽；躺在柴火鋪上的時候，我還在想著招納四面八方的人才。他壹刻也沒有懈怠。
他為什麽要這麽努力工作？國家亡了，他可以逃，可以隱居，可以安詳的死去，但是他沒有！因為他沒有忘記君主的責任和亡國的恥辱！在他的心底，我記得他向福查鞠躬那壹刻的心痛，他的族人歡迎他回到惠姬時的淚水！牢記這壹點，使他能忍受苦膽之苦，打柴之苦！
莊子
☆休息是壹種超脫，是壹種天性，不僅是休息，更是心靈的自由和休息，就像平原上的河流，安詳地穿行在塵埃中。黃頭莊周和莊周在漢水釣魚，消失在夕陽裏。我看見他的心像秋天的湖水壹樣清澈。在那漫長的時間深處，遠處的大哲學家用生命換來了山河的精神解放。於是我開始明白，不是簡單的在路上休息，而是壹種至高無上的境界。
☆“水擊三千裏，飛升者九萬裏，六月去歇者也。”——拿著竿釣魚的莊子，有人勸他做官，他卻視而不見；他孤傲的心態，進不了泥濘的仕途。他超脫於外，超脫於世，不分楚相，跳出渾濁汙穢的世界；他再次進入它，免疫。他甘願做壹棵在微風中獨立守護月亮的大樹，手持白德，“享受”無憂無慮的生活。莊子知其所學，壹生朝氣蓬勃。他面對壹池秋水，背棄名利。他的心就像在他周圍流動的小溪壹樣清澈幹凈。他的超然心態註定了他與仕途無緣，但正是他“進進出出”的和諧心態讓他過上了幸福的生活，給他留下了“水錘三千裏，沖天九萬裏”這樣* * *肆意的篇章。
孔紫
☆孔子是我國春秋時期著名的思想家，儒家學派的創始人，壹直被尊為“聖人”。然而，這位博覽群書的人表達了“如果我們有三人行，我們將相互學習”的感覺。孔子曾師從譚子學、長虹、石祥、老聃。雖然譚子學的弟子沒有孔子博學，但孔子虛心學習的態度令人欽佩。在孔子看來，所有人的才華和智慧中，壹定有值得學習和借鑒的地方。
諸葛亮
☆柏樹茂盛茂密。我飛到樹梢，在清澈的空氣中聞到了英雄的味道。他是臥龍，生活在山林之間，也很清高。但後來他離開了，去了戰場。他運籌帷幄，決勝千裏之外。他很高興，因為他幫助了他的朋友，幫助了那個誠心誠意邀請他出山的人。戰爭期間，他覺得自己過得很充實，終於留下了“出師真正，百年好合”的好名聲。正確的立場和對立場的堅守，讓他在陽光下感到快樂。
☆在五丈原的軍帳裏，壹盞油燈映出他憔悴的臉——諸葛孔明。蠟黃的臉龐透露著他的不甘，嘴裏喃喃自語的是對後代無盡的牽掛。站在帳外的官員們早已熱淚盈眶。終於，壹陣秋風襲來，油燈立刻熄滅。五丈原裏哭聲回蕩。不止是五丈原。千百年來，許多中華民族的子孫都為這位傑出的人物流下了眼淚。
雖然蜀漢仍然只能偏到壹邊，望著中原；雖然，人們只能期待漢冶的復蘇；雖然，孔明還是留下了太多的未完成。但這些早已被遺忘。人們只記得他的忠誠；人們只記得他致力於三分天下；人們只記得他為無處安身的漢業奠基。人們早就把孔明奉為神，孔明也成了中華民族智慧的化身。
翔宇
☆曾經的楚國霸主項羽，即使擁有無與倫比的神兵，也無法改變楚國被粉碎的事實。烏江邊，已被敵軍包圍，象征繁華的楚歌飄蕩在空中，悠遠婉轉。這壹刻，他那顆不屈的心開始變弱。看到身邊躺著無數兄弟，他懊惱自己當初的剛愎自用，後悔把楚國的大好形勢和兄弟們的性命葬送在自己手裏。帶著深深的悔恨，他把刀架在脖子上，剎那間，鮮血染紅了烏江兩岸，映出半邊天。夕陽如血，楚歌依舊悲涼動人。壹個巨人倒下了，卻給後人留下了無限的遺憾。
☆「拔山起兵，勵精圖治，天下不利，不死。不死能做什麽？妳能怎麽辦？”項羽在《蓋夏歌》中表現出了幾分悲涼和無奈。在我看來，他是壹個充滿棱角的多邊形。即使他有英雄氣概和稱霸野心，也只能在四面楚歌的時候放縱自己的腦袋。蒼涼的贊美，只能與滾滾烏江相伴。他怎麽面對江東的長輩？他的銳氣，他的突然，他的突出，讓歷史怕三分。“點八州而去同列，吞二州而死諸侯”的始皇帝，終日擾亂天下，又怎能容忍項羽“拔山撼世”？
蘇武
☆活著不休息，是壹種毅力和堅持。努力工作，享受忘憂，也許有點無奈，煮黃卷，吃零食，也許有點寂寞，吊在梁上刺股票，映著雪，也許有點寂寞。但是，我們的追求是治國平天下。於是我看到了比沙漠還老的漢朝使者蘇武，守著他的高原。大漠的風在他的手掌上刻下裂痕，大漠的霜雪染白了他的鬢角，草原上的樹獨自守望自由，雄鷹年復壹年劃出永恒的弧線。我聽不到他的哀嘆，只看到了光滑禿頂的漢節。是的，它講述的是尊嚴、自由和正直，所以我明白了。
劉禪
他坐在那裏開心地笑著。耳邊是美妙的音樂，嘴裏是美味的食物，懷裏是美麗的女人。
絲竹之樂中，聽不到大臣們議紛的喧鬧；在酒香中，妳聞不到被戰火焚燒的城市刺鼻的嗆人氣味；在美女眼裏，感受不到劍閣棧道的蕭瑟冷月。他已經忘記了他是劉備的兒子和蜀漢的國王！
他真的覺得很好，沒有政務，但是有榮華富貴，有享受。父母露霜斬荊棘，才有大小之地。子龍在亂軍中拼死壹戰。父親沒有拋棄人民的好意，才窮追不舍。孔明在《榜樣》中的忠誠被劉禪完全遺忘了！他把這麽富饒的天府之國讓給別人，如棄糞土，實在令人寒心。
嶽飛
☆當風波亭上的月光失去了光澤，當妳含淚望著妳的兒子，望著即將離去的山河，妳，壹個失去了士兵的將軍，選擇了吞下壹杯毒酒！有誰知道那壹刻妳心中湧動的情緒，有誰知道妳英年早逝的悲傷？如果時間可以倒流，我想握著妳的手，我想對妳說:妳，嶽飛將軍，妳雖然死於壹場政治鬥爭，但妳早已成為壹個民族的靈魂！為了收復失地，妳寫下了“饑豬肉，笑匈奴血”的誓言。誰能忘記妳背上刻著的“精忠報國”四個字！妳的死，對忠奸兩個字做了最精辟的註解，在忠奸之間築起了壹道清晰的墻！
☆“壯士饑豬肉，笑匈奴血”。於是淩雲的野心被昏庸的皇帝十二金召回臨安，英雄難以獻身保家衛國。哪怕是壹個白人少年頭上的悲涼悲涼，也比不上朝野漢奸的八卦。最後只能承受“莫須有”的指責，咽下長篇大論。但“留在最初，收拾舊山河，面向蒼穹”這四個字卻飽含激情，永遠震撼人心，回蕩在山河之間——紀念嶽飛，讓我懂得什麽叫精忠報國，讓我的愛國熱血澎湃...
王偉
☆只見王維從密林深處緩緩走來，面帶微笑，禪意十足，口中吟誦:“松樹林中有月光，溪水中有水晶石。”突然，壹輪明月從我心中升起，照亮了灰暗的人生之路，壹股清泉從我心中湧出，洗刷了我世間的煩惱。走在這條禪路上，我深情平和地俯視它，平靜地親吻它，真誠地撫摸它，因為我踏上的路是平淡而遙遠的。
張吉
☆如果我們面對問題是理性的，而不是被感情左右，那麽妳壹定會成功。有這樣壹首詩《楓橋邊夜泊》:“霜夜，江楓起火，沈沈睡去。姑蘇城外寒山寺，子夜鳴客船。”這首詩是中唐詩人張繼寫的。那時，張繼也是壹名雄心勃勃的學生。在家人的支持和朋友的幫助下，他去北京趕考，希望能順利實現心中的報考理想，回報家人和朋友。但是上帝不創造美，張繼的第三次科學考察又失敗了。在回家的路上，張繼路過蘇州，在河邊過夜。看著窗外火紅的楓葉，聽著遠處的鐘聲，張繼難過得失眠了。他想到了多年求學的艱辛，想到了親朋好友的期望，卻又壹次失敗了。他真的很想放棄，但如果就這樣放棄了，怎麽對得起家人和朋友？經過長時間的思考，他最終理性地選擇了放棄科考，去開拓自己的另壹片天地。於是他拿起筆，寫下了這首千古絕唱。1900多年過去了。當時的冠軍呢？那時候的狀元在街上侃侃而談，穿的紅綠相間，現在人們已經把他忘了。人們記住的是這首不朽的詩。正是張繼理性地對待自己的現狀，沒有被自己的感情所拖累，才使張繼取得了最後的成功。