端午最佳10首古詩有《菩薩蠻·端午日詠盆中菊》、《殢人嬌·或雲贈朝雲》、《南鄉子·端午》、《己酉端午》、《端午日》、《乙卯重五詩》、《少年遊·端午贈黃守徐君猷》、《同州端午》、《端午獨酌》、《午日處州禁競渡》。
1、《菩薩蠻·端午日詠盆中菊》（清）顧太清
薰風殿閣櫻桃節，碧紗窗下沈檀爇。
小扇引微涼，悠悠夏日長。
野人知趣甚，不向炎涼問。
老圃好栽培，菊花五月開。
賞析：古人將初夏時的東南風，稱為薰風。當薰風吹滿殿閣時，正是櫻桃成熟的時節，屋內的燃著的薰香，驅散了暑氣，微微搖著小扇，夏日悠悠而漫長。屬於秋季的菊花，夏日開放，怎能不讓人歡喜。看到花兒的那壹刻，相信詞人定是暑氣也半消。
2、《殢人嬌·或雲贈朝雲》（宋）蘇軾
白發蒼顏，正是維摩境界。空方丈、散花何礙。朱唇箸點，更髻鬟生彩。這些個，千生萬生只在。
好事心腸，著人情態。閑窗下、斂雲凝黛。明朝端午，待學紉蘭為佩。尋壹首好詩，要書裙帶。
賞析：人生艱難的日子，兩人相依相伴，互相慰藉。有了朝雲，蘇軾的生活不再那麽難過。明天就是端午節了，蘇軾想送給朝雲壹首詞，回憶往昔美好，祝願朝雲來日身體健康。
3、《南鄉子·端午》（宋）李之儀
小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載壹樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。
賞析：是北宋詞人李之儀的壹首詞，整首詞即景生情，即事喻理，在端午節的壹種閑愁。上片寫端午節的景象。端午節下著小雨，詩人獨自壹人，比較冷清，回憶往日的熱鬧時光。
4、《己酉端午》（元）貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
賞析：此詩起句寫景，先寫端午節的天氣，晦冥而有風雨，借景抒情，運用風雨之景為下文抒情做鋪墊，第二句興“英靈何在”之嘆，詩人想起了屈原的懷才不遇，運用屈原之典故，進而感傷身世，為屈原以及自己的懷才不遇而感到憤懣。
5、《端午日》（唐）殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
賞析：在歲月面前，不論是聖人，還是愚人，都不過瞬息，誰又能留名青史呢？又何必傷感，如果熱愛節日，即使年老，依然能感受到許多人生樂趣，惟有熱愛，可抵歲月漫長。
6、《乙卯重五詩》（宋）陸遊
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，壹笑向杯盤。
賞析：鄉間真是好呀，石榴花開得正艷，兩角的粽子包好了，艾草束在帽子上。端午有壹個習俗，就是儲藥，配藥方，這壹年就不會生病。沒有裝飾，所以詩美；沒有做作，所以情真。山村的美好風光，端午的愜意，撲面而來。
7、《少年遊·端午贈黃守徐君猷》（宋）蘇軾
銀塘朱檻麹塵波，圓綠卷新荷。
蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沈醉酬佳節，十分酒、壹分歌。
獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴遊過。
賞析：蘇軾到黃州後的第二個端午節，他的心情平靜了許多。他與友人徐君猷同賞五月的風光，飲酒開懷，寫下此詞。黃州的端午節壹片升平氣象，用蘭葉浸水洗澡，用菖蒲花釀酒喝，天氣清明而暖和。
8、《同州端午》（唐）殷堯藩
鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。
兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。
賞析：離家已經三十五年了，詩人性好山水，足跡很廣，遍歷晉、陜、閩、浙、蘇、贛、兩湖等地。如今，頭發已經花白，垂在肩上，有壹尺多長。老了，想家的情緒更加濃烈。少年時，向往遠方，年老時，思歸故鄉。
9、《端午獨酌》（宋）楊萬裏
招得榴花***壹觴，艾人笑殺老夫狂。
子蘭赤口禳何益，正則紅船看不妨。
團粽明朝便無味，菖蒲今日麼生香。
壹生幸免春端帖，可遣漁歌譜大章。
賞析：楊萬裏還很清醒，他說粽子雖然好吃，但過了端午，便沒有想起，菖蒲雖然清香，過了端午，便沒有記起。紀念屈原只是為了應應節氣，時過境遷，屈原也會被拋在腦後。雖然世態如此，楊萬裏依然堅守著高遠的情懷。
10、《午日處州禁競渡》（明）湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，蓮城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
賞析：這首詩是壹首禁止競渡的詩。主要描寫了端午節的習俗，面對賽龍舟的情景，想起了屈原。表達了詩人對端午節賽龍舟的想法，以及對勞苦人民的同情。