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雁門太守行中“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”是什麽典故?

《雁門太守行》尾聯“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死,使用了”黃金臺“這個典故。

”黃金臺“是戰國時燕昭王在易水東南修築的,傳說他曾把大量黃金放在臺上,表示不惜以重金招攬天下士。詩人引用這個典故,寫出將士們報效朝廷的決心。

原詩:

《雁門太守行》唐代:李賀

黑雲壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。(向日 壹作:向月)

角聲滿天秋色裏,塞上燕脂凝夜紫。(塞上 壹作:塞土)

半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死!

釋義:

敵兵滾滾而來,猶如黑雲翻卷,想要摧倒城墻;我軍嚴待以來,陽光照耀鎧甲,壹片金光閃爍。

秋色裏,響亮軍號震天動地;黑夜間戰士鮮血凝成暗紫。

紅旗半卷,援軍趕赴易水;夜寒霜重,鼓聲郁悶低沈。

只為報答君王恩遇,手攜寶劍,視死如歸

擴展資料:

在《雁門太守行》裏,李賀詩歌的突出特點:意象新奇,設色鮮明,造型新穎,想象豐富而奇特,這些特點得到了全面而充分的體現。

僅以後兩句為例,這兩句寫主將為報君主的知遇之恩,誓死決戰,卻不用概念化語言,而通過造型、設色、突出主將的外在形象和內心活動。

戰國時燕昭王曾築臺置千金於其上以延攬人才,因稱此臺為“黃金臺”。“玉龍”,唐人用以稱劍。 黃金、 白玉, 其質地和色澤, 都為世人所重。“龍”,是古代傳說中的高貴動物,“黃金臺”,是求賢若渴的象征。

詩人選用“玉龍”和“黃金臺”造型設色,創造出“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”的詩句,壹位神采奕奕的主將形象便宛然在目。其不惜為國捐軀的崇高精神,以及君主重用賢才的美德,都給讀者以強烈而美好的感受。

百度百科——雁門太守行 (李賀詩作)