海上生明月，天涯***此時是來自《望月懷古》這首古詩的，也是全詩的千古名句。yuwenmi我整理了相關詩句，歡迎欣賞與借鑒！
《望月懷古》
唐代—張九齡
海上生明月，天涯***此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
創作背景：
唐玄宗開元二十壹年(733)，張九齡在朝中任宰相。遭奸相李林甫誹謗排擠後，於開元二十四年(736)罷相。《望月懷遠》這首詩應寫於開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以後，同《感遇十二首》應該屬於同壹時期的作品。
譯文：
茫茫的海上升起壹輪明月，
此時妳我都在天涯***相望。
有情之人都怨恨月夜漫長，
整夜裏不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，
我披衣徘徊深感夜露寒涼。
不能把美好的月色捧給妳，
只望能夠與妳相見在夢鄉。
賞析：
《望月懷遠》是壹首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句壹樣，看起來平淡無奇，沒有壹個奇特的字眼，沒有壹分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有壹種高華渾融的氣象。這壹句完全是景，點明題中的“望月”。第二句“天涯***此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千裏兮***明月”，後乎此的有蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但願人長久，千裏***嬋娟”，都是寫月的.名句，其旨意也大抵相同，但由於各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，壹起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
從月出東鬥直到月落鳥啼，是壹段很長的時間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對壹般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的壹對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出壹個“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應，以“遙夜”與“竟夕”呼應，上承起首兩句，壹氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
竟夕相思不能入睡，或許是怪屋裏燭光太耀眼，於是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那麽明亮。這天涯***對的壹輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼壹些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這裏的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字寫盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。
相思不眠之際，沒有什麽可以相贈，只有滿手的月光。詩人說：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麽贈送給妳呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與妳歡聚。”“不堪”兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這裏詩人暗用晉陸機“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。