關於贊美同性戀的詩句 1.有沒有關於贊揚同性戀的藝術或者詩詞
越人歌
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾頑而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
《越人歌》是中國文學史上最早的明確歌頌同性戀情的詩歌
《越人歌》有記載的出處，是漢劉向《說苑》，卷十壹，善說篇，第十三段
故事講的是楚國襄成君冊封受爵那天，身著華服佇立河邊。楚大夫莊辛經過，見了他心中歡喜，於是上前行禮，想要握他的手。襄成君忿其越禮之舉，不予理睬。於是莊辛洗了手，給襄成君講述了楚國鄂君的故事：
鄂君子皙是楚王的弟弟，坐船出遊，有愛慕他的越人船夫抱著船槳對他唱歌。歌聲悠揚纏綿，委婉動聽，打動了鄂君，當即讓人翻譯成楚語，這便有了《越人歌》之詞。鄂君明白歌意後，非但沒有生氣，還走過去擁抱船夫，給他蓋上繡花被，願與之同床***寢。
莊辛進而問襄成君：鄂君身份高貴仍可以與越人船夫交歡盡意，我為何不可以握妳的手呢？襄成君當真答應了他的請求，將手遞給了他。
2.古代描寫同性戀的詩歌
<1>；《越人歌》
今夕何夕兮搴舟中流，
今日何日兮得與王子同舟。
蒙羞被好兮不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮得知王子。
山有木兮木有枝，
心悅君兮君不知。
按《史記·楚世家》， 靈王十二年（ 公元前529 年） ， 子比趁其兄靈王在外， 殺了留守的太子， 自立為王， 其弟子哲當了令尹； 但政變僅十余日即失敗。所以子哲泛舟新波（破） 不像是在當令尹之時， 而應該是在此之前。比照襄成君的情形來看， 子哲還可能是在初至封地鄂之時舉行舟遊。而榜槍越人則以認識新來的領主並為之效勞為榮。在盛會上，越人歌手對鄂君擁楫而歌。壹位懂得楚語的越人給子皙翻譯道：“今夕何夕兮？搴洲中流，今日何日兮？得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。”子皙被這真誠的歌聲所感動，按照楚人的禮節，雙手扶了扶越人的雙肩，又莊重地把壹幅繡滿美麗花紋的綢緞被面披在他身上。
<2>；昔聞周小史，今歌月下人。
玉塵手不別，羊車市若空。
誰愁兩雄並，金貂應讓儂。
這是陳文帝陳茜寫給韓子高的
韓子高是壹個十全十美的人。貌美，美過少年瑰寶周小史，處於亂軍之，敵人揮舞長槍白刃瘋狂砍殺，可壹旦遇到韓子高，竟然會拋掉手兵刃，沒有壹個人舍得傷害壹根毫毛，天，此君貌美到什麽程度？俊美，絕非僅有漂亮臉蛋，兩臂修長，善於騎射，形體俊美，肌膚誘人，實英武異常，令人癡迷而難以自拔。少年、純情少女，包括陳朝公主，都瘋狂暗戀子高，竟然因為日夜思念而咳血身亡。而更美的是韓子高的靈性，出身寒苦，不驕不躁，有才有德，委身於得勢前陳茜（後來南朝陳文帝）以後，把全身都奉獻給這個同樣英俊的情侶，同食***寢，日夜不離，更因為子高壹段緋聞，而導致陳茜壹怒之下感情用事滅王司馬壹族，後來兩人並肩戰鬥，最終造成梁朝滅亡和陳朝建立。這種因為情侶瑣事而導致王朝顛覆史實，我國歷史絕無僅有。因為韓子高，國歷史第壹次也最後壹次提出男皇後概念，然最終誓言未能兌現，但韓子高貌美傾國，德服天事實容辯駁。陳茜病故以前，子高端送藥，片刻不離，給彌留之際陳茜以極大安慰。偌大皇宮，壹切人等均被拒之門外，只有陳茜子高兩人病榻廝守，度過人生最後壹段旅程。陳茜死後，子高被冤獄賜死，年僅三十歲。十六歲時從壹名貧苦少年，經歷征戰天勞苦，建朝創業艱辛，到最後與人陳茜壹前壹後離開人世，短短十幾年，人生像金子壹樣閃光，可歌可泣，人生若能像子高這般充實度過，實別無求。
周小史，古代美少年；前兩句是贊頌韓子高美過周小史；
次兩句是贊頌其美貌，街市都空了（為了看他）
末句是說根本不用擔心妳（韓子高）和周小史誰能勝過誰，皇後（男）應該妳來做！
3.中國有關同性戀的古詩詞
我是gay，也愛好古典文學。
《越人歌》：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝（知），心悅君兮君不知。看劉向《說苑》中的記載和春秋戰國社會情況，很有可能。
阮籍《詠懷詩》其十二∶昔日繁華子，安陵與龍陽。夭夭桃李花，灼灼有輝光。
悅懌若九春，磬折似秋霜。流盻發姿媚，言笑吐芬芳。
攜手等歡愛，夙昔同衾裳。願為雙飛鳥，比翼***翺翔。
丹青著明誓，永世不相忘。 有人說是借謳歌他們對同性愛情的忠貞諷刺司馬氏集團作為曹魏臣子的不忠，但和同性戀有關確定無疑。
梁簡文帝蕭綱《孌童》詩：孌童嬌麗質，踐童復超瑕。羽帳晨香滿，珠簾夕漏賒；翠被含鴛色，雕床鏤象牙。
妙年同小史，姝貌比朝霞；袖裁連壁錦，床織細種花。攬褲輕紅塵，回頭雙鬢斜；懶眼時含笑，玉手乍攀花。
懷情非後釣，密愛似前車，定使燕姬妒，彌令鄭女嗟。這首詩細膩綺靡，很大程度就因為這首詩蕭綱的名聲變得壹塌糊塗。
劉孝綽《詠小兒采菱詩》：采菱非采菉。日暮且盈舠。
踟躕未敢進。畏欲比殘桃。
有壹年高考《詠素蝶》就是他寫的。“殘桃”都出現了，再說他也是蕭梁時期的，也是蕭氏文學集團的學士，和蕭綱關系不淺，基本確定無疑。
劉遵的《繁華應令》：可憐周小童，微笑摘蘭叢。鮮膚勝粉白，月曼>臉若桃紅。
挾彈雕陵下，垂鉤蓮葉東。腕動飄香麝，衣輕任好風。
幸承拂枕選，得奉畫堂中。金屏障翠帔，藍帊覆薰籠。
本知傷輕薄，含詞羞自通。剪袖恩雖重，殘桃愛未終。
蛾眉詎須嫉，新妝迎入宮。此人和蕭綱有交集，此詩也被人非議。
吳均《詠少年》：董生唯巧笑，子都信美目。百萬市壹言，千金買相逐。
不道參差菜，誰論窈窕淑。願言捧繡被，來就越人宿。
語文書上的《與朱元思書》〔其實是《與宋元思書》）就是他寫的。此詩先寫少年美貌和輕狂，再寫不要關雎中的窈窕淑女，只願和像越人壹樣的人同眠，同性傾向明顯，表達之意大膽。
此詩也可作為《越人歌》的佐證。張翰《周小史詩》∶翩翩周生，婉孌幼童。
年十有五，如日在東。香膚柔澤，素質參紅。
團輔圓頤，菡萏芙蓉。爾刑既淑，爾服亦鮮。
輕車隨風，飛霧流煙。轉側猗靡，顧盻便妍。
和顏善笑，美口善言。此詩雖只寫男色，但結合西晉社會現實，恐怕也脫不了幹系。
劉令嫻《摘同心梔子贈謝娘因附此詩》：兩葉雖為贈。交情永未因。
同心何處恨。梔子最關人。
當時梔子是愛情信物，還是“同心”梔子，所以此詩可能和女同有關。抱歉，對女同的詩了解不多。
另外，有人說《鄭風·子衿》是說男同的，不過我沒看出來。我知道的暫時只能想起這些了，明清小說中可能還有不少，我在那方面涉獵的少，就不多說了。
這些是大都屬於宮體詩盛行的蕭梁時期，主流評價壹般不高。其實和它們的同性內容可能有很大的關系，唉！其實我個人認為它們還是有可取之處的。
4.有寫同性戀的詩麽
《越人歌》才是中國文學史上最早的明確歌頌同性戀情的詩歌。
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
故事講的是楚國襄成君冊封受爵那天，身著華服佇立河邊。楚大夫莊辛經過，見了他心中歡喜，於是上前行禮，想要握他的手。襄成君忿其越禮之舉，不予理睬。於是莊辛洗了手，給襄成君講述了楚國鄂君的故事：鄂君子皙是楚王的弟弟，坐船出遊，有愛慕他的越人船夫抱著船槳對他唱歌。歌聲悠揚纏綿，委婉動聽，打動了鄂君，當即讓人翻譯成楚語，這便有了《越人歌》之詞。鄂君明白歌意後，非但沒有生氣，還走過去擁抱船夫，給他蓋上繡花被，願與之同床***寢。莊辛進而問襄成君：鄂君身份高貴仍可以與越人船夫交歡盡意，我為何不可以握妳的手呢？襄成君當真答應了他的請求，將手遞給了他。
現代詩也有
《我們怎麽相愛》
遇見妳誰都說是壹個錯誤
只有我倆堅貞不渝偎偎相依
離別了親朋摒棄了父母
躲藏在陰暗的角落裏
唱著愛的續曲
親愛的
請千萬不要說是我背棄了妳
偌大的世界找不到壹處我們藏身的泥土
不要恨我吧我保護不了妳
嘲笑譏諷的桎絝把愛情扭曲得體無完膚
罪犯似的生活再也找不到了甜蜜
所以親愛的我累了
想休息休息
泛閱所有的書籍
沒有壹個贊美我們的詞
海誓山盟生生世世
我都偷偷的用了
寫在手心裏卻攥不住
摔了滿地的碎片
再也撿拾不出
那天夜裏
妳摟著我我抱著妳
我們偷偷的結婚了
沒有祝福沒有賀詞
所以註定我們很難壹輩子
我們沒有家沒有孩子
親愛的讓我拿什麽愛妳
妳說什麽都不要
只想轟轟烈烈的愛壹次
兩情若是久長時又豈在
朝朝暮暮呢
輩子吧我先走了親愛的
帶個女人回家生個孩子
給父母個微笑
忘卻這段不該擁有的記憶
請不要到我的墳上去吧
我怕
我怕十分的想妳
等
等
等來世下輩子
我為僧人妳為廟宇
我為青藤妳做高枝
或者幹脆懲罰我化作泥土吧
讓妳以草兒的身份
直接長在我的生命裏
親愛的我累了先睡了
依舊穿著妳送我的紅尼龍大衣
緊束著腰帶
帶著刻有妳名姓的戒指
永遠的睡去了
誰也不要去怪罪
要怪就怪我們愛得深沈吧
這次我會在佛前狠狠地跪求五千年
只希望
下輩子
妳為男我為女