出自唐朝詩人劉禹錫的《竹枝詞》，全詩將壹個思念情郎、春心萌動的女子的內心時間展現的壹覽無遺，聽到歌聲而想起那個心中的他，揣測情郎心中對自己的看法，晴與情通假，昭示女子內心世界的矛盾和忐忑不安，縹緲如夢，輕紗薄霧般的愛情，捉摸不定，深陷其中不能自拔，這就是愛情的力量。
2 只願君心似我心，定不負相思意。
出自宋朝李之儀的《蔔算子 》，表達熱戀期女子對情郎的思念之苦，殷切希望見到心上人。融情於水，以水喻情，思念情意綿長不絕，表達女子對愛情的執著追求與熱切的期望。全詞處處是情，層層遞進而又回環往復，短短數句卻感情起伏。
3 兩情若是長久時， 又豈在朝朝暮暮。
出自南宋秦觀《鵲橋仙》，男女相戀相思的千古名句。全詩借牛郎織女的故事，最後壹句畫龍點睛和提綱挈領，詩人對牛郎織女致以深情的慰勉，只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這壹驚世駭俗、震聾發聵之筆，使全詞升華到新的思想高度和理性高度。詩人否定的是朝歡暮樂、短暫歡娛的庸俗生活，歌頌的是天長地久、兩情相悅的忠貞愛情觀。
4 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
來自蘇學士的《江城子》，學士用了十年都舍棄不下那段感情，他受不了失去了伴侶後孤單相吊的寂寞和孤獨。執子之手是壹種境界，相濡以沫是壹種境界，生死相許也是壹種境界。這世上有壹種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。讀完令人傷感淚流，那是天長日久的滲透，是壹種融入了彼此之間生命中的溫暖。
5 問世間情為何物， 直教人生死相許。
來源金朝元好問《雁邱詞》，元好問去並州赴試停捕雁者講故事，捕雁者設網捕雁，捕得壹只但壹只脫網而逃。豈料脫網之雁並不飛走，而是在上空盤旋壹陣後投地而死。元好問壹時心緒難平，便花錢買下這兩只雁，把它們葬在汾河岸邊，壘上石頭做為記號作"雁邱"，並寫下了這首《雁邱詞》。
遙想雙雁，不畏嚴寒酷暑雙宿雙飛，相依為命，壹往情深。既有歡樂的團聚，又有離別的辛酸，愛侶已逝，豈能獨活，自投地死。雁猶如此，人何以堪，情至極處，不避生死，"生者可以死，死者可以生"，生死相許是何等極致的深情和眷戀！
6 月到柳梢頭， 人約黃昏後。
來自宋朝詩人、文壇領袖歐陽修《生查子·元夕 》，世間總有太多的傷感和遺憾。世事在變，滄海桑田。回眸尋望，昔人都已不見，此地空余斷腸人，物是人非事事休，欲語淚先流。此情此景，內心的思念如野草壹樣壹發不可收拾，對比手法將對佳人的牽掛思念之情和不見蹤跡後的失落沮喪表現的淋漓盡致。