提到魏晉名士，那我們就不得不說到竹林七賢了，說到竹林七賢，那就不得不說他們的壹位核心人物——阮籍。他是壹位不拘名利，放浪形骸，我行我素的人物。愛好喝酒，愛好清談。在當時引領了壹股清淡之風。
據記載：“康寓居河內之山陽縣，與之遊者，未嘗見其喜慍之色。與陳留阮籍、河內山濤、河南向秀、籍兄子鹹，瑯琊王戎，沛人劉伶相與友善，遊於林，號為七賢”。瑀子籍，才藻艷逸，而倜儻放蕩，行己寡欲，以莊周為模則”，寥寥數語勾勒出了壹個才華橫溢、風流倜儻、崇尚道家學說的學者形象，猶如畫裏走出來的美男子。
他性格風流，處事風流，超脫禮教的束縛而風流。處世之說是有很大的學問的，太過於精明或迂腐都不行，阮籍這些名士為了躲避災禍，自然要懂得處世之學，脫離魏晉的動蕩不安之狀。記載：“及曹爽輔政，召為參軍。籍因以疾辭，屏於田裏。”諸如：“文帝初欲為武帝求婚於籍，籍醉六十日，不得言而止”，阮籍為逃脫文帝的賜婚以酒為利器，大醉六十日，成功讓文帝放棄了打他女兒的主意。這便是他用壹醉來作為護身符的見證。
再後來鐘會拜見他的時候，他也用壹醉來躲避了災禍。“鐘會數以時事問之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉獲免”，如我們所看到的那樣，阮籍再壹次用他獨特的智慧——喝酒，免除了鐘會對他不懷好意的責問，留得性命在。“籍本有濟世誌，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍與世不與世事，遂酣飲為常”，著壹句是他人生真實的寫照。