春節廟會的由來
古代祭祀和祝福的雛形
廟會，又稱？坦普爾城？還是？節日？。它是中國市場貿易的形式之壹，它的形成與寺廟的發展和宗教活動有關。它在節日或特定日期在寺廟舉行，主要是在寺廟內或寺廟附近，用於祭祀神靈、娛樂和購物等活動。
在古代，祭祀是人們生活中經常發生的重大事件。在祭祀祖先和自然神的過程中，人們聚集在壹起，集體進行壹些活動，如供品、奏樂、舉行儀式等。這種祭祀神靈的聚會，可以看作是後世民間廟會的雛形。實際上，從哪裏？廟會？這兩個漢字本身也能看出這壹點。寺廟？最初是指供奉神靈，尤其是祖先的建築。
節日集市貿易
廟會起源於寺廟周圍，所以叫？寺廟？；還有就是因為小攤販看到燒香拜佛的人多，就在廟外擺攤賺錢，漸漸成了常規活動，所以叫？什麽事？。久而久之，？廟會？演變成了人們節日期間，尤其是春節期間的壹種娛樂活動。
現在，在春節廟會上，除了展示當地的特產和美食，還能看到各種平時很難接觸到的民間玩具。在春節廟會上，有面具，戲劇木制人物，手推車，刀槍和竹龍。廟會上的民間玩具種類繁多，制作精美，堪稱手工藝品。
宗教多元文化主義的影響
廟會自成立以來就有著濃厚的宗教文化。秦漢以後，隨著道教和佛教的傳播，廟會的形式也發生了變化，影響越來越深遠。
春節廟會上的宗教儀式除了祭祀神靈的儀式外，還增加了娛樂內容來打動人們，如舞蹈、戲劇、郊遊等。這樣壹來，不僅好男女渴望享受，很多普通人也願意用它來增添樂趣。佛教和道教為了拉攏群眾，往往通過走出寺廟觀來擴大自己的影響。
目前最流行的廟會文化還包括為孩子祈福的文化。每年農歷2月2日至3月2日，舉行為期壹個月的人族廟會。它的主要活動是崇拜人族和？綁娃娃？。已婚未育女性廟會期間要拿出門來象征生育？後代窯？再買回壹些當地的泥巴玩具？泥狗為了盡快有個孩子。這些黃土做的泥塑玩具形狀各異？臉猴？，當地人叫它什麽？人類祖先猴子？還有各種古怪有趣的動物玩具，如有肚皮的猴子、猴頭燕子、雙頭虎、牛、豬、馬、羊等。女人們除了把它們供奉給祖先，還把它們帶回家作為孩子的玩具。
春節廟會介紹
有些廟會是壹年壹度的，有些壹個月有好幾天。除了固定期限，還有不定天數。比如清末民初的時長:9月9日、10日、1日、2日的龍符寺，周三的土地廟，周五周六的白塔寺，7月8日的護國寺。此外，正月初壹開放的東嶽廟、大鐘寺(壹般開放18天至半個月)，初二開放的財神寺，十七、十八日開放的白雲寺，三月初三開放的蟠桃宮。幾乎每天都有各種廟會，有時候壹天不止壹個，所以北京也是廟會的天下。要詳細統計所有廟會，並不容易。
廟會的慶祝時間最初是各種宗教節日(主要是佛教和道教)舉行的時候，後來發展成壹些固定的日期。在現代，大多是在春節、元宵節等節日舉行。
在中國大陸，廟會主要在春節期間舉行。主要內容是大量的小吃，各種小商品和娛樂用品。廟會在中國北方保存完好，但1949之後在南方逐漸消失。好像只剩下南昌，蘇州，武漢，成都了。以北京為例，廟會中典型的小吃、商品、娛樂主要有糖葫蘆、爆肚、風車、兔子、環、射。後來隨著經濟的發展，全國各地的小吃也融入了廟會。羊肉串、牛肉丸等小吃也很受歡迎。表演有旱船、秧歌和舞龍舞獅。壹些廟會也有與之相關的表演，如北京地壇廟會的皇帝祭祀土地表演，北京大觀園廟會的袁春省親表演等。春節期間，遊園人數非常多，甚至壹天幾十萬。至於廟會能不能改革，主辦方似乎也不太在意。當然，也有壹些廟會開始進行改革創新，大多是為了展示各民族的風俗。
春節廟會的歷史
廟會的習俗與佛寺、道觀的宗教活動密切相關，往往需要舉行祭祀神靈的儀式。比如什麽？線條圖像？活動。？線條圖像？把佛像放在花車上，在城鄉巡遊，是壹種宗教儀式，所以也叫？杭城？、?遊覽這個城市？等等。北魏孝文帝九年(公元485年)遷都洛陽後，佛教得到弘揚，每年釋迦牟尼生日都要舉行佛像旅行大會。佛行的前壹天，洛陽所有的寺廟都把佛送到了凈明寺。很長壹段時間，有壹千多尊佛像。旅行時，隊伍由獅子帶領辟邪，建築物上掛滿了橫幅。然後，就是各種音樂，雜耍，刺激。唐宋以後的廟會迎神出巡，大多是對這壹時期形象活動的繼承和發展。並逐漸擴展到四川、湖廣、西夏。只是到了元明以後，圖像的走向衰落，很少有人記載。
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