1、《遊子吟》唐孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》清黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
3、《十五》宋王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。
4、《歲末到家》清蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
5、《母別子》唐白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
壹始扶行壹初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
6、《慈母愛》元楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》元王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
2. 有關孝順的古詩1、《別老母》清代：黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
2、《思母》宋代：與恭
霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
3、《歲暮到家 / 歲末到家》清代：蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
4、《國風·邶風·凱風》先秦：佚名
凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。
5、《慈烏夜啼》唐代：白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。
6、《燕詩示劉叟》唐代：白居易
梁上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，壹巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中饑。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，壹壹刷毛衣。
壹旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢裏，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。
3. 搜幾個關於孝的文言文東漢陸績，字公紀。
六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷裏藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”
袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。臥冰求鯉原文晉王祥，字休征。
早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛於父母。
嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣臥冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。
譯文晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏並不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時常想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥於冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。
4. 帶孝字的關於孝順的詩句慎，朝夕伺候莫厭煩. 意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩.出自《勸報親恩篇》. 爹娘面前能盡孝，壹孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢. 意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲.出自《勸報親恩篇》. 弟子入則孝，出則弟. 意思是：少年弟子回到家裏要孝敬父母，外出要敬愛兄長.出自（春秋）《論語·學而第壹》. 父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶. 意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做.出自（清）李毓秀《弟子規》. 夫孝，天之經也，地之義也. 意思是：孝是天經地義的.出自《孝經》. 呼喚應聲不敢慢，誠心誠意面帶歡. 意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠 意，面帶歡笑.出自《勸報親恩篇》. 好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿. 意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿.出自《勸報親恩篇》. 家貧知孝子，國亂識忠臣. 意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣.出自《名賢集》. 慢人親者，不敬其親者也. 意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母.出自《三國誌·魏書》. 孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子.” 孟子說：“（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子.”出自（春秋）.《孟子·離婁上》. 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼.” 孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子.”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》. 孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也.” 孟子說：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義.”出自（春秋）《孟子·盡心上》. 孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平.” 孟子說：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麽，天下自然就可以太平了.”出自（春秋）《孟子·離婁上》. 勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽. 意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔妳的憂愁.出自《勸報親恩篇》. 親所好，力為具；親所惡，謹為去. 意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉.殘自（清）李毓秀《弟子規》. 親有過，諫使更.恬吾色，柔吾聲. 意思是：父母有過錯，勸他們更改.要面帶笑容，語調柔和.出自（清）李毓秀《弟子規》. 親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢. 意思是：父母疼愛我，做到孝有什麽困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德.出自（清）李毓秀《弟子規》. 妻賢夫禍少，子孝父心寬. 意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢.出自（明）《增廣賢文》. 千萬經典，孝義為先. 意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的.出自（清）《增廣賢文》 時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽. 意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心.出自《勸報親恩篇》. 首孝弟，次謹信. 意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用.出自（清）李毓秀《弟子規》. 身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞. 意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞.出自（請）李毓秀《弟子規》. 為人子，止於孝；為人父，止於慈. 意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子.出自《大學》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也.曾參中夫四德者也. 意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向.曾參是恰恰具有這四種道德的人.'出自《家語·弟子行》. 孝子親則子孝，欽於人則眾欽. 意思是：妳對父母孝順，妳的子女對妳也孝順；妳敬重別人，別人也敬重妳.出自（宋）林逋《省心錄》. 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義. 意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來餵養老烏鴉，以報答父母的養育之恩.出自（明）《增廣賢文》. 要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全. 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝.出自《動報親恩篇》. 要知親恩，看妳兒郎；要求子順，先孝爹娘. 意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順妳，妳就必須首先孝順妳自己的父母.出自《四言》. 曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養. 曾子說：“孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母.”出自（春秋）《禮記》. 子曰：“父母之年，不可不知也、壹則以喜，壹則以懼.” 孔子說；“父母的年齡，不可以不知道.壹方面為他們長壽而高興，壹方面為他們衰老而擔憂.”出自（春秋）《論語·裏仁第四》. 子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方. 孔子說；“父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處.”出自（春秋）《論語·裏仁第四》. 子曰：“今之孝者，是謂能養.至於犬馬，皆能有養.不敬，何以別乎？” 孔子說：“當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了.就是狗馬，都能得到飼養.若對父母。
5. 關於孝順的古詩大全《誰氏子》唐代：韓愈非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼， 挽斷衫袖留不止。翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。又雲時俗輕尋常， 力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。 聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟， 願往教誨究終始。罰壹勸百政之經，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。 2.《遊子吟》唐代：孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。
3.《孟東野失子》唐代：韓愈 失子將何尤，吾將上尤天。女實主下人，與奪壹何偏。
彼於女何有，乃令蕃且延。此獨何罪辜，生死旬日間。
上呼無時聞，滴地淚到泉。地祇為之悲，瑟縮久不安。
乃呼大靈龜，騎雲款天門。問天主下人，薄厚胡不均。
天曰天地人，由來不相關。吾懸日與月，吾系星與辰。
日月相噬嚙，星辰踣而顛。吾不女之罪，知非女由因。
且物各有分，孰能使之然。有子與無子，禍福未可原。
魚子滿母腹，壹壹欲誰憐。細腰不自乳，舉族常孤鰥。
鴟梟啄母腦，母死子始翻。蝮蛇生子時，坼裂腸與肝。
好子雖雲好，未還恩與勤。惡子不可說，鴟梟蝮蛇然。
有子且勿喜，無子固勿嘆。上聖不待教，賢聞語而遷。
下愚聞語惑，雖教無由悛。大靈頓頭受，即日以命還。
地祇謂大靈，女往告其人。東野夜得夢，有夫玄衣巾。
闖然入其戶，三稱天之言。再拜謝玄夫，收悲以歡忻。
4.《短歌行》唐代：王建 人初生，日初出。上山遲，下山疾。
百年三萬六千朝， 夜裏分將強半日。有歌有舞須早為，昨日健於今日時。
人家見生男女好，不知男女催人老。短歌行，無樂聲。
5.《陳遺至孝》南北朝：劉義慶 陳遺至孝。母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恒裝壹囊，每煮食，輒貯收焦飯，歸以遺母。
後值孫恩掠郡，郡守袁山松即日出征。時遺已聚斂得數鬥焦飯，未及歸家，遂攜而從軍。
與孫恩戰，敗，軍人潰散，遁入山澤，無以為糧，有饑餒而死者。遺獨以焦飯得活，時人以為至孝之報也。
6. 求壹篇關於孝道的詩歌或古文,長壹點陳情表
臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母誌。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所***鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微誌，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。