李白和杜甫是中國人民不可逾越的兩座高峰。相對於杜甫的憂郁，李白的粉絲基數顯然更大。李白是中國文人心中永遠的白月光，關於李白的評論數不勝數。比如李白最忠實的粉絲杜甫，就曾以“筆落驚濤，詩泣鬼神”的詩句贊美他。
而李白的“謫仙”之名，正是由當時赫赫有名的何命名的。從此，謫仙之名不脛而走。李白和杜甫作為唐代浪漫主義詩歌的巔峰，留下了許多膾炙人口的詩篇，但這位才華橫溢的詩人卻壹直沒有得到皇帝的重用。原因是什麽？
以李白“笑天出門，我們是蒿人嗎？”，他似乎對名利無欲無求，但詩中不時流露出蒼涼之感。
“大鵬同日隨風起，翺翔萬裏”“離別時與王侯為友，逃避時遠眺鳥窩”等詩句，無不顯示出李白誌存高遠。而李白壹生只擔任過壹次閑職，這就是演繹“力士脫靴，貴夫人持墨”各種版本的由來。
當然，這種故事都是酸文人的自賞，我覺得讓皇帝的寵臣脫壹次靴也沒啥意思。總之，雄心勃勃的李白的確是個很有才華的人，但是他從來沒有得到過皇帝的重用。
這也是後人壹直強調李白“才疏學淺”的人生經歷的原因。當然，中國的文人大多都是心懷不滿的女人，不管漂亮不漂亮都要照顧好自己。
首先，李白的“才華未遇”是個偽命題。李白從來沒有表現出他的政治才華，而是處處表現出他過於理想和幼稚的個性。
公元755年，安史之亂爆發。李白成為王勇李林的幕僚後，更是鼓動王勇李林稱帝，甚至還寫下了“北三江亂，四海南似永嘉”的詩句，把自己比作永嘉之亂時的謝安。
千古壹王李林不久後戰敗，李白為此鋃鐺入獄，可見其政治才能實在平庸。
李白的文采確實不凡，可惜在政治上毫無可取之處。安史之亂後，李白因參與王勇李陵之亂，最終被流放至夜郎，不久後去世。
我們今天看到的李白形象是後世文人的集體創作，但在當時的語境下，李白真的算不上什麽大人物。是後來文人集團的集體創作和李白浪漫幼稚的自我認知，讓我們產生了李白才華未遇的錯覺。
換句話說，李白“遇不到賢明之主”的確是真的，但這並不代表他無能，因為李白並沒有什麽打動當時統治者的東西。
任何朝代，詩詞歌賦都不能當飯吃。國王需要的永遠是能幫助國王治理國家的實用人才，滿腹牢騷的文人首先被排除在外。
唐代務實的文人，如張九齡，在仕途的沈浮中既不迂腐，也不節儉，政治才華遠高於李白。與李白同時代的詩人，如王維，政治手腕壹般，但至少不像李白那樣滿腹牢騷，王維在仕途上也相當順利。此後，韓愈直接在文藝界和政界掀起了兩次風暴。顯然，他也比李白更適合做官。
李白壹直沒有得到唐玄宗的重用。除了缺乏政治才能，他的性格確實不適合在官場混。我覺得唐玄宗可能是有意保護他。
另外，李白出身相當卑微，唐力實際上有門閥和科舉並行的制度，尤其是初唐到中唐時期，家庭地位嚴重影響了壹個人的仕途。
唐朝的重臣十有八九是名門子弟。據統計，整個唐朝只有15%的官員出身於科舉，而那些掌握核心權力的人，比如宰相，幾乎都出身於貴族家庭。
科舉的入口比較窄，但也不是不可以。如介紹李白的何，是浙江歷史上第壹位文人。
但是，李白就是不守規矩。他不屑於通過科舉考試進入身體。當然也有李白政審不合格，無法通過科舉實現階級飛躍的說法。
總之，李白註定不會受到皇帝的重用，他只是憑借詩歌才華吸引了統治者的註意。
唐玄宗召見李白入宮做翰林，不過是壹個讓全世界都看到的把戲。如果他真的讓李白治理國家，那才是笑話。
在政治上毫無天賦的李白，卻偏偏認為自己無能，真有意思。這樣壹個性格極度自我中心，出身有問題的浪子，註定是任何統治者都不得人心的。
在我看來，說李白應該是吉祥物很容易。如果真要把公章給他，恐怕在座的各位都不會同意。很難想象壹個驕傲的酒鬼能把當地政府治理得多好！