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楚辭卷第三(2)

日安不到,燭龍何照?言天之西北,有幽冥無日之國,有龍銜燭而照之也。羲和之未揚,若華何光?羲和,日禦也。言日未出之時,若木何能有明赤之光華乎?和《釋文》作和。揚,壹作陽。《天對》雲:惟若之華,稟羲以耀。何所冬暖?何所夏寒?暖,溫也。言天地之氣,何所有冬溫而夏寒者乎? 焉有石林?何獸能言?言天下何所有石木之林,林中有獸能言語者乎?《禮記》曰:猩猩能言,不離禽獸也。焉有虬龍,負熊以遊?有角曰龍,無角曰虬。言寧有無角之龍,負熊獸以遊戲者乎?雄虺九首,倏忽焉在?虺,蛇別名也。倏忽,電光也。言有雄虺,壹身九頭,速及電光,皆何所在乎?壹無?速?字。 何所不死?長人何守?《括地象》曰:有不死之國。長人,長狄。《春秋》雲:防風氏也。禹會諸侯,防風氏後至,於是使守封嵎之山也。壹雲:何所不老。靡蓱九衢,枲華安居?九交道曰衢。言寧有蓱草,生於水上無根,乃蔓衍於九交之道,又有枲麻垂草華榮,何所有此物乎?蓱,壹作荓。壹蛇吞象,厥大何如?《山海經》雲:南方有靈蛇,吞象,三年然後出其骨。壹或作靈。大或作骨。 黑水玄趾,三危安在?玄趾、三危,皆山名也,在西方,黑水出昆侖山也。趾,壹作沚。延年不死,壽何所止?言仙人稟命不死,其壽獨何所窮止也?鯪魚何所?鬿堆焉處?鯪魚,鯉也。壹雲鯪魚,鯪鯉也,有四足,出南方。鬿堆,奇獸也。鯪,壹作陵。所,壹作居。鬿,壹作魁。

 羿焉彃日?烏焉解羽?《淮南》言堯時十日並出,草木焦枯,堯命羿仰射十日,中其九日,日中九烏皆死,墮其羽翼,故留其壹日也。彃,壹作彈,壹作斃。 禹之力獻功,句絕。降省下土四方,言禹以勤力獻進其功,堯因使省迨下土四方也。壹無?四方?二字。焉得彼嵞山女,而通之於臺桑?言禹治水,道娶塗山氏之女,而通夫婦之道於臺桑之地。焉,壹作安。壹雲:焉得彼塗山之女,而通於臺桑。塗,《釋文》作塗。閔妃匹合,厥身是繼,閔,憂也。言禹所以憂無妃匹者,欲為身立繼嗣也。胡維嗜不同味,而快晁飽?言禹治水道娶者,憂無繼嗣耳。何特與眾人同嗜欲,茍 欲飽快壹朝之情乎?故以辛酉日娶,甲子日去,而有啟也。壹本?嗜?下有?欲?字。壹本?快?下有?壹?字。壹雲:胡維嗜欲同味。維,壹作為。晁,壹作□,壹作朝。啟代益作後,卒然離蠥,益,禹賢臣也。作,為也。後,君也。離,遭也。蠥,憂也。言禹以天下禪與益,益避啟於箕山之陽。天下皆去益而歸啟,以為君。益卒不得立,故曰遭憂也。蠥,壹作孽,壹作□。何啟惟憂,而能拘是達?言天下所以去益就啟者,以其能憂思道德,而通其拘隔。拘隔者,謂有扈氏叛啟,啟率六師以伐之也。皆歸射鞠,而無害厥躬。射,行也。鞠,窮也。言有扈氏所行,皆歸於窮惡,故啟誅之,長無害於其身也。射,壹作□。鞠,壹作□。何後益作革,而禹播降?後,君也。革,更也。播,種也。降,下也。言啟所以能變更益,而代益為君者,以禹平治水土,百姓得下種百谷,故思歸啟也。啟棘賓商,《九辯》《九歌》。棘,陳也。賓,列也。《九辯》、《九 歌》,啟所作樂也。言啟能修明禹業,陳列宮商之音,備其禮樂也。何勤子屠母,而死分竟地?勤,勞也。屠,裂剝也。言禹●剝母背而生,其母之身,分散竟地,何以能有聖德,憂勞天下乎?地,壹作地。 帝降夷羿,革孽夏民。帝,天帝也。夷羿,諸侯,弒夏後相者也。革,更也。孽,憂也。言羿弒夏家,居天子之位,荒淫田獵,變更夏道,為萬民憂患。《天對》雲:夷羿滔淫,割更後相。夫孰作厥孽,而誣帝以降。胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?胡,何也。雒嬪,水神,謂宓妃也。傳曰:河伯化為白龍,遊於水旁,羿見射之,眇其左目。河伯上訴天帝,曰:為我殺羿。天帝曰:爾何故得見射?河伯曰:我時化為白龍出遊。天帝曰:使汝深守神靈,羿何從得犯?汝今為蟲獸,當為人所射,固其宜也。羿何罪歟?深,壹作保。羿又夢與雒水神宓妃交接也。壹本?胡?下有壹 ?羿?字。射,壹作□。馮珧利決,封狶是射。馮, 挾也。珧,弓名也。決,射鞲也。封狶,神獸也。言羿不修道德,而挾弓射鞲,獵捕神獸,以快其情也。射,壹作射。何獻蒸肉之膏,而後帝不若?蒸。祭也。後帝,天帝也。若,順也。言羿獵射封狶,以其肉膏祭天帝,天帝猶不順羿之所為也。蒸,壹作烝。浞娶純狐,眩妻爰謀。浞,羿相也。爰,於也。眩,惑也。言浞娶於純狐氏女,眩惑愛之,遂與浞謀殺羿也。何羿之射革,而交吞揆之?吞,滅也。揆,度也。言羿好射獵,不恤政事法度,浞交接國中,布恩施德而吞滅之也。壹無?革?字。阻窮西征,巖何越焉?阻,險也。窮,窘也。征,行也。越,度也。言堯放鯀羽山,西行度越岑巖之險,因墮死也。化為黃熊,巫何活焉?活,生也。言鯀死後化為黃熊,入於羽淵,豈巫醫所能復生活也?壹本?化?下有?而?字。 鹹播秬黍,莆雚是營。鹹,皆也。秬黍,黑黍也。雚,草名也。營,耕也。言禹平治水土,萬民皆得耕種黑黍於雚蒲之地,盡為良田也。壹作黃雚,壹作莆藿。何由並投,而鯀疾脩盈?疾,惡也。脩,長也。盈,滿也。由,用也。言堯不惡鯀而戮殺之,則禹不得嗣興,民何得投種五谷乎?乃知鯀惡長滿天下也。白蜺嬰茀,胡為此堂?蜺,雲之有色似龍者也。茀,白雲逶移若蛇者也。言此有蜺茀,氣逶移相嬰,何為此堂乎?蓋屈原所見祠堂也。安得夫良藥,不能固臧?臧,善也。言崔文子學仙於王子僑,子僑化為白蜺而嬰茀,持藥與崔文子,崔文子驚怪,引戈擊蜺,中之,因墮其藥,俯而視之,王子僑之屍也。故言得藥不善也。壹本?夫?上有 ?失?字。天式從橫,陽離爰死。式,法也。爰,於也。言天法有善惡陰陽從橫之道(惡字據《天問纂義》補)。人失陽氣則死也。大鳥何鳴,夫焉喪厥體?言崔文子取王子僑之屍,置之室中,覆之以弊篚,須臾則化為大鳥而鳴,開而視之,翻飛而去,文子焉能亡子僑之身乎?言仙人不可殺也。喪,壹作●。蓱號起雨,何以興之?蓱,蓱翳,雨師名也。號,呼也。興,起也。言雨師號呼,則雲起而雨下,獨何 以興之乎?蓱,壹作荓,壹作萍。撰體協脅,鹿何膺之?膺,受也。言天撰十二神鹿,壹身八足兩頭,獨何膺受此形體乎?壹雲:撰體脅鹿,何以膺之?鰲戴山抃,何以安之?鰲,大龜也。擊手曰抃。《列仙傳》曰:有巨靈之鰲,背負蓬萊之山而抃舞,戲滄海之中,獨何以安之乎?戴,壹作載。抃,《釋文》作拚。釋舟陵行,何以遷之?釋,置也。舟,船也。遷,徙也。舟釋水而陵行,則何能遷徙也?言龜所以能負山若舟船者,以其在水中也。使龜釋水而陵行,則何以能遷徙山乎?惟澆在戶,何求於嫂?澆,古多力者也。《論》曰:澆蕩舟。言澆無義,淫佚其嫂,往至其戶,佯有所求,因與行淫亂也。何少康逐犬,而顛隕厥首?言夏少康因田獵放犬逐獸,遂襲殺澆而斷其頭。女歧縫裳,而館同爰止, 女歧,澆嫂也。館,舍也。爰,於也。言女歧與澆淫佚,為之縫裳,於是***舍而宿止也。何顛易厥首,而親以逢殆?逢, 遇也。殆,危也。言少康夜襲得女歧頭,以為澆,因斷之,故言易首,遇危殆也。壹本?顛?下有?隕?字。? 殆?上有?天?字。湯謀易旅,何以厚之?湯,殷王也。旅,眾也。言殷湯欲變易夏眾,使之從己,獨何以厚待之乎?覆舟斟尋,何道取之?覆,反也。舟,船也。斟尋,國名也。言少康滅斟尋氏,奄若覆舟,獨以何道取之乎?桀伐蒙山,何所得焉?桀,夏亡王也。蒙山,國名也。言夏桀征伐蒙山之國,而得妹嬉也。妹嬉何肆,湯何殛焉?言桀得妹嬉,肆其情意,故湯放之南巢也。妹,壹作末。殛,壹作●。