關於國學的古詩贈汪倫詩句 1.贈汪倫的詩贈汪倫的詩句
贈汪倫
作者：李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
註釋：
我正乘上小船，剛要解纜出發，忽聽岸上傳來，悠揚踏歌之聲。
看那桃花潭水，縱然深有千尺，怎能及汪倫送我之情。
賞析：中國的傳統主張含蓄蘊藉。宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：“語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。”清人施補華也說詩“忌直貴曲”。然而李白《贈汪倫》的表現特點是：坦率，直露，絕少含蓄。其“語直”，其“脈露”，而“意”不淺，味更濃。古人寫詩，壹般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而《贈汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對方的名字作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。
作者：
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。漢族，祖籍隴西成紀，出生於碎葉城（當時屬唐朝領土，今屬吉爾吉斯斯坦），4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當塗，四川江油、湖北安陸有紀念館。
2.古詩贈汪倫全詩句
贈汪倫
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情
譯文
李白坐上小船剛要離開，忽聽岸上傳來踏歌之聲。
桃花潭水即使深有千尺，也比不上汪倫相送之情。
詩中描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，十分樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句李白信手拈來，先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個字筆鋒壹轉，用比較的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。全詩語言清新自然，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻膾炙人口，是李白詩中流傳最廣的佳作之壹。
3.關於國學的古詩
1、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
——《大學》 2、大道之行也，天下為公。——《禮記》3、不患人之不己知，患不知人也。
——《論語》4、不憤不啟，不悱不發。舉壹隅，不以三隅反，則不復也。
——《論語》5、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜。——《論語》6、人無遠慮，必有近憂。
——《論語》7、不遷怒，不貳過。——《論語》8、不積跬步，無以至千裏，不積小流，無以成江海。
——《荀子 勸學》9、忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。——《史記留侯世家》10、智者千慮，必有壹失；愚者千慮，必有壹得。
——《史記》11、不義而富且貴，於我如浮雲。——《論語》12、不以規矩，不能成方圓。
——《孟子》13、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
——《論語》14、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語》15、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時——《弟子規》16、差之毫厘，謬以千裏。
——《禮記》17、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語為政》18、巧言令色，鮮矣仁。
——《論語》19、人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》20、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
——《論語子罕》21、從善如登，從惡如崩。 ——《國語>22、尺有所短，寸有所長。
——《楚辭》23、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。——《詩經王風黍離》24、知人者智，自知者明。
——《老子》25、得道多助，失道寡助。 ——《孟子公孫醜》26、道不同，不相為謀。
——《論語》27、知彼知己，百戰不殆。——《孫子兵法》28、運籌帷幄之中，決勝千裏之外。
——《史記高祖本紀》29、多行不義必自斃。——《左傳》30、讀書貴能疑，疑乃可以啟信；讀書在有漸，漸乃克底有成。
——《格言連璧》31、鷸蚌相爭，漁翁得利。 ——《戰國策》32、玉不琢，不成器；人不學，不知道。
——《禮記》33、凡事預則立，不預則廢。——《禮記》34、耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。
35、魚離水則鱗枯，心離書則神索。36、有真才者，必不矜才；有實學者，必不誇學。
——《格言連璧》37、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》38、風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。
——《戰國策荊軻刺秦王》39、由儉入奢易，由奢入儉難。——《宋司馬光訓儉示康》40、益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
——《論語》41、管中窺豹，時見壹斑。 ——《晉書》42、工欲善其事，必先利其器。
——《論語衛靈公》43、壹年之計在於春，壹日之計在於寅，壹家之計在於和，壹生之計在於勤。 44、燕雀安知鴻鵠之誌哉。
——《史記陳涉世家》45、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 ——《老子》46、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千裏之行，始於足下。
——《老子》47、言之者無罪，聞之者足戒。——《詩經》48、言之無文，行而不遠。
——《左傳》49、愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。 ——《孝經。
天子章》50、己所不欲，勿施於人。—— 《論語顏淵》51、言者無罪，聞者足戒。
——《詩經大序》52、循序而漸進，熟讀而精思。—— 《宋朱熹讀書之要》53、鑒前世之興衰，考當今之得失。
——《宋司馬光資治通鑒）54、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語》55、學然後知不足，教然後知困。
《禮記》56、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》57、近朱者赤，近墨者黑。 ——《太子少傅箴》58、盡信書，不如無書。
——《孟子盡心下》59、學而不思則罔，思而不學則殆。《論語》60、行成於思，毀於隨。
——唐·韓愈《進學解》61、居安思危，思則有備，有備無患。 ——《左傳》62、精誠所至，金石為開。
——《後漢書》63、信言不美，美言不信。——《老子》64、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
——《禮記》65、君子泰而不驕，小人驕而不泰。——《論語》67、君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》68、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國誌》69、吾生也有涯，而知也無涯。
——《莊子養生主》70、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》71、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
——《論語》72、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——《宋朱熹觀書有感》73、聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻——《弟子規》74、老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已。
——《三國誌》75、君子周而不比，小人比而不周。——《論語》76、為者常成，行者常至。
——《晏子春秋》77、亡羊而補牢，未為遲也。 —— 《戰國策》78、禮尚往來。
往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。——《禮記》79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》80、投我以桃，報之以李。 ——《詩經大雅抑》81、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
——《尚書》82、天行健，君子以自強不息。——《周易》83、人而無儀，不死何為。
—— 《詩經風相鼠》84、博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行。
4.古詩 贈汪倫 全詩和詩意
贈汪倫
朝代：唐代
作者：李白
原文：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
李白乘船將要遠行，忽然聽見岸上人們行走的腳步聲，有人邊走邊唱前來送行。即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫送我的情誼深厚。
用比興手法，表達了對汪倫深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送別之深情，生動而形象，而又加“不及”二字，更增強了句的動人力量。這首有明顯的民歌風味的詩詞自然質樸，清新流暢。詩人用眼前普通的景物作比喻，寫出了與友人的真摯情意。
5.關於“國學”的詩句有哪些
1. 《挽杜華父》陸文圭
鄉裏多遺老，朝延少用儒。公初升國學，官止教生徒。術道心獨壯，尤時骨已胩。遙知埋玉處，風雨暗山隅。
2. 《送傅野》李覯
國學先生石與孫，金鈴木舌士林間，欲將天下觀諸掌，之子從今上泰山
3. 《壬申歲承命之任淦陽再過廬山國學感舊寄劉鈞》李中
三十年前***苦辛，囊螢曾寄此煙岑。讀書燈暗嫌雲重，搜句石平憐蘚深。各歷宦途悲聚散，幾看時輩或浮沈。再來物景還依舊，風冷松高猿狖吟。
4. 《國學試風化下》薛能
霽闕露穹崇，含生仰聖聰。英明高比日，聲教下如風。靜發宸居內，低來品物中。南薰歌自溥，北極響皆通。蘋末看無狀，人間覺有功。因今委泥者，睹此忘途窮。
5. 《送楊子達入國學》吳泳
鸞鳳久束咮，賢關時壹鳴。子今觀上國，誌豈為浮名。母線絲絲直，爺詩字字情。別情非所惜，回看錦衣榮。
6.古詩贈汪倫全詩句
贈汪倫李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情譯文李白坐上小船剛要離開，忽聽岸上傳來踏歌之聲。
桃花潭水即使深有千尺，也比不上汪倫相送之情。詩中描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，十分樸素自然地表達出汪倫對李白那種樸實、真誠的情感。
“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句李白信手拈來，先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個字筆鋒壹轉，用比較的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。全詩語言清新自然，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻膾炙人口，是李白詩中流傳最廣的佳作之壹。
7.關於國學的詩句
1、國學大頻頻
唐
盧仝
《常州孟諫議座上聞韓員外職方貶國子博士有感》
2、國學在國
宋
方回
《趙氏鄮山書院詩》
3、國學先生石與孫
宋
李覯
《送傅野》
4、公初升國學
宋
陸文圭
《挽杜華父》
5、範侯國學同舍友
宋
王之道
《和成都張通叔韻簡範偉明》