關於縉雲河陽古民居的詩句 1.關於縉雲縣的詩句
送僧遊縉雲
朱慶餘
但望青山去，何山不是緣。
寺幽堪講律，月冷稱當禪。
水落無風夜，猿吟欲雨天。
尋師若有路，終作緩歸年。
七絕 縉雲香爐峰
疊石敢淩空，
黛水月在松。
香爐吐白雲，
古寨沒林中。
菩薩蠻·黃龍寺回文詞
景奇多石堆山嶺，
嶺山堆石多奇景。
龍臥撫長松，
松長撫臥龍。
古寺藏空谷，
谷空藏寺古。
雲青引路人，
人路引青雲。
〔說明〕這是模仿蘇東坡寫的黃龍寺回文詞。蘇東坡《菩薩蠻》回文詞如下：“柳庭風靜人眠晝，晝眠人靜風庭柳。香汗薄紗涼，涼紗薄汗香。手紅冰碗藕，藕碗冰紅手。郎笑藕絲長，長絲藕笑郎。”這首詞的回文方式，是兩兩隨句倒寫。筆者的同詞牌回文詞，用的就是這種方法。
〔直解〕這裏景觀奇特，妳看有那麽多巖石堆積在山嶺上；嶺山堆著巖石，於是增多了奇奇妙妙的景致。黃龍盤臥，撫護著千古長松；同樣松樹也在千秋聳立扶護著盤臥的龍。已有千多年歷史的佛寺就藏在空谷裏，空寂的山谷也喜歡永久存藏這千古名剎的原貌。雲煙垂青影，引導路上壹群群的行人；行人和路徑，似乎也通過自己的努力，引出了更快更高更遠的萬裏青雲。
黃龍山數字詩
壹山二麓護三塘，
四海人來逸興長。
五內平和瞻古寺，
六根清凈沐幽香。
七音八溢禽歌舞，
九野十方雲卷揚。
百卉千花傳佛語，
天安萬眾有慈航。
〔說明〕這是壹首七言律詩，詩中依次用了從“壹”至“萬”***十三個數目字。壹山，指黃龍山。二麓：指山開口處的兩邊山腳。三塘：從裏到外的三個放生池。五內：即脾、肺、腎、肝、心五臟。六根：指眼、耳、舌、鼻、身、意。七音：古樂理以宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵為七音。七音又指唇音、舌音、牙音、齒音、喉音、半舌音、半齒音等。《史記·樂書》有雲：“聞徵（讀zhǐ）音，使人樂善而好施。”八溢：古代天子專用的樂舞，溢指樂舞的行列。此處泛指鳥群飛舞的各種姿態。九野：天的中央和天的八方，指各地方；佛教指東、南、西、北、東南、東北、西南、西北及上、下諸方位。慈航：佛教稱佛以慈悲之心救度眾生，有如航船濟眾，使之脫離苦海。詩中又指黃龍山之飛舟石。
〔直解〕這壹座山的兩個山麓，挾護著三個水塘。四海人來炷香拜佛、旅遊觀光，安閑快樂的情緒綿生不已。誰也沒有哀傷怨恨，平和安泰地來瞻看千古名剎；誰也沒有絲毫的邪念而沐浴在幽香之中。林木蔥郁，鳥群操著各種音調在歌唱，排出各種隊列在飛舞；九州各地的雲霞也飄來了，在這上下四邊不同方位舒舒卷卷，遍撒光彩。這是壹個多麽美好的地方，各類仙草奇花，頻頻都在向人們傳來佛陀的話，說：為了使所有的人世世代代平安吉祥，老天爺在山上的松濤之間專門設置了壹艘能擺脫苦海的慈善航船！
作者： 施子江
2.河陽古民居
河陽村是浙江省省級歷史文化保護區，位於縉雲縣仙都國家級風景名勝區內。
公元 933 年，原吳越國掌書記朱清源兄弟倆為避五季之亂，而定居縉雲，因其原籍河南信陽，故取名“河陽”。 河陽村歷史文化源遠流長，文化底蘊十分深厚，朱氏歷代祖先以耕讀傳家，重農經商，人才輩出，富甲壹方。
宋元兩代曾出八位進士，形成“義陽詩派”。現存的壹溪兩坑之水系、壹街五巷的村莊布局乃元代設計。
十多座古祠堂、百棟舊第計 1500 余間，大多為明清兩代所建，是宗族莊園式古民居建築群。村中三教合壹的宋代古剎“福昌寺”，元代的“八士門”及“八士門”前明太祖朱元璋禦賜的石“稀罕”，古代的大橋、農具、家具、壁畫、詩句、匾額、雕刻，還有堪稱中國民間藝術壹絕的河陽窗花剪紙，以及歷代農民義軍的遺跡，古色古香的民俗活動，構成了江南罕見的千年文化古村。
河陽古民居的特點清壹色的灰色建築群落，給人含蓄，委婉的感覺！另外：馬頭墻的特點是“黑瓦白墻，飛檐翹角，依山傍水”，那墻頭就像是壹只昂首的馬頭，因此叫“馬頭墻”。
3.河陽古民居
河陽村是浙江省省級歷史文化保護區，位於縉雲縣仙都國家級風景名勝區內。公元 933 年，原吳越國掌書記朱清源兄弟倆為避五季之亂，而定居縉雲，因其原籍河南信陽，故取名“河陽”。
河陽村歷史文化源遠流長，文化底蘊十分深厚，朱氏歷代祖先以耕讀傳家，重農經商，人才輩出，富甲壹方。宋元兩代曾出八位進士，形成“義陽詩派”。現存的壹溪兩坑之水系、壹街五巷的村莊布局乃元代設計。十多座古祠堂、百棟舊第計 1500 余間，大多為明清兩代所建，是宗族莊園式古民居建築群。村中三教合壹的宋代古剎“福昌寺”，元代的“八士門”及“八士門”前明太祖朱元璋禦賜的石“稀罕”，古代的大橋、農具、家具、壁畫、詩句、匾額、雕刻，還有堪稱中國民間藝術壹絕的河陽窗花剪紙，以及歷代農民義軍的遺跡，古色古香的民俗活動，構成了江南罕見的千年文化古村。
河陽古民居的特點清壹色的灰色建築群落，給人含蓄，委婉的感覺！
另外：馬頭墻的特點是“黑瓦白墻，飛檐翹角，依山傍水”，那墻頭就像是壹只昂首的馬頭，因此叫“馬頭墻”。
4.河陽古民居的民居的歷史文化
“河陽”壹詞遷自河南，唐末僖宗年間（約公元九世紀七十年代）河陽朱氏始祖吳越國掌書記朱清源、朱清淵兄弟原籍山東濮陽，後遷徙到河南信陽，自幼勤奮好學，學識淵博。公元 933 年唐朝末年，群雄四起，妳爭我奪，兄弟倆為避五季之亂，到了浙江杭州。 當時杭州屬於吳越國，吳越皇帝錢武肅王聽說朱清源學問淵博，口才出眾，既聘他為掌書記，成為王宮主管。武肅王病故，天下兵爭四起，天下紛爭，大勢未有所屬，哥哥朱清源勸弟弟朱清淵要韜光養晦，“負英武之才，誌欲勘亂之功，以靖中原”。先隱居起來，以待天下清。於是武肅王死後第二年朱清源攜弟弟漫遊括蒼之縉雲，看到那裏山水秀麗，就選擇山下的風水寶地而居，為使朱氏後裔不忘祖宗之本，取河南信陽各壹字而名“河陽”。於是也就有了現在的河陽村。朱氏定居以來，已繁衍四十三代。現居河陽的為第三十五至四十二代朱氏子孫。江南不少地區，如青田、湖州、麗水、溫州、臺州，甚至福建福州、安徽歙縣等地的朱姓，各支各派大多發源於河陽。壹千多年來，他們崇尚禮教，耕讀傳家，重農經商，人才輩出，富甲壹方，成為縉雲望族。
河陽村不但歷史悠久，源遠流長，而且文化璀璨，底蘊深厚。河陽人在自家門前用鵝卵石鋪設銅錢圖案，在銅錢朝門口的部位缺了壹部份，它的寓意是“錢進門”，主人做生意，壹出門就踏進錢眼裏，表示發財致富。這枚銅錢可不壹般，它可以預報天氣。這是因為這幾條邊的泥土在鋪設前經過鹽鹵水浸泡，天氣轉陰就會返潮變黑，所以能起到預報天氣的作用。河陽不但有氣象錢，在有的天井裏還有氣象鹿，氣象牛呢！由此可見，河陽人有多聰明啊！河陽木雕作為河陽村古民居及宗族建築的重要裝飾，體現了明清古建築風貌及河陽村當年盛況。河陽木雕在表現內容上力求簡潔自然，略帶幾分含蓄，具有鮮明個性，雕刻主要分布在比較醒目的位置如廊下、門窗、牛腿、神龕等幾處，且在同壹部分也有簡繁之分，細部各有千秋，體現了理財精明，註重實效、不顯奢華的精神。裝飾手段自然、活潑、典雅，雕有動物、植物等圖案，技藝之高超，讓人驚嘆不已。
5.河陽古民居好玩嗎
河陽古民居，位於浙江省麗水市縉雲縣新建鎮鎮西1.5公裏的河陽村。始建於五代末期，為元代古民居，已有壹千多年的歷史，2000年2月18日，有浙江省人民政府公布為“浙江省省級歷史文化保護區”。距縉雲縣仙都國家AAAA級風景名勝區16公裏。古香古色，原汁原味，千年古村，明清建築。
河陽歷史文化保護區源遠流長，保護區內現存古民居建築群。河陽村號稱“煙竈八百、人口三千”，是個有著1100多年歷史的古村莊，河陽的水系、道路基本保持著元代村莊設計特色，現有十大宗族莊園式古民居建築群和十五座古祠堂，有三教合壹的宋代古剎“福昌寺”，元代的“八士門”及“八士門”前明太祖朱元璋禦賜的石“稀罕”，古代的大橋、農具、家具、壁畫、詩句、匾額、雕刻，還有堪稱中國民間藝術壹絕的河陽窗花剪紙，以及歷代農民義軍的遺跡，古色古香的民俗活動，構成了江南罕見的千年文化古村。還有十座古祠堂，五座古廟宇，百棟舊弟***1500余間，乃是明清兩代所建，數量之多，規模之大，堪稱“江南壹絕”。弄堂、街道、水系充滿古怠。風火山墻、馬頭墻毅然聳立，磚雕木雕復雜多樣，四合院、大天井、磚木結構、屋面雙披，自稱特色。主要院落，宗祠為前廳後堂，雕龍畫棟，名勝古跡密集。
河陽村民94%姓朱，這裏山清水秀，民風古樸，至今依然是聚族而居，耕讀傳家，為江南罕見的古村落活化石。
河陽古民居的最大特點就是清壹色的灰色建築群落，給人含蓄，委婉的感覺！古民居的建築很有特色，有的古宅弟大門前築有“園洞門”，門像園形像現代的園林建築，門上寫上“循規”、“映月”等字。古民居外墻建築最有特色的是答樵路，在這條路上有32個馬頭狀的墻頭，遠遠望去似像是壹匹匹昂首的馬頭在仰頭長嘯，氣勢非凡。墻頭因此也叫“馬頭墻”。馬頭墻的特點是“黑瓦白墻，飛檐翹角，依山傍水”。
6.《皖南古村落》的詩句
1. 《遊山西村》 宋代：陸遊
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
2. 《清平樂·村居》宋代·辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
3. 《村居》清代·高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
4. 《村夜》唐代·白居易
霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。 獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。
5. 《村晚》宋代·雷震
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
6. 《羌村三首·其三》唐代·杜甫
群雞正亂叫，客至雞鬥爭。驅雞上樹木，始聞叩柴荊。父老四五人，問我久遠行。手中各有攜，傾榼濁復清。莫辭酒味薄，黍地無人耕。兵戈既未息，兒童盡東征。請為父老歌：艱難愧深情！歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。
7. 《江村》唐代·杜甫
清江壹曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。（堂上 壹作：梁上）老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？
8. 《村行》宋代·王禹偁
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉。
9. 《村居》宋代·張舜民
水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。
10. 《江村即事》唐代·司空曙
釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。 縱然壹夜風吹去，只在蘆花淺水邊。
11. 《江村晚眺 》宋代：戴復古
江頭落日照平沙，潮退漁船閣岸斜。
白鳥壹雙臨水立，見人驚起入蘆花。
12. 《南鄉子·秋暮村居》清代：納蘭性德
紅葉滿寒溪，壹路空山萬木齊。試上小樓極目望，高低。壹片煙籠十裏陂。
吠犬雜鳴雞，燈火熒熒歸路迷。乍逐橫山時近遠，東西。家在寒林獨掩扉。
13. 《夜泊水村 》宋代：陸遊
腰間羽箭久雕零，太息燕然未勒銘。老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。
壹身報國有萬死，雙鬢向人無再青。記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。
14. 《浣溪沙·江村道中》 宋代：範成大
十裏西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長，垂垂山果掛青黃。
濃霧知秋晨氣潤，薄雲遮日午陰涼，不須飛蓋護戎裝。
15. 《江神子·杏花村館酒旗風》 宋代：謝逸
杏花村館酒旗風。水溶溶。揚殘紅。野渡舟橫，楊柳綠陰濃。望斷江南山色遠，人不見，草連空。
夕陽樓外晚煙籠。粉香融。淡眉峰。記得年時，相見畫屏中。只有關山今夜月，千裏外，素光同。