寓意：早上起來看到桃花還含著昨晚的夜雨，表達了詩人寧靜的心情和對生活的熱愛。
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原文：
《田園樂·其六》唐·王維
桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
《田園樂·桃紅復含宿雨》是唐代詩人王維（壹說皇甫冉）的詩作。詩的壹、二句描繪春天夜雨過後清晨美麗的景象；三、四句運用反襯的手法，用“花落”“鶯啼”的動作、聲響，襯托出“山客”居處的安靜與“山客”心境的寧靜與愉悅。全詩表達了作者熱愛自然、享受自然美景的閑適心情，體現了詩人親近自然的樂趣。
《田園樂》是由七首六言絕句構成的組詩，寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以壹題作“輞川六言”，此詩是其中壹首。此詩是王維後期的作品。王維後期的詩，主要寫隱居終南山、輞川的閑情逸致的生活。《舊唐書·王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文彩。”
由於家庭環境的影響，他早年就信奉佛教，貶官濟州時已經有了隱居思想的萌芽。再加上張九齡罷相、李林甫上臺的政局變化，他漸漸覺得仕途生活壓抑、黑暗，理想也隨之破滅。在嚴酷的現實面前，他既不同意同流合汙，又感到自己無能為力，盡管在李林甫當政時，王維並沒有受到迫害，實際上還升了官，但他內心的矛盾和苦悶卻越來越深了。
王維是個正直而又軟弱、再加上長期接受佛教影響的封建知識分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回舊時的園林歸隱這壹途了。於是，後期的王維就開始了亦官亦隱的生活，甚至對於他個人生活有很大影響的安史之亂，在他的詩歌裏面也幾乎沒有什麽積極的反映。他後期對現實基本是抱著壹種“無可無不可”的漠不關心的態度。
最初隱居終南山，後來在藍田輞川得到宋之問的別墅，生活更為悠閑，“與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩”，並吃齋念佛，“退朝之後，焚香獨坐，以禪誦為事”。這首詩就是作於王維隱居輞川藍田時期。
王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元（唐玄宗年號，713—741）進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平後，降為太子中允。後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。
晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優遊生活。詩與孟浩然齊名，並稱“王孟”。前期寫過壹些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。