1、《絕句》宋·李清照
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
譯文：
人活在這世界上，就要做壹個人上之人，就要有傑出的貢獻！即使是已經死了，也要成為魔鬼中的霸者，領導群魔！
我（指李清照）直到今天還在想念當初楚漢爭雄時的項羽，因為兵敗，寧願死去也無顏面對自己的江東父老！這是何等的氣概啊！
2、《出塞》 （選壹） 唐·王昌齡
秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文：
秦漢以來，明月還是那樣照著關塞，離家萬裏遠征，將士至今沒有回還。只要讓龍城飛將軍（李廣）還在，就不會讓敵人軍隊越過陰山。
3、《獄中題壁》清·譚嗣同
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
譯文：
即使屠刀架在了脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下來的同誌們，都是昆侖山壹樣的英雄好漢。
4、《過零丁洋》宋·文天祥
辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
譯文：
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨裏的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留壹片愛國的丹心映照史冊。
5、《從軍行》 （選壹） 唐·王昌齡
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
譯文：
青海湖上烏雲密布，連綿雪山壹片黯淡。邊塞古城，玉門雄關，遠隔千裏，遙遙相望。守邊將士，身經百戰，鎧甲磨穿，壯誌不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。
2. 英雄古文裏有沒有下過什麽定義1、指才能勇武過人的人。
□《漢書·刑法誌》：“[高祖]總擥英雄，以誅秦項。”
□《三國誌·蜀誌·先主傳》：“是時，曹公從容謂先主曰：‘今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。’”
□唐杜甫《蜀相》詩：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
□ *** 《冬雲》詩：“獨有英雄驅虎 豹，更無豪傑怕熊羆。”
2、指具有英雄品質的人。
□《後漢書·循吏傳·仇覽》：“今京師英雄四集，誌士交結之秋，雖務經學，守之何固？”
□唐高適《辟陽城》詩：“何得英雄主，返令兒女欺？”
□《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“劉知遠見史弘肇生得英雄，遂留在手下為牙將。”
□太平天囯楊秀清《果然忠勇》詩：“起義破關千百萬，直到天京最英雄。”
3、無私忘我，不辭艱險，為人民利益而英勇奮鬥，令人敬佩的人。
□ *** 《中國人民大團結萬歲》：“為人民解放戰爭和人民革命而犧牲的人民英雄們永垂不朽！”
□董必武《邯鄲烈士塔》詩：“血染沙場氣化虹，捐軀為國是英雄。”
□袁靜《伏虎記》第三壹回：“偉大的祖國關懷著，惦記著抗美援朝前線的英雄.”
另解：英雄是壹個比較主觀的概念。壹般指在普通人中間有超出常人的能力的人，他們能夠帶領人們做出了巨大的對人們有意義的事情，或者他們自己做出了重大的事情。
另解：英雄是文學分析與心理學常用的概念。童話中的主人翁就是容格分析心理學裏的英雄。人生就是壹場的戰爭，人活著就是要扮演英雄的角色。
解：
聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄。
英雄者，有淩雲之壯誌，氣吞山河之勢，腹納九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正義，救黎民於水火，解百姓於倒懸。.
英雄者，擁有藐視壹切之能力，傲視群雄之氣勢，世人對其不但敬畏，而且難以捉摸。古今中外，英雄如天上星群，多不勝數。然最為特別者，皆寥寥可數，而終極完美者則放眼望去皆無，皆因沒人達到上述之要求，即使宇宙再大，皆無長生不滅者。然若果有此人，皆生命之總和，方能達到長盛不衰。
3. 古文著作中關於英雄的推薦項羽老套而不俗套永恒的經典
漢騎追者數千人。項王自度不得脫，謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。
乃謂其騎曰：“何如？”騎皆伏曰：“如大王言！”
李清照挽詩
生當作人傑， 死亦為鬼雄。 至今思項羽， 不肯過江東。
評價：項羽在他人生中的最後壹戰依然不失英雄本色 灑脫而又不羈其對命運桀驁不馴的嘲諷態度讓人欽佩。試想壹想誰人不犯錯誤，從發展角度看犯錯這種事情有嚴重的偶然性，這關系到方方面面的因素，他的奇跡在於他犯了錯誤並勇敢的接受了命運.他繼續與命運抗爭，這直接導致他後期錯誤非但沒能影響他的壹生英明，反而人民依然傳頌他的英勇無畏 他的獨立人格以及愛情故事。他的自殺造不但造就了壹個悲劇英雄也造就了人們心目中真正的男人。
本人推薦原因：越墮落越英雄
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