蘇軾關於樂觀向上的詩句 1.舉幾首表現蘇軾樂觀向上的詩句
浣溪沙
遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。
蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞！
江城子 密州出獵
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
水調歌頭
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。
水調歌頭 快哉亭作
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我，新作窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。
壹千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞壹葉白頭翁。堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。壹點浩然氣，千裏快哉風。
滿江紅
江漢西來，高樓下、葡萄深碧。猶自帶、岷峨雲浪，錦江春色。君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。對此間、風物豈無情，殷勤說。
江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜。空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。願使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
沁園春
赴密州，早行，馬上寄子由。
孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿，雲山〔扌離〕錦，朝露漙漙。世路無窮，勞生有限。似此區區長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。
當時***客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難！用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看？身長健，但優遊卒歲，且鬥樽前。
2.蘇軾壹些豁達樂觀的詩句、
1、九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。——《六月二十日夜渡海》
譯句：被貶到這南方邊遠的荒島上雖然是九死壹生，但我並不悔恨。因為這次南遊見聞奇絕，是平生所不曾有過的。
2、以不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？——《赤壁賦》
譯句：而從事物不變的壹面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什麽可羨慕的呢？
3、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。——《定風波》
譯句：回頭看那剛下過雨的地方，回去吧，風雨雖已停止天還未放晴。
4、莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。——《定風波》
譯句：不用註意那穿林打葉的雨聲，不妨壹邊吟詠長嘯著，壹邊悠然地行走。
5、夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生。——《臨江仙》
譯句：駕著小船從此離去，就到江海中度過未來的歲月吧！人在失意或是對眼前生活感到厭煩時，總會盼望脫離舊環境，到壹個新地方去享受壹下自由逍遙的人生。
6、九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。——《六月二十日夜渡海》
譯句：被貶到這南方邊遠的荒島上雖然是九死壹生，但我並不悔恨。因為這次南遊見聞奇絕，是平生所不曾有過的。
7、山高月小，水落石出。——《後赤壁賦》
譯句：山更高了月亮看起來更小了，水退下去了，水裏的石頭就顯現出來了。
8、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！——《蝶戀花》
譯句：柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，怛不要擔心，到處都可見茂盛的芳草。
9、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。——《水調歌頭》
譯句：人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千裏，也能***享這美好的月光。
10、老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。——《江城子·密州出列》
譯句：我痛飲美酒，心胸開闊，膽氣更為豪壯，（雖然）兩鬢微微發白，（但）這又有何妨？什麽時候皇帝會派人下來；
就像漢文帝派遣馮唐去雲中赦免魏尚的罪（壹樣信任我）呢？我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月壹樣，朝著西北瞄望，射向西夏軍隊。
3.蘇軾的詩有關於積極向上樂觀對待生活的詩和詞
1、行路難 唐李白 金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 詩的前四句寫朋友出於對李白的深厚友情，出於對這樣壹位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設下盛宴為之餞行。
“停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。 接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。
詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”
詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上並不順利，而最後終於大有作為的人物：壹位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；壹位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當他的思路回到眼前現實中來的時候，又再壹次感到人生道路的艱難。他那種積極用世的強烈要求，終於使他再次擺脫了歧路仿徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有壹天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風破萬裏浪，掛上雲帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
通過這樣層層叠叠的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗汙濁的政治現實對詩人的宏大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩人內心的強烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。 這首詩在題材、表現手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出於藍而勝於藍。
兩人的詩，都在壹定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑，而由於時代和詩人精神氣質方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強烈，同時還表現了壹種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。
2、橫眉冷對千夫指，優俯首甘為孺子牛。 心靈是沒有辦法躲避愛神之劍的，狂風暴雨象巨石當頭壹樣使祖國處於黑暗之中，雖然我的壹片愛國之心不能得到朝廷的理解，但我將為中華民族獻出我的熱血！ 3、寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來 字面意思是寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。
引申意思是凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功。 字面意思：寶劍鋒利的劍刃是通過磨劍石的不斷研磨而形成的."磨礪"即研磨、摩擦的意思。
梅花之所以香氣襲人，是因為它不畏嚴寒，以頑強的生命力使自己在冬季得以生存，而冬季別的花都已雕謝，只有梅花綻放顯得格外香。 引申寓意：壹個人要想在事業上有所建樹，必須準備迎接各種困難的挑戰，不斷在實踐中豐富自己的閱歷，提高自己的能力，才能達到自己向往的目標，不經過磨練甚至失敗，壹帆風順的只想成功那是不可能的，即使是壹時成功，也不會堅持長久。
4、盛年不再來，壹日難再晨。 及時當勉勵，歲月不待人。
（晉 陶淵明《雜詩》） 其實陶淵明並不缺乏進取心，這可以從他的名句“盛年不再來，壹日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人！”中看到他惜時進取的雄心壯誌，只是他不恥於與貪官汙吏同流合汙，為了潔身自好才選擇了壹條“不為五鬥米折腰”的與眾不同的人生道路。 俗話說：“壹寸光陰壹寸金，寸金難買寸光陰。”
古人說過：“百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？”由此可見，金錢買不來時間和青春。在有限的人生中，壹般人應該惜時進取，不應該虛度歲月；修煉人則應該惜時精進，不應該荒廢時光。
5、勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。 有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
（唐 《金縷衣》） 我勸妳不要顧惜華貴的金縷衣， 我勸妳壹定要珍惜青春少年時。 花開宜折的時候就要抓緊去折， 不要等到花謝時只折了個空枝。
此題作者《全唐詩》為無名氏。這首詩含義比較單純，反復詠嘆強調愛惜時光， 莫要錯過青春年華。
從字面看，是對青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠流 露。然而字面背後，仍然是“愛惜時光”的主旨。
因此，若作“行樂及敞釘搬固植改邦爽鮑鯨時”的宗旨看 似乎低了，作“珍惜時光”看，便搖曳多姿，耐人尋味。
4.蘇軾壹些豁達樂觀的詩句、
任憑天公雷閃，我心巋然不動九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生《六月二十日夜渡海》以不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”《赤壁賦》“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴.”《定風波》莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行.（定風波）夜闌風靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄余生.〈臨江仙〉 九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生.”這是蘇軾《六月二十日夜渡海》中的句子. 山高月小，水落石出.（《後赤壁賦》） 枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！（《蝶戀花》）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但願人長久，千裏***嬋娟.（水調歌頭）《江城子·密州出列》“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎倉，錦帽貂裘，千騎卷平岡”，。
5.關於蘇軾的樂觀的詩句
1.老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
2.三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，故作此。
3.誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞！
4.不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。願使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
5.當時***客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難！用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看？身長健，但優遊卒歲，且鬥樽前。
6.堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。壹點浩然氣，千裏快哉風。
7.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？壹蓑煙雨任平生！
8.枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草。
9.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
6.有關蘇軾樂觀的事例及詩句
舉壹些詩句為例吧：
壹、“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。。回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”（《定風波》），這是蘇軾因為“烏臺詩案”差點送命後被貶黃州後所作，當時正好出行遇雨，壹行人被雨淋得很狼狽，唯有蘇軾發出了也無風雨也無晴的人生感慨，這絕對不是遇雨的感受，而是經歷無數人生挫折與磨難後的感悟，這真是壹種對人生超然的樂觀！
二、“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”（《初到黃州》）單看字面，這黃州真是居住的勝地呀，魚美、筍香。可這是蘇軾生平第壹次被貶，初到貶地的感受。換作常人，初到貶所，壹定是愁眉不展，壹定感覺到寂寞無助，但蘇軾不然，無論到哪裏，無論境遇如何，他都能看到希望，他都能樂觀地面對，他都能隨遇而安。就是在這個被貶之地——黃州，蘇軾安然而居，開墾“東坡”自耕，從而為中國文學史增添了壹個傳奇的“蘇東坡”，為後人留下了傳誦千古的“三赤”名篇（《念奴嬌-赤壁懷古》、《前赤壁賦》、《後赤壁賦》）。
三、“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生”（《六月二十日夜渡海》）。壹貶再貶的蘇軾，直到將老才從海南渡海回中原，在“夜渡海”之際，他回首這壹路的貶謫生涯，唱出了這兩句人生感悟。貶到惠州（今廣東）已經是大陸的盡頭了，新黨還未死心，再將其貶到儋州（今海南），而蘇軾對那樣壹個蠻荒瘴癧之地的生活的總體評價是“茲遊奇絕”，這真是壹種大胸懷、大樂觀。
四、“問汝平生功業，黃州惠州儋州”（《自題金山畫像》）。這是蘇軾去逝之年對自己事業的總結與評價，回首壹生，他更多地想到的是黃州、惠州、儋州三個被貶之地，在貶謫生活中，他感受更多的不是痛苦，而是充實，是實實在在的生活，是實實在在的為民服務，所以壹生的功業都放在了三地。在是貶謫文化的最強音，是九死不悔的執著，更是大樂觀！
7.關於蘇軾的樂觀的詩句
1.老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
2.三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴，故作此。
3.誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞！ 4.不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。願使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。
5.當時***客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難！用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看？身長健，但優遊卒歲，且鬥樽前。
6.堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。壹點浩然氣，千裏快哉風。
7.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？壹蓑煙雨任平生！ 8.枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草。 9.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
8.跪求有關蘇軾曠達樂觀的詩詞
《定風波》
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？壹蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
江城子 密州出獵 宋 蘇軾
選自《東坡樂府箋》
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
《念奴嬌 赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，壹時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸（guān）巾，談笑間，檣櫓（強虜）灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華（huā）發。人生如夢，壹樽（尊）還酹（ lèi ）江月。