原文:曾子說:“能問不能問的，就問不能問的。”:如果什麽都沒有，那就是徐若；犯罪就不要上學。過去，我的朋友試圖從事李芑。"
書中翻譯:曾子說:“我有才能卻問沒有才能的人；我學識淵博，卻能請教不如自己的人；知識，才華，卻很空杯，很謙虛；我不在乎我是否被侵犯。我的壹個朋友曾經這樣做過。"
我的感覺:
誰這麽厲害？
我才華橫溢，學識淵博，卻能向遠不如自己的人請教；知識和才能，卻能留住空杯；豁達，智如愚，不為己驚，海納百川，從不計較他人無理冒犯。
曾子說他的壹個老朋友能做到這壹點。據說這位老朋友就是顏慧，曾被孔子捧在手心，起早貪黑，贊不絕口。此時，顏回已經去世。
“能問的，不能；要求太高，就不行。”意思是壹個人能力極強，知識淵博，很有才華，文采橫溢，卻不恥下問，放下身段去問知識不如自己的人。
這是壹種謙虛的學習態度。
每個人在生活中都有自己的缺點。可以做火箭，但不壹定能炒西紅柿和雞蛋；如果妳懂計算機，妳可能不會養雞。手術臺妳再熟練，也不壹定能打死壹條武昌魚。
電視節目上，北大的博學人才，名校的優秀人才，不輸給外賣小哥雷海。沈子洋，壹個言語溫暖的五歲小孩，不經五關斬六將，登上了詩會的最高殿堂。
可見“三人行，必有我師”非虛。術業有專攻。顏元這個醫生，能認識到自己的不足，看到別人的長處，虛心向別人請教，真的很值得學習。
“如果什麽都沒有，那才是真正的徐若”。有學問的人就像沒受過教育的人，知識豐富但謙虛不自滿。這才是真正的敢於認識自己，敢於面對自己的人生態度。
多次被孔子譽為“聖人終會歸來”的顏回“好學”、“不怒、無罪”、“三月不反人道”。好名聲傳得遠，榮譽證書塞得滿屋都是，卻善於發現別人的優點。“擇其善者而從之，改其不善者而從之”，仍然向有知識有才能的人學習，向不如自己有才能無能的人學習。這就是“如果什麽都沒有，那將是壹個真正的徐若”。
四川眉山市蘇祠中學退休教師莊，為人師表，是學習高壹的楷模。他為蘇祠中學奉獻了青春和熱血，也在即將退休之際，承擔著畢業班的教學任務。可笑的說他的油用完了，蠟燭化為灰燼。他靠“裝嫩賣萌”，放低身段入塵參與教學。這種與世無爭，不張揚，韜光養晦，卻讓我們看到了壹個老教師的光芒四射。這也是壹種“如果什麽都沒有，那才是真正的徐若”。
“犯了罪就別上學”和“上學”是壹樣的“比較”和關心。意思是顏回這個優秀的學生被別人得罪了。他壹笑置之，壹笑置之。五個字“那沒什麽”飄在他的天空。我不管，我不還手，我壹點都不把它當回事。這是壹種豁達、包容、曠達、隱忍的胸懷。
孔子曾被人說是“壹條很有錢的狗”，孔子壹點也不惱火，反而覺得太傳神了。他不排斥別人把自己比作迷途的狗。他覺得自己在某個狀態下是這樣的，別人說的話在某個部分是合理的。這就是“不學無術”和“聽話”。
壹個人如果太在乎自己的地位和名譽，就很難聽取不同的意見，尤其是聽到謾罵，他會痛苦，他會患得患失，他會爆發，他會打回原形。妳看他們的名將多厲害，被虐毀得不知所措，所以妳還能看到潮起潮落，雲卷雲舒，花開花落。
偶爾聽聽其他聲音，甚至噪音。有什麽意義？“有則改之，無則加勉”，這也是壹種修行。
《論語·泰伯》第五章曾子的話，向我們展示了顏元這位“不能問，不能問”，“壹無所有，以誠徐若”，“不犯錯誤”的“三好學生”的境界和胸懷。
從這段話中我學到的是，壹個人要有謙卑的態度，空杯的心態，寬廣的胸懷；要樹立終身學習的理念，不羞於提問，不羞於集思廣益，不羞於羞辱，不羞於與人交往。