是壹場江南煙雨，有空就能遇見。
這是壹種甜蛋糕，妳可以在呼吸時粘住它...
也是壹種莫名的留戀和懷念。
在這樣壹個多雲的下午，壹點點雨水落入眼瞼。
遠離城市的喧囂，壹個人躲在遊人稀少的竹林裏，點壹壺或濃或淡的茶，在亭子或水榭裏靜靜地坐著。我們能做的，就是先忘記，再去感受，無論是雨還是沈默，還是茶還是心。
只有這樣，我們才能了解真正的常熟。
常熟園林是常熟歷史文化的結晶。從讀書臺到吳彤園，從板葉園到秋水園，如咪咪角尾泉，歷史悠久，壹脈相承。因此，文化的熏香和園林的靈魂就像洪都山莊的相思。雖然歷經滄桑，但依然繁花似錦，流光溢彩。
江南園林是文人園林。那些發達富裕的文人，把在自然美中發現的生活初衷，轉化為生活的實踐，實現了生活環境與生活品質的高度融合。就其本質而言，園林是有文化的人物和聰明的工匠合作的結晶。
常熟有著悠久的園藝歷史。青翠欲滴的玉山腳下，密水柳煙中，有數不清的風亭月亭。據研究者統計，常熟歷史上的私家園林不下120座，這在壹個縣級鎮是很驚人的。
有意思的是“七溪萬水皆通海，十裏青山半八城。”常熟是壹座城市山林:富饒的土地、繁榮的文筆和工匠技藝，成為孕育虞山園林藝術之花的肥沃土壤。
春秋時期，吳王夫差所建的吳彤園和鹿苑(今已不存在)是常熟最早的有歷史可資借鑒的園林。吳彤園林位於吳宮，吳宮以其眾多的吳彤樹而聞名。據說常熟也被稱為秦川。常熟園是當時吳最早的園林，也是開蘇州園林之先河的園林。
六朝時期，寺廟叢林的繁榮，催生了寺廟園林的出現。常熟著名的Kofukuji就是在這個時候建成的。在唐代，光福寺是江南著名的寺廟之壹，其寬敞的大廳，飛泉和石橋，修復的走廊和亭臺樓閣。常建的詩《斷山寺後禪居》表現了他對林泉的興趣，其“我的路彎彎曲曲，穿過壹個避風的窪地”成為後世江南園林的特色。梁昭明太子蕭統來玉山建臺讀書，也就是現在的“讀書臺”所在地。他的地半山半城，綠谷流泉，對後世常熟文人的私家園林有著深遠的淵源和內在的影響，也開啟了常熟園林畫卷之卷。今天玉山上有個讀書臺公園，小福寺也有很多花園。
唐宋之交，常熟經濟逐漸繁榮，促進了文化教育的繁榮。在那琴河兩岸和燕子古巷，已經有了文人的池塘。到了宋代，常熟園林的最初春潮暗湧。陳啟宗在鹿苑遺址建了壹個讀書臺，後來盧灣把它建成了候車大廳。因其名，陳露園是常熟第壹座私家園林。到了元代，宅旁建園之風漸盛。最著名的是常熟福山的曹山城吳彤園。據記載，吳彤園煙波浩渺，幽靜美麗，植有數百株樹木。當客人到來時，他們命令男孩洗樹，所以它也被稱為洗樹園。學者名流經常聚集於此。唐宋時期的園林遺跡主要有今天的方塔園林中的方塔。
明清時期，常熟園林的發展進入高潮。以錢為代表的各種藝術人才和流派，成為造園的源頭。據記載，明代吳中270多座園林中，常熟占了近50座，藝術水平空前，出現了許多名園。
小王川率先在西城建成，是萬歷禦史千代退休回鄉後修建的。北面有豪宅，屋內有花園(秀居周圍)，精致玲瓏，屋南建有大花園。房子花園總共占地近200畝，400人，包括亭臺樓閣和大廳。彜族有詩:“九萬方葉舟，蕭山如雨。”今窮檐閥門無數，可知是千家萬川。“自常熟建城以來，私家園林已達此規模，故稱‘千板城’。如此龐大的結構，在江南也不多見。今天，遊客可以在小王川遺址參觀清代的曾園和趙園。
突然出現在北城的是錢錢乙的半野生園。園址也廣，“足不出戶登高望遠，連山亭都在野。”翠微欲去齊女墓，青離老子堂遠。白雲女墻是山帶，洪蘭橋水含湖光。"此詩出自錢《九日宴集·輝哥醉歌》，如詩如畫，渾然壹體。園內姜雲樓藏書千萬冊，樓前放著元代趙子昂蓮花村留下的石碑“秦雪”。
從《明清常熟市框圖》中可以看出，園林最美的地方是西南和東南，依山傍水，半鄉半城，水陸寬闊方便，既滿足了城市的奢華生活，又享受了自然山水藝術的享受，被錢家(是錢的哥哥)劃分為小灣川和半野園。所以後來的名園如東高草堂和翁氏東園只能分別建在東門和小東門外。
高東葛塘是萬歷年間為屈如隱退而建，其子屈士禎加以發展和擴大。園枕山有水，空明境。“在第三座橋上，曲檻朱蘭，映著凹凸不平的倒影。花再艷，月再清雪，也是不夠的。即寒郊落，風雨蕭瑟，足以讓人欣賞。凡是遠遊過，路過此地的人，總會嘆息流連，以為三吳之美。能造則有詩，敢去者有賦。”錢還有富水山莊，是明代著名畫家張南所邀，在玉山富水巖下建造的城郊園林。園倚水崖，尚虎勝，綠柳長堤，斜橋曲水，曲徑通幽。劉曾畫《月堤柳圖》及山水的尺頁和題聯“望遠青山畫，聽淺深水琴”，莊敬現在看到了。
清代常熟的閱讀和藏書空前繁榮。王實谷是繼黃之後的又壹位畫家，擅長造園。他家來清閣園，蘇州秀谷園也是他的手筆。另壹方面，錢泳是壹個優秀的園丁，他的《園中談》是中國園林史上的傑作。“午後，美樹越來越清，越來越圓”，常熟的園林進壹步深化。以兩座假山為主的燕園，以優良水廊為特色的水舞園，以清高書屋為主的虎吟園，藏書豐富的半畝園，都是那個時代的作品。
道光中期以後，常熟仍有名園。增元，雲水樓臺隱於六安汀州之間。曲芳枝、白松紅豆、舒軒碑廊都可以適當布置，成為常熟園林的晚歌者。
清末至民國，中國處於戰亂頻仍、國弱民窮的局面，園林建設逐漸衰落。北門外，沿著唐靈，是藏書家沈錫仁的畢成別墅和詩人曹大鐵的秋水園，曹苑山城的後裔，是最後兩個著名的私家園林。沒過多久，侵華日軍踏入別墅，深院壹片寂靜，變成壹片廢墟。園林的衰落與常熟的興衰聯系在壹起，常熟的興衰反映著國家的命運。
新中國成立後，特別是改革開放後，隨著經濟文化生活的恢復，燕園、增園、肇園等古典園林真正走到了盡頭。
值得壹提的是，常熟現存的古典私家園林，無論從數量上還是質量上，仍然具有優勢。
常熟園林始於春秋，發展於宋元，興盛於明清。不僅有鯤鵬那麽大的小王川，還有麻雀那麽小的環秀居。這裏有華麗典雅的半野生園林和高東草堂，也有幽靜人文的富水和洪都別墅。既有以假山聞名的燕園，又有以水景聞名的水舞園，因此與蘇州這座縣城遙相呼應，* *成為蘇州園林的壹大景觀。
常熟文人眾多，園林發展到清代，多為書房園林。名為花園，其實是壹個藏書、讀書、誦經的地方。它強調的是壹種詩意，所以很註重園林的題、匾或對聯。如曾源的亭臺樓閣題，常以清朗明月為襯托，如邀月亭、浸月亭、祈月亭、清風明月亭、抱月亭等，加深了“虛廓”的意境。使人融入到對古雅的體驗、與自然交流的體驗、對人生哲理的體察中，獲得凈化心靈的審美享受，產生各種聯想和聯想，使園林景觀理念再次升華。應該說常熟園林的人文氣息和書卷氣息在江南園林中是出類拔萃的。