蘇東坡是個哲學家。“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。”這是蘇東坡壹生的寫照，這個哲理把人生的真諦詮釋到了極致。
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? 蘇東坡是個樂天派。 作為中國文學史上大名鼎鼎的人物，他的壹生坎坎坷坷，風風雨雨，仕途不順，物質貧困，但是作為“樂天派”的他精神富足。在他眼裏壹切都是過眼雲煙，我行我素，泰然處之，樂天派的他把別人眼中的茍且，活成了自己的瀟灑人生。
“蘇軾已死，他的名字只是壹個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂，這才是萬古不朽的。”――林語堂?
蘇東坡積極樂觀的人生態度對後人影響頗深，細品蘇東坡，隨著對蘇東坡的不斷深入了解，逐漸發現：前半生，他是蘇軾；後半生，他蝶變成了蘇東坡。
前半生
? ――靠才華走上仕途的蘇軾
? 前半生是蘇軾的政治生涯，令人拍案叫絕的才華使他出人頭地，開始了充滿抱負和滿懷憧憬的仕途之路。
? 早年，20歲的蘇軾和弟弟蘇轍壹起進京趕考。參加考試的學生不僅有有蘇軾、蘇轍兄弟，還有張載、程顥、程頤、曾鞏、曾布、呂惠卿、章惇、王韶……，因此這壹屆科考被稱為“千年科舉第壹榜”。當時的主考官是大名鼎鼎的歐陽修，他讀完蘇軾的考卷後，對蘇軾贊嘆不已。開始他自以這張考卷是自己學生曾鞏寫的，為了避嫌，就將本應第壹名的試卷定為了第二名。哪知解封壹看，作者不是曾鞏，而是蘇軾。得知真相之後，歐陽修為之壹震，驚喜地說：“把妳舊日文章也找來給我看看。”看完蘇軾的舊文章後，歐陽修對蘇軾的才華更是驚贊不已，當場不由得脫口而出：“讀軾書，不覺汗出，快哉快哉，老夫當避路，放他出壹頭地也。”，“出人頭地”這個詞兒就是這麽來的。
? 就這樣，蘇軾剛剛嶄露頭角就震撼了整個大宋，從此，他的才氣名揚天下。
出眾的才華讓他很快步入仕途，帶著遠大的抱負，開始了他的政治生涯。到杭州擔任通判，那時候的杭州遍布鹽堿地，飲水都很困難。決心做好官，心系民眾的蘇軾親自帶領眾人在西湖邊實地勘察，重新疏通“錢塘六井”，杭州百姓無不為蘇通判叫好。
漫步在景色迷人的西湖之畔，品著西湖龍井，喝著甘甜的井水釀造的美酒，蘇軾心情大好，詩興大發，寫下千古傳誦的《飲湖上初晴後雨》：
水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇。
? 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
從這首詩裏，可以看出蘇軾年輕氣盛、意氣風發、初為官就政績顯赫、春風得意的樣子。
? 官場黑暗，世事難料，後來的蘇軾逐漸嘗到了官場的酸辣。
幾年後，蘇軾從徐州調任湖州，做湖州長官僅兩個月，天降橫禍。 他被關到禦史臺大牢，不僅受盡了侮辱，還被嚴刑拷問，經常連夜提審，其中滋味苦不堪言。
身心倍受摧殘的蘇軾感到絕望，他似乎已經聞到了死亡的氣息，於是提筆寫下兩首絕命詩：
? 柏臺霜氣夜淒淒，風動瑯珰月向低。
? 夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。
? 眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。
? 百歲神遊定何處，桐鄉知葬浙江西。
? 這便是著名的“烏臺詩案”。
? 哥哥蘇軾入獄後，弟弟蘇轍用盡人際關系，使盡各種招數營救哥哥，並且連連上表皇帝，想用解除自己的官位來為兄贖罪。
當時年事已高、不問政治、在家閑居的大臣張方平對蘇軾入獄壹事痛心不已，他寫了壹封親筆信，派兒子張恕連夜進京營救。
連蘇軾昔日的政敵――王安石，也上書皇帝，為蘇軾說情。
? 壹方受難，八方營救。被關了壹百三十多天後，蘇軾終於釋放出獄。
美麗的肥皂泡破裂了， 死裏逃生後，帶著政壇和文壇潑的壹身臟水，撫慰著從高處摔落的傷痛，帶著壹顆支離破碎的心，蘇軾領著壹大家子20多口人，來到了黃州。
? 後半生
? ――解甲歸田，華麗蝶變成瀟灑的蘇東坡
到黃州後，他放棄官職，結束了自己的政治生涯。官場失意，他沒有因此意誌消沈，也沒有憤世嫉俗，而是積極樂觀地投身於勞動中。他解甲歸田，脫掉身上的官服，穿上布衣，開始了快樂的田園生活。他瀟灑轉型，搖身變成了“樂天派”蘇東坡。所以黃州是蘇軾生命的終點，是蘇東坡生命的起點。在黃州的日子，也是他文壇最活躍的時期，以後的日子，是愜意的日子，是詩的日子。
? 有詩為證：自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐，長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
? 快樂的農夫
在黃州，蘇東坡穿上農人的芒鞋短褂，和當地的民眾融為壹體。與百姓壹起捋起袖子築水壩，挽起褲腿建魚池。天天“面朝黃土背朝天”，“汗滴禾下土”。不懂稼穡的他虛心向老農請教、餵養牲口......他不搞特殊，不惜體力，和大家壹起積極建設家鄉。餓了吃肉，渴了和好友大口喝酒，累了呼呼大睡，鼾聲如雷，心寬體胖的他積極樂觀、瀟灑豪放、才華橫溢，吸引天下朋友。苦中作樂、吹拉彈唱、吟詩作詞，天天快樂似神仙。雖然物質生活並不不富裕，但是卻精神生活富足。 蘇東坡在城東半坡上的壹片地，建了壹座“東坡雪堂”，化身“東坡居士”。心系民眾、樂觀熱心的蘇東坡惹人喜歡。來拜訪他的朋友更是絡繹不絕，道士楊世昌、同鄉巢谷、詩僧參寥、畫家米芾、琴師崔閑、開酒坊的潘丙、賣草藥的郭遘......這些文人墨客常常都是他的座上客。
蘇東坡自稱黃州是他的故鄉，這壹點可以說是毋庸置疑的，因為這裏是他新生命的起點，他在這裏折騰起了新人生，這位“樂天派”開啟了他新的生活。
? 黃州是他人生的轉折地，他由蘇軾變成了蘇東坡。就這樣在黃州開始過起了神仙般的小日子：
“ 得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識。平生親友，無壹字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣。”
? 前半生仕途不順、屢遭迫害、郁悶不已的蘇軾，後半生則華麗轉身，轉型成了“樂天派”蘇東坡。
在人的生活中最主要的就是勞動鍛煉，沒有勞動就不可能有正常人的生活。――盧梭
勞動可以改變壹個人，回歸田園後，勞動使蘇東坡變得愉悅、樂觀、瀟灑起來，蘇東坡的後半生不僅過上了正常人的生活，而且在活得如此自在。
瀟灑的大文豪， 快樂的美食家
逛吃逛吃，大嘴吃四方，無官壹身輕，“樂天派”蘇東坡酷愛美食，走到哪裏吃到哪裏，寫到哪裏，喜歡自己動手做美食，只要提到吃，他就無所不能，經常把美食做到極致。現在不少美食：“東坡肉”，“東坡魚”、“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡墨鯉”、“東坡餅”、“東坡酥”“東坡湯”等都是他發明的！“羊蠍子”，“掛羊頭賣狗肉”、“日啖荔枝三百顆”……都與他有關。他以“老饕”自嘲，並戲謔地宣稱：“蓋聚物之夭美,以養吾之老饕。他壹邊吃壹邊瀟灑地寫詩，日子過得精彩灑脫，不是神仙卻賽似神仙。
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逛吃逛吃的日子裏有詩和遠方，愛吃、積極樂觀的他不但寫了很對關於吃的詩詞，而且寫了大量豪放派的詩詞，這是他樂觀瀟灑的人生的體現。
? 壹天，蘇軾與幾個朋友相約出遊，不料天降急雨，眾人都紛紛跑著找地方躲雨，只有蘇軾壹人在雨中拄著竹棍淡定前行。
? 過後，蘇軾寫下壹首《定風波》：
? 莫聽穿林打葉聲，
? 何妨吟嘯且徐行。
? 竹杖芒鞋輕勝馬，
? 誰怕？壹蓑煙雨任平生。
? 料峭春風吹酒醒，
? 微冷，山頭斜照卻相迎。
? 回首向來蕭瑟處，
歸去，也無風雨也無晴。
流傳千古的《定風波》就是這麽來的。
? 他不但作詩寫詞，而且還不斷練字，書法竟然也達到了爐火純青的地步。
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? 以至於後來離開黃州時，他的禪坐功夫已相當了得，“物我兩忘，身心皆空”。
? “人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。”這四句話成為蘇東坡壹生的寫照。
? 事實證明： 蘇軾是哲學家，他詮釋了人生的哲理。
前半生是蘇軾，我們學習他的工作哲學，可得“欣然”；學習他的處世哲學，可得“超脫”；學習他的做事哲學，可得“負責”。
後半生是蘇東坡，我們學習他的生命哲學，可得“清歡”；學習他的生活哲學，可得“趣味”；學習他的藝術哲學，可得“境界”。
想讓自己的人生快樂瀟灑，就讀讀蘇軾，學學蘇東坡吧。
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