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李白《行路難》中表達自己總有壹天會實現理想,施展抱負的詩句是什麽

閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

1.

原文:

金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多岐路,今安在?

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

2.

解釋:

金杯裏裝的名酒,每鬥要價十千; 玉盤中盛的精美菜肴,收費萬錢。

胸中郁悶啊,我停杯投箸吃不下; 拔劍環顧四周,我心裏委實茫然。

想渡黃河,冰雪堵塞了這條大川; 要登太行,莽莽的風雪早已封山。

象呂尚垂釣溪,閑待東山再起; 又象伊尹做夢,他乘船經過日邊。

世上行路呵多麽艱難,多麽艱難; 眼前歧路這麽多,我該向北向南?

相信總有壹天,能乘長風破萬裏浪; 高高掛起雲帆,在滄海中勇往直前!

3.

創作背景:

這三首詩聯系緊密,不可分割。公元742年(天寶元年),李白奉詔入京,擔任翰林供奉。李白本是個積極入世的人,才高誌大,很想像管仲、張良、諸葛亮等傑出人物壹樣幹壹番大事業。可是入京後,他卻沒被唐玄宗重用,還受到權臣的讒毀排擠,兩年後被“賜金放還”,變相攆出了長安。《唐宋詩醇》以為《行路難》三首皆公元744年(天寶三載)離開長安時所作,詹锳《李白詩文系年》、裴斐《太白樂府舉隅》從之。郁賢皓《李白選集》以為“作年莫考”。

4.

賞析:

行路難”是樂府古題,多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白這組《行路難》詩主要抒發了懷才不遇的情懷,這裏選的是第壹首,在悲憤中不乏豪邁氣概,在失意中仍懷有希望。

這首詩在題材、表現手法上都受到《擬行路難》的影響,但卻青出於藍而勝於藍。兩人的詩,都在壹定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑,而由於時代和詩人精神氣質方面的原因,李詩卻揭示得更加深刻強烈,同時還表現了壹種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。因而,和鮑作相比,李詩的思想境界就顯得更高。此詩多寫世道艱難,表達了離愁別緒。

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李白《行路難》中表達自己總有壹天會實現理想,施展抱負的詩句是什麽?

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李白行路難中借呂尚和伊尹的典故,表達自己總有壹天會實現理想 施展抱負的詩句

閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。 這裏引用典故:姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚,得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過,後被商湯聘請,助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業,詩人借此表明自己對從政仍有所期待。

18贊·935瀏覽2017-12-16

有關樹立遠大理想和人抱負的古詩句.......

1,老驥伏櫪,誌在千裏;烈士暮年,壯心不已。——曹操 譯文:年老的千裏馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯誌仍是馳騁千裏;壯誌淩雲的人士即便到了晚年,奮發思進的心也永不止息。 2,老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之誌。——王勃 譯文:年紀雖然老了,但誌氣應當更加旺盛,怎能在白頭時改變心情?境遇雖然困苦,但節操應當更加堅定,決不能拋棄自己的淩雲壯誌。 3,長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。——李白 譯文:堅信乘風破浪的時機定會到來,到那時,將揚起征帆遠渡碧海青天。 4,茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。——林則徐 譯文:只要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。 5,男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。——李賀 譯文:只要男子漢大丈夫為什麽不腰帶武器,收取關山五十州呢?

53贊·46,483瀏覽2019-10-06

李白《行路難》中常被人們用來激勵自己或他人努力實現抱負的詩句是:

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海

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李白的政治理想和抱負是什麽?其詩的藝術風格是什麽?

李白的政治思想:李白以不世之才自居,以“奮其智能,願為輔弼,使寰區大定,海縣清壹”的功業自許,壹生矢誌不渝地追求實現“談笑安黎元”、“終與安社稷”的理想。 他以大鵬、天馬、雄劍自比:“大鵬壹日同風起,扶搖直上九萬裏。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。”(《上李邕》)。他希望能像姜尚輔佐明君,像諸葛亮興復漢室。《梁甫吟》《讀諸葛武侯傳抒懷》《永王東巡歌》《行路難》(其二)都反映了他的這類思想。 李白的政治抱負最集中地體現在他的《代壽山答孟少府移文書》:“……不屈己,不幹人窮則獨善其身,達則兼濟天下……申管、晏之談,謀帝王之術,奮其智能,願為輔弼,使區宇大定,海縣清壹……然後浮五湖,戲滄洲。” 這是開元15年他在湖北安陸小壽山隱居時所立下的誌向,也即他後來常說的“濟蒼生”、“安社稷”。李白為實現這壹理想奮鬥了終生。 李白詩的藝術風格豪邁奔放,清新飄逸,想象豐富,意境奇妙,語言奇妙,浪漫主義,立意清晰。

擴展資料:

李白的主要成就: 1、李白的詩歌對後代產生了極為深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀,宋代的蘇軾、陸遊、辛棄疾,明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人,都受到李白詩歌的巨大影響。 2、李白在詞壇上處於開山祖地位,這是詞學家的***識。即便傳世“李白詞”確實全部是偽作並不屬於詞體,李白仍然是詞體發展鏈上不可或缺的壹環,沒有這壹環,就無法全面地說明詞體的發展史。 3、李白不僅文采斐然,其劍術亦是十分高明。他“十五好劍術”,“劍術自通達”。造詣非同壹般。李白的詩,裴旻的劍術,張旭的草書合稱唐代三絕。 百度百科-李白

9贊·3,893瀏覽2019-09-12

李白具有理想抱負的詩有什麽

李白《上李邕》 大鵬壹日同風起,扶搖直上九萬裏. 假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水. 世人見我恒殊調,聞余大言皆冷笑. 宣父猶能畏後生,丈夫未可輕年少. 譯文: 大鵬總有壹天會和風飛起,憑借風力直上九天雲外. 如果風停了,大鵬飛下來,還能揚起江海裏的水. 世間人們見我老是唱高調,聽到我的豪言壯語都冷笑. 孔子還說過“後生可畏”,大丈夫不可輕視少年人. 朗誦時個別應註意的讀音: 簸:音bo3,動詞,用簸箕揚起. 溟:音ming2,名詞,海. 寫作背景: 此詩是李白在開元八年(720)左右來渝州拜見李邕(開元七年至九年前後,任渝州(今重慶市)刺史),希望通過李邕引薦找到政治出路,卻受到冷遇,憤激之余寫下的.詩人正當年輕氣盛時候,詩中以不羈的大鵬自詡. 大鵬是《莊子·逍遙遊》中的神鳥,傳說這只神鳥其大“不知其幾千裏也 ”,“其翼若垂天之雲”. 2俠客行 趙客縵胡纓. 吳鉤霜雪明. 銀鞍照白馬. 颯沓如流星. 十步殺壹人. 千裏不留行. 事了拂衣去. 深藏身與名. 閑過信陵飲. 脫劍膝前橫. 將炙啖朱亥. 持觴勸侯嬴. 三杯吐然諾. 五嶽倒為輕. 眼花耳熱後. 意氣素霓生. 救趙揮金槌. 邯鄲先震驚. 千秋二壯士. 煊赫大梁城. 煊:火亙 縱死俠骨香. 不慚世上英. 誰能書閣下. 白首太玄經. 李白這壹首《俠客行》古風,抒發了他對俠客的傾慕,對拯危濟難、用世立功生活的向往.我們知道,唐代遊俠之風頗為盛行,這是與唐代西域交通發達,全國經濟日益繁榮,城市商業興旺的盛唐時代有關,所以,下僅是燕趙傳統的多任俠而已.特別是關隴壹帶的風習“融胡漢為壹體,文武不殊途.”(陳寅恪:《唐代政治史述論論稿》)更促成了少年喜劍術、尚任俠的風氣.李白少年時代,頗受關隴文化風習的影響,因此,他自幼勤苦讀書“觀百家”外,“十五好劍術”(《與韓州書》)“高冠佩雄劍”(《憶襄陽舊遊贈馬少府巨》)甚至,他壹生都不離劍的:“撫劍夜吟嘯,雄心日千裏.”(《贈張相鎬》其二)“長劍壹杯酒,男兒方寸心.”(《贈崔侍禦》)堪稱是“文武不殊途”,兼備於李白壹身了.那麽,詩人李白何以如此愛劍呢?這和他輕財重義,尚任俠分不開.他說;“十五好劍術,遍於諸侯.”正是當時任俠流行的社會意識,為了事業心和抱負的驅使,尚任俠的少年都企求幹壹番豪縱、快意的事,得到社會上的普遍贊譽.李白這首《俠客行》就是以這任俠意識為旨的.《俠客行》詩,雖在歌頌任俠,但由於詩人就是尚任俠的,所以把詩人少年的豪情壯誌,表現無遺了. 譯文:燕趙之地的俠客系著少數民族做工粗糙的沒有花紋的帶子[俠客的冠帶],寶刀的鋒刃像霜雪壹樣明亮. 俠客所騎的白色駿馬,上面有銀色的馬鞍.駿馬飛馳,就像流星壹樣.俠客劍術高強,而且勇敢.事情完結了以後,輕輕壹拂衣服就走了,把自己的姓名隱藏不說.有空閑的時候,到信陵君的門下喝酒,把寶劍卸下,放在腿上,顯示自己豪放的氣魄.讓朱亥來吃肉,勸侯贏壹起喝酒.[表示自己和當時的俠客為友] 俠客幾杯酒下肚(古詩文中,三、九常是虛指)就作出了承諾,並且把承諾看得比五嶽還重.醉酒之後,雄心不已,熱血沸騰,天上凡有不尋常的天象出現,“白虹貫日”.俠客重然諾、輕死生的精神感動了上天./俠客這壹承諾,天下就要發生大事了.俠客朱亥掏出40斤重的鐵錐,擊斃晉鄙.讓信陵君遂率魏軍進擊秦軍,解了邯鄲的圍.朱亥、侯嬴這兩位俠客,聲名顯赫,在大梁城廣為流傳.又誰能像揚雄寫《太玄經》壹樣,把俠客的功績記下來流傳後世.