明太祖朱元璋開創明朝之後，內心壹直有個心結，即對讀書人的復雜 情感 。
他是窮苦草根出身，本身並沒有多少文化，好在他後天肯用功學習，這才讓他得以識書認字，不至於被天下的讀書人恥笑。
他畢竟不是咬文嚼字的人，與那些才子大家們相比，朱元璋還是顯得很俗氣，可以說 在讀書人面前，朱元璋在骨子裏有種自卑感，這也讓他打心底很反感那些讀書人。
但是他身為帝王自然又深刻的明白，在治理天下的過程中，離開這些讀書的夫子們還真不行，於是乎，朱元璋對讀書人便呈現出了很矛盾的做法，有時候褒揚，有時候卻打壓，有時候奉為上賓，有時候又棄如敝履。
尤其是當這些讀書人聚在朝堂吟詩作對的時候，他內心中就好似很多馬在草地上奔馳而過。
當然 當時的文人對於在朱元璋面前賣弄文采也是很忌諱的，畢竟朱元璋是位疑心很重的帝王，壹個疏忽都可能丟了小命。
但是不可否認的是，明朝出了不少出口成詩的大才子，比如說我們耳熟能詳的唐伯虎，不過饒是唐伯虎也沒能躋身進“明代三才子”之列。
明代三才子指的是解縉、楊慎和徐渭，尤其是徐渭堪稱明代全才，文學、戲劇、書畫、詩文、音樂，甚至是軍事他都頗為精通。
可以說，縱觀明朝壹代能在才藝上碾壓徐渭的人幾乎沒有。
可是有壹次徐渭外出散步的時候，偶遇並嘲笑了幾位秀才，這些秀才便邀請徐渭作詩，可是開頭前四句令眾人差點笑翻，甚至還被譏諷俗不可耐。
那麽徐渭究竟做了什麽樣的事，難道徐渭的才氣名不副實？
不過在說此之前，我們還得先說說朱元璋的壹首詩，因為徐渭的這首詩正是效仿朱元璋所作，我們壹起來看。
有壹次，在朱元璋上朝之前，文臣們嘰嘰喳喳說得那叫壹個嗨，等到朱元璋來到之後，立即鴉雀無聲，好在這天朱元璋心情比較好，他便對群臣說自己也要作壹首詩，這時他剛好聽到公雞打鳴，於是便張了口，作了壹首《詠雞詩》：
群臣聽到這兩句之後，差點笑掉大牙，但是礙於朱元璋的威嚴，卻又人人強憋著笑意，場面別提多麽尷尬了。
朱元璋沒管群臣們的反應，張口說出了第三句和第四句，而這兩句壹出，群臣們再也笑不出來了，內容為：
很顯然，朱元璋的這兩句詩頗為驚艷，直接將無與倫比的帝王之氣抒發得淋漓盡致，詩中蘊含的氣勢，頗為磅礴大氣。
壹個草根出身的天子，能做出這樣的詩，著實令人佩服有加 ，這也讓朱元璋在群臣中的形象大為改觀，畢竟壹般人還真寫不出這樣的詩。
值得壹說的是， 朱元璋還為明朝的才子們開了壹個作怪詩的頭，後來有不少才子也都紛紛效仿 ，寫出了不少在後人看來有些哭笑不得的怪詩，其中就包括徐渭所作的詠柳怪詩。
徐渭喜歡畫山水，平日裏也喜歡遊山玩水，有壹天，閑來無事的他便外出遊玩，不知不覺中走到了壹處涼亭。
涼亭中有些書生秀才穿著的人正在那裏嘰嘰喳喳說個不停，徐渭便上前去湊個熱鬧，他走進之後才明白這些人談論的焦點。
涼亭中間的石桌上放著畫，而旁邊則是這些秀才們根據畫所寫的詩，他們所談論的便是這些詩作究竟誰做得比較好。
可是徐渭看了又看，比較失望，因為其中沒有發現有佳句，所以他便搖頭嘆息連說了好幾聲可惜。
這些秀才們聽到有人否定，自然心中很不忿，便向徐渭挑釁，邀請他寫手佳作出來，徐渭聽後倒也不氣，他眼前有壹幅題為《柳亭送別圖》的畫作，徐渭略作思考之後，便提筆寫出了前四句：
秀才們看到徐渭寫的這四句差點笑翻，紛紛譏諷徐渭寫的詩俗不可耐，根本算不上詩，而在我們現在人的眼中，其實這也不算詩，如果這真算詩，或許小朋友們也能比著寫他個幾百篇。
面對眾人的嘲笑，徐渭倒是壹言不發，接著他又提筆寫下兩句：
眾人看到這兩句之後，便立即鴉雀無聲，而此時山間又傳來幾聲杜鵑聲，徐渭又提筆寫下了後面幾句：
徐渭寫完之後揚長而去，而這 些自視清高的秀才們紛紛被他的才氣所折服，畢竟後面升華全詩的四句寫得實在是好 ，徐渭再次以實力證明了自己才氣。
我們通過朱元璋和徐渭的這兩首詩便能發現它們有壹個***同的特點，那就是前面的詩句平淡無奇，用詞簡單，甚至造句也是粗拙無比。
但是 詩的結尾卻突發逆轉，將原本不算是詩的語句進行了全方位的升華，最終給人壹種山重水復疑無路，柳暗花明又壹村的奇妙感覺。
其實朱元璋和徐渭所作的詩在文學上還有專門的名字，即： 逆挽詩。
這類型的詩句講究的就是開篇平淡，收尾驚艷，用最普通的字句，打造令人暢想無限的意境，寫得好了，自然可謂是妙筆生花。
在 歷史 上這類逆挽詩還有很多，唐伯虎、鄭板橋也都寫過，雖然這些人所寫的題材不盡相同，但都將逆挽詩寫得令人拍案叫絕，尤其是最後幾句的畫龍點睛之筆，可謂讓人震撼不已。
當然逆挽詩也告訴了我們壹個道理， 無論什麽時候都不能隨意譏諷和嘲笑他人，尤其是在別人還沒有將才華全部展現出來的時候，不然只會貽笑大方，搬了石頭砸了自己的腳。
而徐渭既然能被稱為明代三大才子之壹，他的文學造詣自然是名副其實，只是不知道那些嘲笑他的才子們，會不會在徐渭離去後直言慚愧……
參考文獻：《明史》、《詩詞鑒賞》等。
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