鷓鴣天 朱孝臧
庚子歲除
似水清尊照鬢華，尊前人易老天涯。酒腸芒角森如戟，吟筆冰霜慘不花。
拋枕坐，卷書嗟，莫嫌啼煞後棲鴉。燭花紅換人間世，山色青回夢裏家。
清光緒二十六年庚子(1900)秋，八國聯軍入侵北京，西太後挾光緒帝逃往西安。當時正在朝廷任職的詞人困居在宣武門外校場頭條胡同王鵬運的“四印齋”寓所，與王鵬運、劉福姚壹起填詞抒發家國之恨，此詞即所作“庚子秋詞”之壹。唐杜甫詩句“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”(《春望》)，可移來為此詞背景作腳註。
詞寫於當年的除夕。上片寫借酒解憂的情狀。開頭二句言飲酒所見。清酒倒映出花白的鬢發，國家蒙難，人生驟老。“尊前人”系作者自指。“天涯”，此指京都。這裏有二層含義：壹是指庚子國變，京都淪陷外敵之手，天子遠遁，困厄者在京都等於在天涯。二是少小離家，老大未歸，相對故鄉浙江，京都有如天涯。後二句寫酒入愁腸的結果。先是言五臟六腑皆生芒角，森嚴如列戟，“酒腸芒角”語出蘇軾《醉畫竹石》詩“空腸得酒芒角出，肝肺槎牙生竹石”，“森如戟”化用杜甫《李潮八分小篆歌》中“快劍長戟森相向”句。後是說憂愁郁結，雖美酒也難激活詩情文心，手中筆再也寫不出妙句華章。“吟筆”句活用李白故事。五代王仁裕《開元天寶遺事》載，李白“夢所用之筆頭上生花。後天才贍逸，名聞天下”。這裏筆結冰霜固然與除夕之時天氣寒冷有關，但“慘不花”的真正原因仍應是感時傷世的憂國之思導致詞人心寒血冷，詩興不發，文思難興。
下片重心從對國運的無限憂愁，轉到對家鄉親友的深切想念，以完除夕之義。換頭三句從外在的行為動作詮釋、強化上片所表現的內心痛苦，直把焦躁不安之態、國憂家愁之情，寫得出神入化。“拋枕坐”寫臥不入寐，以致棄枕而起。“卷書嗟”言展書欲讀卻又心情不定，最後只有嗟嘆不已。“拋”、“坐”、“卷”、“嗟”，壹連串動作，活脫脫勾畫出詞人憂心難平、六神無主的情狀。“莫嫌啼煞後棲鴉”句從杜甫詩“夜來歸鳥盡，啼煞後棲鴉”(《遣懷》)中化出。“後棲鴉”即最後歸窠的烏鴉。心情煩悶而又偏聞深夜烏啼，按常理，詞人當怒目而向，但他卻由己及鴉，想像後歸之鴉在嚴寒中無枝可棲之窘況與己相似，同命相憐，故以“莫嫌”自我勸慰。反常中見出正常，轉而有致，倍顯憂傷。詞的最後二句用對句點明詞旨，道出除夕思親之情，寫出新年的希望和憧憬。詞人祈盼在這辭舊迎新的時刻，能借助造化之力驅除劫難，結束動亂。思之極至，終於入夢。於是燭影搖紅，幻現出壹派新天地。詞人恍恍惚惚，回到江南，依稀看見了家鄉青青的山色。“燭花”對“山色”、“紅換”對“春回”，“人間世”對“夢裏家”，意工辭整，造句精妙。其中“人間世”與“夢裏家”不僅字面對應，而且意境升華，把離亂中夢回故鄉的壹己之情提升到換人間、迎太平的憂國之心，尤為難能可貴。這也正是本詞高於同類題材詞作的地方。