士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也——《孔雀東南飛》
有關悲傷的成語：
悲不自勝—— 勝：能承受。悲傷得自己不能承受。形容極度悲傷。
觸目慟心—— 慟：極悲哀；大哭。看到眼前景物而引起內心悲傷。
愴地呼天—— 愴：悲傷，淒楚。悲痛地呼天喊地。形容極其悲痛絕望的神態。
摧心剖肝—— 摧：折。剖：劃開。心肝斷裂剖開。比喻極度悲傷和痛苦。
呼天搶地—— 搶地：觸地。大聲叫天，用頭撞地。形容極度悲傷。
淒入肝脾—— 形容非常悲傷。
剖肝泣血—— 形容非常悲傷。
觸目崩心—— 看到某種情況而心中極度悲傷。
風木之悲—— 比喻父母亡故，不及侍養的悲傷。
淚流滿面—— 眼淚流了壹臉。形容極度悲傷。
鳥啼花怨—— 形容悲傷怨恨。
表達內心苦色又不能說又沒人理解的詩詞士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也，這是孔雀東南飛裏的
表達想說又不能說的詩歌微笑的是表情而不是心情，本人壹直信奉詞語的無能！好了，終於能有找到壹種歸屬，讓沈思和沈默的對話繼續……
《拒絕言談》
作者：芒克
清醒的睡眠
拒絕言談
妳輕盈的體態多年不變
惺忪的欲望隱藏在笑容裏面
夜晚昏沈沈的房間
壹臉呆滯
眼神僵直
我們各有各的心思
是不是變動壹下的只是我們的姿勢
甜言蜜語
全都已消化在胃裏
粗俗的詞句
更不會飛出口區
拒絕言談
但並不拒絕愛戀
知道入夢
我們彼此還沖著對方
不住的睜開雙眼
我心裏對他不忘又不能表達的詩詞《因為愛著妳》
見到妳的時候 我的心在跳
想要把妳忘掉 怎麽也做不到
蔚藍的天空 有幾朵雲在飄
我送妳的祝福 妳收到沒收到
沒有妳的日子 我真的很難熬
寂寞的夜裏 我想妳想的睡不著
妳對我的心思 我真的想知道
在妳的心裏我到底重要不重要
……
形容心裏很多煩心事 又不能說的詩詞 或詩句欲將心事付搖琴，知音少，弦斷有誰聽？
表達不被愛人理解的詩詞聽爸爸的話 - 周傑倫
詞：周傑倫
曲：周傑倫
妳聽爸爸的話
說我不是個好東西
送給妳的花
不配放在妳家花瓶裏
他要我越走越遠越好
不要在壹起那最好
但我聽媽媽的話
要我不能輕易放棄
還喜歡的話讓我再追回妳求求妳
難道妳要我不孝順嗎
這是借口妳應該懂吧
妳說 誰說 我說 我不愛了
胡說 瞎說 我習慣了
那煙 和酒 也都戒了
證明有多在乎妳了
光上 壹句 我想妳懂
我真的不太會說話
妳看妳 笑了吧
妳說我 算了吧
壹個人 的愛情 很簡單
兩個人的相愛
為什麽反而變得很難
我受夠我的愛妳比較多
也受夠妳的愛沈默很久
承諾太多 多少會錯
妳寧願難過也不要有結果
我受夠我的愛妳比較多
倒不如回到從前的自由
說好放手 誰先開口
沒有對錯
反正花開了終究會落
妳說 誰說 我說 我不愛了
胡說 瞎說 我習慣了
那煙 和酒 也都戒了
證明有多在乎妳了
壹個人 的愛情 很簡單
兩個人的相愛
為什麽反而變得很難
妳聽爸爸的話
說我不是個好東西
送給妳的花
不配放在妳家花瓶裏
他要我越走越遠越好
不要在壹起那最好
但我聽媽媽的話
要我不能輕易放棄
還喜歡的話讓我再追回妳求求妳
難道妳要我不孝順嗎
這是借口妳應該懂吧
我受夠我的愛妳比較多
也受夠妳的愛沈默很久
承諾太多 多少會錯
妳寧願難過也不要有結果
我受夠我的愛妳比較多
倒不如回到從前的自由
說好放手 誰先開口
沒有對錯
反正花開了終究會落
難道妳要我不孝順嗎
這是借口妳應該懂吧
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歌名 塵埃
原唱 家家
歌詞
星星壹直都在 這壹片雲海
等著太陽疲倦之後離開
我也壹直待在 這個模糊地帶
等著妳疲倦了回來
天黑之後才擁有光彩
才能看見微弱的存在
我就好像星星在距妳千裏之外
白雲總是對藍天依賴
我的愛也因妳而存在
哪怕妳不懂我的感慨和等待
我的愛像塵埃 散落在邊疆地帶
不再對誰期待 難道是壹種自由自在
而承諾像塵埃 不斷被時間掩埋
誰還記得大雨之中的告白
時間走得太快 要愛得痛快
寧願受傷也不想要空白
誰都想被疼愛 找壹個未來
不要在孤獨裏徘徊
天黑之後才擁有光彩
才能看見微弱的存在
我就好像星星在距妳千裏之外
白雲總是對藍天依賴
我的愛不被理解
我的愛也因妳而存在
哪怕妳不懂我的感慨和等待
我的愛像塵埃 散落在邊疆地帶
不再對誰期待 難道是壹種自由自在
而承諾像塵埃 不斷被時間掩埋
誰還記得大雨之中的告白
我的愛像塵埃 散落在邊疆地帶
不再對誰期待 難道是壹種自由自在
而承諾像塵埃 不斷被時間掩埋
誰還記得大雨之中的告白
誰還記得大雨之中的告白
誰都想被疼愛 找壹個未來
不要在孤獨裏徘徊
不知道妳想找的是不是這首。
形容“心裏很多煩心事，又不能說”的詩詞或詩句有哪些？壹、相見歡·無言獨上西樓
五代:李煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是壹般滋味在心頭。
譯文：
默默無言，孤孤單單，獨自壹人緩緩登上空空的西樓。擡頭望天，只有壹彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷淒涼的秋色之中。
那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另壹種無可名狀的痛苦。
二、次北固山下
唐代:王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正壹帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
譯文：
旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。
潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風行船恰好把帆兒高懸。
夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時分，江南已有了春天的氣息。
寄出去的家信不知何時才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去。
三、春望
唐代:杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
譯文：
長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長安城裏草木茂密。
感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。
連綿的戰火已經延續了半年多，家書難得，壹封抵得上萬兩黃金。
愁緒纏繞，搔頭思考，白發越搔越短，簡直要不能插簪了。
四、長安春望
唐代:盧綸
東風吹雨過青山，卻望千門草色閑。
家在夢中何日到，春生江上幾人還？
川原繚繞浮雲外，宮闕參差落照間。
誰念為儒逢世難，獨將衰鬢客秦關。
譯文：
東風吹拂，微微春雨灑過青山；登高遠望，長安城中房舍疊嶂，草色閑閑。
故園就在夢中，可是何時才能歸還；冬去春來，江上舟來舟往，又有幾人得以還家。
長安城外，河流原野，縱橫交錯，壹直延伸到天邊浮雲之外，長安城中，宮闕參差錯落，籠罩在壹片殘陽之中。
又有誰理解我這位讀書人，生逢亂世，孤身壹人，滿頭白發，形容憔悴，漂泊流蕩在荒遠的秦關。
五、過零丁洋
宋代:文天祥
辛苦遭逢起壹經，幹戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
譯文：
回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。
國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨裏的浮萍。
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留壹片愛國的丹心映照史冊。
寫雨的詩詞 表達內心的感慨打開唐宋詩詞作品，到處聽得到雨聲。雨中多愁，因而雨中多詩。以杜甫和李商隱為例：杜詩中“雨”意象出現了246次，比“睛”的36次多了六倍；李商隱詩中有關“雨”的意象出現了73次，而“睛”只有10次。[1]雨作為壹種輕柔流動的物象，更是常常出現在詞人的筆下，成了詞人抒發個人感慨的有效載體。雨從壹種不帶有任何主觀情意的自然現象到被刻意營造成中國文學中傳統的抒情意象，其中融註了作者特有的感受、體驗、情緒和心態，具有了豐富的人生意蘊和審美價值。下面我們將從四個方面談談“雨”意象的建構類型及其人生意蘊。
壹、 喜雨——微雨夜來過，不知春草生
喜雨往往與滋潤萬物，喚起勃勃生機聯系在壹起。韋應物《幽居》詩：“微雨夜來過，不知春草生”就是人們贊賞的佳句。“微雨”是對早春細雨的準確描繪，春草在微雨滋潤下成長，這裏有壹派生機盎然的春天氣息，也有詩人對夜來細微春雨的喜愛，詩人幽居的寧靜和心情的喜悅可見壹斑。
蘇軾《浣溪沙》詞：“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”。壹場透雨過後，原野青青，景色格外清新可愛，走馬於平沙芳草地上，自是壹塵不染，只覺滿眼青翠，內心喜悅可以想見。
杜甫《水檻遣心二首》（其壹），有“細雨魚兒出，微風燕子斜”兩句，詩人極為生動細膩地描繪了魚和燕子在微風細雨中的動態。魚的歡欣，燕子的輕盈，引起了詩人喜悅的心理反應，這不正可以使我們感受到詩人對春天的熱愛嗎？
我們再來看壹首韓愈的《早春呈水部張十八員外》：
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是壹年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
那落在天街上的纖細小雨滋潤如酥，酥就是奶油，它細膩、勻稱、滑爽、滋潤而又慢慢地普降到皇城中的街道。透過雨絲遙望草色，朦朦朧朧，仿佛有壹片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色。看著它，人們心裏頓時覺得快樂、新鮮、活潑、清香，欣喜之情溢於言表。
在喜雨詩中流傳最廣的要數杜甫的《春夜喜雨》了：
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
好雨知人意，在大地急需要雨時，雨來了，它好在適時。在人們正酣睡的夜晚，雨無聲地，細細地下，不知不覺中柔情地融入大地，化作生命的光澤與亮色，它好在潤物無聲。雨既是春雨，又是好雨，它知人意，體人心，故令人喜。題目中那個喜字在詩中雖沒有露面，但“‘喜’意都從罅逢裏迸透。”[2]
同類的例子還有：“雨後雙禽來占竹，秋深壹蝶下尋花”（文同《北齋雨後》）；“西窗壹雨無人見，展盡芭蕉數尺心”（汪藻《即事二首》其壹）；“綠遍山原白滿川，子規聲裏雨如煙”（翁卷《鄉村四月》）；“春路雨添花，花動壹山春色”（秦觀《好事近》）等。這些詩詞句子均寫得清親可愛，給人以 *** 。我們從中可以讀出生命的光澤和人生的生機與希望。
二、 苦雨——楚天長短黃昏雨，宋玉無愁亦自愁
往事如煙，人生苦短，“時運不齊，命途多舛”。當詩人傷春、悲秋、離愁、別恨、寂寞、無奈之時，雨飄然而下，成了最契合文人失意與愁苦的自然物象，具有了特定的感情內涵。這樣的例子在唐宋詩詞中屢見不鮮，現列舉如下：
白居易《上陽白發人》：“耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。”姜白石《點絳唇》：“數峰清苦，商略黃昏雨。”蘇軾《浣溪沙》：“蕭蕭暮雨子規啼。”李璟《浣溪沙》：“青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。”賀鑄《半死桐》：“空床臥聽南窗雨。”蘇轍《逍遙堂會宿二首》其二：“困臥北窗呼不起，風吹松竹雨淒淒。”許渾《謝亭送別》：“日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。”戴叔倫《蘇溪亭》：“燕子不歸春事晚，壹汀煙雨杏花寒。”李煜《浪淘沙》：“簾外雨潺潺，春意闌珊。”司空曙《喜外弟盧綸見宿》：“雨中黃葉樹，燈下白頭人。”王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。”溫庭筠《更漏子》：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。壹葉葉，壹聲聲，空階滴到明。”
從上面這些例子我們可以看出，苦雨往往跟悲、怨、愁等情感聯系在壹起。季節以春、秋兩季為多，時間以黃昏、夜晚為主。春雨綿綿，秋雨霏霏。當落紅無數、春去匆匆、悲風怒號、黃葉飄落、日暮途窮、夜深人靜之際，雨像懂得人的情思，點點滴滴地灑落，也壹聲聲地撞擊著人的心扉，詩人百感交集，淚水與哀愁同出，讀來令人斷腸。
三、 雅雨——春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫
唐代司空圖在《詩品》中對“典雅”的解釋是：“玉壺 *** ，賞雨茅屋，坐中佳士，左右修竹。白雲初晴，幽鳥相逐，眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無言，人淡如菊”[3]郭紹虞先生說：“賞雨茅屋，幽居自得，見其雅”。[4]中國文人有喜雨的雅好，這是情感表現的需要，也是壹種雅致人生意境的追求。以韋應物《滁州西澗》為例：
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
山澗邊簇生著壹片可愛的芳草，樹叢中有黃鸝鳥在悠然自得地鳴叫。向晚時分，春雨灑落，潮水暴急，野渡無人，孤舟自橫，壹片迷茫。詩人對野生之物自然存在狀態的傾心與賞玩，折射出閑雅蕭散的人生態度，令人心醉。
我們再來看壹首南宋姜夔的《平甫見招不欲往》詩：
老去無心聽管弦，病來杯酒不相便。
人生難得秋前雨，乞我虛堂自在眠。
壹個夏末秋前的日子，作為摯友的張平甫邀請詩人赴宴，但是詩人不欲前往，原因是因“老”無心聽管弦，因“病”不便飲杯酒，回答既巧妙又得體。但是詩人“不欲往”的真正原因卻是：“人生難得秋前雨，乞我虛堂自在眠。”“秋前雨”即夏末之雨，它去暑送涼，最為宜人，今日好不容易遇上這場“秋前雨”，還是讓我留在自己幽靜的堂屋中，自自在在、舒舒服服地睡上壹會吧！呂本中《紫微詩話》曾稱道呂希哲的壹首絕句：“老讀文書興易闌，須知養病不如閑。竹床瓦枕虛堂上，臥看江南雨後山”。這兩首詩所寄托的人生意願和追求有異曲同工之妙，無怪乎錢鐘書先生這樣說：“假如姜夔作這首詩的時候，沒有記起那首詩，我們讀這首詩的時候，也會想到它”。[5]
這樣的例子還可舉出很多。如陸遊：“臥讀陶詩未終卷，又乘微雨去鋤瓜”（《小園四首》其壹）；張耒：“日暮北風吹雨去，數峰清瘦出雲來”（《初見嵩山》；汪藻：“鉤簾百頃風煙上，臥看青雲載雨過”（《即事二首》其二）；徐俯：“春雨斷橋人不度，小舟撐出柳蔭來”（《春遊湖》）；韋莊：“春水碧於天，畫船聽雨眠”（《菩薩蠻》）；溫庭筠：“鹹陽橋上雨如懸，萬點空蒙隔釣船”（《鹹陽值雨》）；孫覿：“渡口喚船人獨立，壹蓑煙雨濕黃昏”（《吳門道中二首》其壹）。這些詩詞句子，寫得蕭散疏朗，清麗婉約，很符合傳統文人士大夫的審美情趣。中國古代美學實際上是壹種人生美學，它以人為中心，極為重視、關註人如何於現實人生中使自己得以超拔，將人的精神生命向上推展，提升人的生命存在。受此影響，唐宋詩人探索、追求人生的自由審美極境，向往、追求藝術化的人生存在，人詩意地棲居，人生如閑雲野鶴般閑適。我們可以說文學世界裏的細雨疏疏，是浮現於詩人嘴角的恬靜與愜意。詩人的心靈在細雨的浸潤下，流露出遠離喧囂的高雅與適意。
四、 禪雨——竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？壹蓑煙雨任平生
雨所清洗的是空間世界，也是人的心靈世界。詩人的權心利欲在雨意的清涼中被洗凈，詩人在雨的靜觀和沈思中領悟到某種人生的哲理，從而使雨具有了幾分禪家的意味。
請看宋代大詞人蘇軾的《定風波》詞：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？壹蓑煙雨任平生。料峭春風吹灑醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無睛。
此詞作於蘇軾貶居黃州之時，作者借途中遇雨的平常經歷闡發了不平常的人生哲理，映射出作者獨特的人生感受：無論是自然界的陰睛風雨，還是現實人生的榮辱升降，都可等閑視之，渾不在意。這裏詞人正是借助於“雨”這壹具體意象將人生引入到忘情得失，超然物外的禪意般的寧靜之中。
另壹宋代詞人蔣捷的壹首《虞美人·聽雨》則運用了時空大幅跳躍的表現手法，擇取三幅人生畫面以“聽雨”為線索加以貫穿，來表達人生痛定思痛後的感嘆。
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，壹任階前點滴到天明。
同是聽雨，境界不同，感受也各異。少年風流，追歡逐笑；壯年坎坷，浪跡天涯；而今鬢發斑白，人也老了，倦臥僧廬，長夜聽雨，從此心如死井，萬念俱寂。“悲歡離合總無情”，任憑階前秋雨點滴到天明，雨再也掀不起任何感情的波瀾。在作者筆下“聽雨”成了壹種無可言說的人生境界的象征。
宋人方嶽的壹首《聽雨》詩也同樣顯得很有意味：
竹齋眠聽雨，夢裏長青苔。
門寂山相對，身閑鳥不猜。
詩人雨中入眠，連夢裏也長出青苔，身心閑靜得連鳥都不猜疑。在竹齋聽雨的境界裏詩人自失於“對象”之中，身心完全物化，世界不復存在。雨把人從喧鬧的塵世帶入詩意的棲居，雖無壹字禪語，但處處可見禪趣。這壹類型的詩歌，還可舉出很多。如陣與義《試院書懷》：“細讀平安字，愁邊失歲華。疏疏壹簾雨，淡淡滿枝花。投老詩成癖，經春夢到家。茫茫十年事，倚杖數棲鴉。”清代紀昀對此詩的評論是“通體清老，結亦有味。”[6]又如李商隱：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”（《宿駱氏亭寄懷崔雍崔》）；白居易：“涼冷三秋夜，安閑壹老翁。臥遲燈滅後，睡美雨聲中”（《秋雨夜眠》）；王安石：“江北秋陰壹半開，晚雲含雨卻低徊。青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來”（《江上》）。詩人們借助於雨意象來表達空、靜、閑、淡的藝術氛圍，深寓著“可解而不可解”的禪意。在這裏生命本體與宇宙本體被圓融為壹體，壹切都隨緣任運，自然適意，寧靜淡遠中有生機勃勃的自由境界，顯得空中有靈，靈中有空。這就是所謂的“不立文字”而達到開悟心境的目的。
綜上所述，唐宋詩詞中的“雨”意象是詩人主觀情意與客觀物象結合的產物。這種結合所體現的文人士大夫的生存境界和人生態度與中華民族好靜的傳統性格特征相符。眾所周知，西方民族好動，中華民族好靜，正是這種好靜的性格特征使得中國古人有條件靜觀萬物、默察於心，因而對自然物象有了更豐富更細膩的情感體驗和感受。而受傳統文化心理影響的中國文人歷來重視詩意化的人生追求，強調自身心性的修養，在思維方式和智力結構上註重內在的領悟和體驗。可以說,“雨”意象經過唐宋詩人內心感受的化合與點染，才使主體情感得到了充分的外化，從而使讀者得到了壹種全新的審美感受。“雨”意象所包含的豐富的人生意蘊極富啟發性。雨中有歡欣，雨中有哀怨，雨中有雅趣，雨中有禪思。雨為詩人的生命留下了廣闊的抒情空間，從而使我們對它的每壹次體驗都獲得了新鮮的巨大的心理震撼力。
求詩詞 能表達回憶苦澀的陸遊 釵頭鳳
紅酥手，黃縢酒。滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄。壹懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。
春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫。
唐琬 釵頭鳳
世情薄，人情惡。雨送黃昏花易落。曉風幹，淚痕殘。欲箋心事，獨語斜闌。難、難、難。
人成各，今非昨。病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚妝歡。瞞、瞞、瞞。
求表達內心苦悶的詩句~1、如果我們都曾經為彼此而難過，有什麽不能，壹起執著壹起過。如果我主動找妳，那是因為妳在我心裏很重要。如果我不主動找妳，那是因為我不知道在妳心裏，我是否重要。。其實，真愛壹個人，妳會陷入情不自禁的旋渦中。他讓妳流淚，讓妳失望，盡管這樣，他站在那裏，妳還是會走過去牽他的手，不由自主。
2、有些事，妳把它藏到心裏，也許還更好，等時間長了，也就變成了故事。誰讓瞬間像永遠，誰讓未來像從前，視而不見別的美，生命的畫面停在妳的臉。年華似水匆匆壹督，多少歲月輕描淡寫，想妳的心百轉千回，莫忘那天妳我之間。
3、打開空間，不由地，寫下了壹行又壹行的心語，流下了壹顆又壹顆的淚滴。滾燙的淚就這麽洶湧著，淹沒孤寂的夜，淹沒孤寂的靈魂。妳可知？今夕，思妳最濃，念妳最深。盡管咫尺天涯，妳永遠是我壹生魂牽的人兒。
4、平平淡淡才是真，沒錯，可那應該是 *** 過後的平淡，然後再起 *** ，再有平淡。 *** 平淡應呈波浪形交替出現。光有平淡無 *** 的生活有什麽意思？只要妳真心愛他，到死妳也會有 *** 的。
5、想念壹個人，不需要語言，卻需要的勇氣。當妳看著路上熙熙攘攘的人，獨自品味孤獨的時候；當妳靜坐壹隅，默默的感受心裏那份惆悵的時候。妳會感悟，想壹個人會多麽寂寞，念壹個人會多麽心痛，想念壹個人的夜會多麽寒冷。想念壹個人有時也許會面帶微笑，但妳的心卻會流淚。
6、有了牽掛，親情就多了壹份溫馨；有了牽掛，友情就多了壹種幸福；有了牽掛，愛情就多了壹縷相思。牽掛別人是甜蜜的，被人牽掛則是世上最美妙的幸福。親友問候，讓妳從不孤單；朋友祝福，讓妳信心倍增；愛人的思念，讓妳的心靈充滿陽光。知道嗎，我是妳最甜蜜的負擔，妳是我最溫柔的牽掛。
7、有時候，夜深人靜，突然覺得不是睡不著，而是固執地不想睡。有時候，莫名的心情不好，不想和任何人說話，只想壹個人靜靜的發呆。有時候，聽到壹首歌，就會突然想起壹個人。---人累了就休息，心累了就淡定。丟了自己，只能慢慢撿回來。