關於蘇軾烏臺詩案的詩句 1.蘇軾烏臺詩案相關的詩是
定風波·莫聽穿林打葉聲 宋代：蘇軾 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？壹蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 譯文 三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麽覺得。
過了壹會兒天晴了，就做了這首詞。 不用註意那穿林打葉的雨聲，不妨壹邊吟詠長嘯著，壹邊悠然地行走。
竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什麽可怕的？壹身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的壹生。 春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。
回頭望壹眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。 擴展資料創作背景 這首記事抒懷之詞作於公元1082年（宋神宗元豐五年）春，當時是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使的第三個春天。
詞人與朋友春日出遊，風雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。 元豐二年七月三日，宋神宗正式下詔，讓禦史臺審理蘇軾誹謗案，並派太常博士皇甫遵到湖州將蘇軾緝捕歸案。
七月二十八日，皇甫遵抵達湖州，八月十八日，他押解蘇軾壹道返回京師。此後，蘇軾被關進禦史臺的監獄加以審訊。
十二月二十九日，經過四個月的審訊後，蘇軾最終被判“責授尚書水部員外郎，充黃州團練副使，本州安置，不得簽署公事”。 所謂“安置”，乃是壹種針對於被貶官員的刑罰，是輕於編管 ——編入被貶地戶籍，並由地方官吏嚴加管束， 而比“居住”較重的壹種流放。
只能居住在指定的場所，同時日常行動也收到壹定的限制，不能來壹場說走就走的旅行。至於黃州團練副使壹職，更是徹底的掛名，後面的”不得簽署公事“已經點明了這壹點。
在壹百多天的牢獄之災後，又被流放到邊鄙之地看管，而且還連累壹批人受到輕重不同的處罰：其中駙馬王詵因為泄密被削去壹切官爵，王鞏被發配西北，蘇轍被降職 ；至於張方平、司馬光、範鎮等人則以罰款了事。 因為禦史臺有烏臺的外號，蘇軾的犯罪又主要與詩文有關，上述的案件便被稱作烏臺詩案。
2.蘇軾烏臺詩案之前的詩詞及賞析
主要詩詞作品
《前赤壁賦》
《後赤壁賦》
《石鐘山記》
《出潁口初見淮山，是日至壽州》
《春宵》
《海棠》
《和子由澠池懷舊》
《和子由踏青》
《花影》
《（惠崇）春江晚景》 （此詩為作者蘇軾觀看惠崇所畫《春江晚景》而作）
《臘日遊孤山訪惠勤惠思二僧》
《六月二十七日望湖樓醉書》
《三月二十九日》
《上元侍宴》
《石蒼舒醉墨堂》
《書李世南所畫秋景》
《題金山寺》
《題西林壁》
《望海樓晚景》
《雪後北臺書壁》
《飲湖上初晴後雨》
《有美堂暴雨》
《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠壹株土人不知貴也》
《贈劉景文》
《正月二十日往岐亭，郡人潘、古、郭三人送予於女王城東禪莊院》
《正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩》
《八聲甘州（寄參寥子）》
《蔔算子（缺月掛疏桐） 》
《蝶戀花（花褪殘紅青杏小）》
《蝶戀花（記得畫屏初會遇）》
《蝶戀花（密州上元）》
《定風波（常羨人間琢玉郎）》
《定風波（莫聽穿林打葉聲）》
《洞仙歌（冰肌玉骨）》
《洞仙歌（江南臘盡）》
《賀新郎（乳燕飛華屋）》
《浣溪沙（覆塊青青麥未蘇）》
《浣溪沙（畫隼橫江喜再遊）》
《浣溪沙（山色橫侵蘸暈霞）》
《浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）》
《浣溪沙（送梅庭老赴上黨學官）》
《浣溪沙（細雨斜風作小寒）》
《浣溪沙（寓意）》
《浣溪沙（照日深紅暖見魚）》
《減字木蘭花（春月）》
《減字木蘭花（空床響琢）》
《江城子（翠娥羞黛怯人看）》
《江城子（湖上與張先同賦）》
《江城子（老夫聊發少年狂）》
《江城子（天涯流落思無窮）》
《江城子（十年生死）》
《臨江仙（夜飲東坡醒復醉）》
《滿江紅（江漢西來）》
《滿江紅（清潁東流）》
《滿庭芳（三十三年）》
《木蘭花令（次歐公西湖韻）》
這些大概是吧！！！行行好，給我點分吧！
3.蘇軾烏臺詩案相關的詩是
1、
去年禦史府，舉動觸四壁。
幽幽白尺井，仰天無壹席。
隔墻聞歌呼，但恨計之呼。
留詩不忍寫，苦淚漬紙筆。
2、“吾儕雖老且窮，而道理貫心肝，忠義填骨髓，直須談笑於死生之際。……雖懷坎〔土稟〕於時，遇事有可遵主澤民者，便忘軀為之，禍福得喪，付與造物。”
3、處青山可埋骨，他時夜雨獨傷神
現在這句詩作為對聯，刻在了河南郟縣小峨眉山的蘇軾墓前。
4、自古相從休務日，何妨低唱微吟。
天垂雲重作春陰。
坐中人半醉，簾外雪將深。
聞道分司狂禦史，紫雲無路追尋。
淒風寒雨是駸駸。
問囚長損氣，見鶴忽驚心。
5、宋太祖趙匡胤對他的子孫皇帝說：除了謀反罪，不殺讀書人。
所以蘇軾的政敵們千方百計地要給蘇軾扣上“不臣”之罪。最可笑的例子是王圭指著蘇軾歌詠檜樹的兩句：“根到九泉無曲處，世間惟有蜇龍知。”這兩句詩被指稱為隱刺皇帝：“皇帝如飛龍在天，蘇軾卻要向九泉之下尋蜇龍，不臣莫過於此！”指控他“大逆不道”，幸虧神宗皇帝英明，說：“彼自詠檜，幹卿何事？”這個罪名才不成立。
6、蘇軾《水龍吟·楊花》
似花還似非花，也無人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，無情有思。
縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。
夢隨風萬裏，尋郎去處，又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。
曉來雨過，遺蹤何在？壹時萍碎。
春色三分，二分塵土，壹分流水。
細看來，不是楊花，點點是離人淚。
這首《水龍吟—楊花》詞蘇軾作於貶謫黃州時，他在和作章質夫後還有壹封回信並寄。其中說：“承喻靜慎以處憂患，非心愛我之深，何以及此，謹置之左右也。柳花詞絕妙，使來者何以措辭。本不敢繼作，又思公正柳花時出巡按，坐想四子閉門愁斷，故寫其意，次韻壹首寄去。亦告不以示人也。”
7、似花還似非花，也無人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，無情有思。
縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。
夢隨風萬裏，尋郎去處，又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。
曉來雨過，遺蹤何在？壹時萍碎。
春色三分，二分塵土，壹分流水。
細看來，不是楊花，點點是離人淚。
8、烏臺詩案與絕命詩
這首《臨江仙》也是蘇軾寫他牢獄生活的：
自古相從休務日，何妨低唱微吟。
天垂雲重作春陰。
坐中人半醉，簾外雪將深。
聞道分司狂禦史，紫雲無路追尋。
淒風寒雨是駸駸。
問囚長損氣，見鶴忽驚心。
9、軾自烏臺詩案貶謫黃州後，思想上、詩歌創作上是壹個轉變的成熟期。烏臺詩案磨練了東坡，也成就了東坡。他並沒有就此擊跨，在他貶謫不久後給李常的信中說：
“吾儕雖老且窮，而道理貫心肝，忠義填骨髓，直須談笑於死生之際。……雖懷坎〔土稟〕於時，遇事有可遵主澤民者，便忘軀為之，禍福得喪，付與造物。”
10、蘇軾曾經自己描述過當年在獄中的生活，在他寫給子由的《曉至巴口迎子由》中說：
去年禦史府，舉動觸四壁。
幽幽白尺井，仰天無壹席。
隔墻聞歌呼，但恨計之呼。
留詩不忍寫，苦淚漬紙筆。
11、烏臺詩案在蘇軾的生命歷程中只是壹個開始，以後這種文字冤案壹直伴隨著他。
在惠州他曾寫過壹首《縱筆》詩，有“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”的詩句，描寫自己在春風中酣美的睡眠。當朝宰輔章敦看到那兩句詩說：“原來蘇東坡過得這麽舒服！”於是頒發了新的貶謫令，把他貶謫到海南。
12、《蘇東坡突圍》“夢繞雲山心似鹿，魂煎湯火命如雞”。
4.蘇軾烏臺詩案前後的詩
附網上文章（摘錄） 1079年7月，蘇軾在湖州任上，因烏臺詩案獲罪入獄，次年元月，被流放至黃州。
詩案之前，自1071年任杭州通判以來，蘇軾歷任密州知州、徐州太守和湖州太守，政績卓著。其詩詞作品在整體風格上是大漠長天揮灑自如，內容上則多指向仕宦人生以抒政治豪情。
而詩案之後，雖然有壹段時間官至翰林學士，但其作品中卻少有致君堯舜的豪放超逸，相反卻越來越轉向大自然、轉向人生體悟。至於晚年謫居惠州儋州，其淡泊曠達的心境就更加顯露出來，壹承黃州時期作品的風格，收斂平生心，我運物自閑，以達豁然恬淡之境。
以烏臺詩案為界，蘇軾的詩詞作品在創作上有繼承也有明顯的差異。在貫穿始終的“歸去”情結背後，我們看到詩人的筆觸由少年般的無端喟嘆，漸漸轉向中年的無奈和老年的曠達——漸老漸熟，乃造平淡。
首先，在題材上，前期的作品主要反映了蘇軾的“具體的政治憂患”，而後其作品則將側重點放在了“寬廣的人生憂患”。 蘇東坡，用他自己的話說，他過去生活的態度，壹向是嫉惡如仇，遇有邪惡，則“如蠅在臺，吐之乃已”。
在杭州，在壹首給孔文仲的詩裏，他流露出對聲勢煊赫的官場的蔑視：“我本麋鹿性，諒非優轅姿。”不僅如此，他還替監獄裏的犯人呻吟，替無衣無食的老人幽咽。
他寫農村田園情趣時，他起的題目卻是《吳中田婦嘆》：“汗流肩赤栽入市，價賤乞與如糠粞。賣牛納稅拆屋炊，膚淺不及明年饑”；他在歌詠“春入深山處處花”時也寫農民的食糧，農民吃的竹筍沒有鹹味，只因“爾來三月食無鹽”，直指朝廷的專賣壟斷；他寫被征調的人民挖通運河以通鹽船，他的筆觸更加尖刻犀利：“人如鴨與豬，投泥相濺驚”；他指責積貧積弱的朝廷，他渴望“致君堯舜”，渴望有朝壹日“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。
他探問：“持節雲中，何日遣馮唐？”他輕狂：“誰怕？壹蓑煙雨任平生！” 然而，“世事壹場大夢.人生幾度秋涼”。東坡行雲流水之作引發了烏臺詩案。
夢後的黃州貶謫生活，使他“諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現的，則是壹種光輝溫暖、親切寬和的識諧.醇甜而成熟，透徹而深入。”在下棋時，他體悟到：“著時自有輸贏，著了並無壹物”。
在幽林靜山之間，他豁然開朗：“夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世，酒闌無耐客思家”。
他不再執著於“奮力有當時誌世”而是“小舟從此逝，江海寄余生。”所以當蘇軾遨遊赤壁之時，面對“江上之清風與山間之明月”，發出“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖壹毫而莫取”的感嘆，便也可被世人所理解。
他飄然獨立，只願做壹只孤鴻：“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。” 其次，在文化上，前期尚儒而後期尚道尚佛。
前期，他渴望在仕宦之路上獲得成功，即使有“歸去”之心，也是“欲回天地如扁舟”“何日功成名遂了，還鄉”。他有儒家所提倡的社會責任，他深切關註百姓疾苦：“秋禾不滿眼，宿麥種亦稀。
永愧此邦人，芒刺在膚肌。平生五千卷，壹字不救饑”；他渴望在沙場上壹展雄威，“鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？”尤其在密州徐州時，其銳意進取、濟世報國的入世精神始終十分強勁。
蘇軾在其政論文章中就曾壹再闡發《易經》中“天行健，君子以自強不息”的思想，希望“天子壹日赫然奮其剛健之威”，能動於改革，為變法搖旗吶喊。 後期，尤其是兩次遭貶之後，他則更加崇尚道家文化並回歸到佛教中來，企圖在宗教上得到解脫。
他認識到自己和朝廷權貴們已經是“肝膽非壹家”。所謂使人追求的“浮名浩利”，對他來說已經是 “鶴骨霜髯心已灰”，只能勞神費力，再沒有什麽“西北望，射天狼”的豪情壯誌，“窮猿已投林，疲馬初解鞍”。
對那個壹生仕宦起伏顛簸的蘇東坡而言，他從心底發出最最真實的慨嘆“惆悵東南壹只雪，人生看得幾清明？”他深受佛家的“平常心是道”的啟發，在黃州惠州儋州等地過上了真正的農人的生活，並樂在其中。當太後允其在太湖邊居住的時候，他大喜：“十年歸夢寄西風，此去真為田舍翁。”
他終於可以乘壹扁舟來往，“神遊八極萬緣虛”了。久旱逢甘露，蘇東坡和農人完全壹樣快活而滿足，他寫詩道：“沛然揚揚三尺雨，造化無心恍難測。
老夫作罷得甘寢，臥聽墻東人響屐。腐儒奮糲支百年.力耕不受眾目憐。
會當作溏徑千步，橫斷西北遮山泉。四鄰相率助舉杵，人人知我囊無錢。”
第三，在風格上，前期的作品大氣磅礴、豪放奔騰如洪水破堤壹瀉千裏；而後期的作品則空靈雋永、樸質清淡如深柳白梨花香遠溢清。 就詞作而言，縱觀蘇拭的三百余首詞作，真正屬於豪放風格的作品卻為數不多，據朱靖華先生的統計類似的作品占蘇拭全部詞作的十分之壹左右，大多集中在密州徐州，是那個時期創作的主流：有詞如“有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難！用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看？身長健，但優遊卒歲，且鬥樽前”鋒芒畢露；壹首《江城子密州出獵》決不可“十七、八女子，執紅牙板”來悠然而唱，而必須要“東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”
這些作品雖。
5.蘇東坡寫了哪些詩詞引發烏臺詩案的
蘇軾“烏臺詩案”，宋時即已流傳，並有多種抄本、刊本記載。
今所見幾種刊本中，《涵海》本《東坡烏臺詩案》、《懺花庵叢書》本《烏臺詩案》為原案實錄，基本保存了詩案原貌；《苔溪漁隱從話》本按編輯詩話的要求做過刪改。蘇軾“烏臺詩案”即蘇軾四十四歲時下禦史臺獄壹案。
“烏臺”指的是禦史臺，漢代時禦史臺外柏樹上有很多烏鴉，所以人們稱禦史臺為烏臺，也戲指禦史們都是烏鴉嘴，而且蘇軾案情涉及詩文，故史稱“烏臺詩案”。 北宋神宗元豐二年七日，蘇軾在知湖州任上，因朝中監察禦史何大正、舒直、禦史中從李正、國子博上李宜之等上劄進狀，舉發其詩文“謗記朝政”，被自湖州追回，八月十八日，下禦史臺獄勘問，十三月二十七日結案，擇授檢校水部員外郎充黃州團練副使，本州安置，這就是“烏臺詩案”的大致始末。
———————————————————————— 至於是那些詩詞引發了此案，說法不壹，其實無外乎就是“文字誅心”和“牽強附會”而已。首先有版本說是蘇軾改詩而得罪了王安石，大概過程是：蘇東坡在朝廷當禮部尚書之時，在他被貶謫之前，有壹日，他去王安石的書房烏齋去找王安石，王不在，見烏齋臺桌上擺著壹首只寫得兩句尚未寫完的詩──“明月枝頭叫，黃狗臥花心。”
蘇東坡瞧了又瞧，好生質疑，覺得明月怎能在枝頭叫呢？黃狗又怎麽會在花心上臥呢？以為不妥。於是提筆壹改，將詩句改為“明月當空照，黃狗臥花蔭。”
王安石回來後，對蘇軾改他的詩極為不滿，就將他貶到合浦。蘇東坡到合浦後，壹天，他出室外散步，見壹群小孩子圍在壹堆花叢前猛喊：“黃狗羅羅，黑狗羅羅，快出來呀？羅羅羅，羅羅羅。
”蘇東坡出於好奇心，走過去問小孩喊什麽，小孩說，我們叫蟲子快點出來，好捉它。蘇東坡湊近花前壹看，見有幾條黃色、黑色象芝麻大的小蟲在花蕊裏蠕動。
又問小孩說這是什麽蟲？小孩說：黃狗蟲，黑狗蟲。蘇東坡離開花叢， 來到壹棵榕樹下，正碰到樹上壹陣清脆的鳥叫聲，問旁人，這是什麽鳥叫？旁人答道：這叫明月鳥。
此刻蘇東坡才恍然大悟，知自己錯改了王安石的詩。但是作為當朝宰相的王大BOSS，會因為改了首詩就貶別人嗎？NO，其實仇恨由來已久，根本原因就是蘇軾蘇先生反對王安石變法，政治敵人肯定要拼個妳死我活。
以神宗、王安石為首的政治實權集團倡言改革，實施新政；以司馬光為首的壹批元老舊臣，反對改革，抵制新法。蘇軾卻堅定地站在了司馬光壹邊。
熙寧三年（1070），蘇軾寫了《上神宗皇帝》書，公開反對變法。接著，他又寫了“再論”和“三論”，這就註定了他坷坎壹生、顛沛流離的命運。
熙寧四年（1071），蘇軾被貶為杭州通判，以後轉任密州、徐州，元豐二年（1079），他被調任為湖州太守。然後，蘇先生就開始嘲諷了，火力全開！ 蘇軾調任湖州，照例應該寫壹份謝恩表，他在謝恩表上寫道：“陛下……知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民……”意思是：您知道我又愚昧又不能適應形勢，難以追陪那些新進的權貴；但又看到我年雖老，卻不愛生事，就派我去管管小民……” 當時朝廷的詔令奏章是要刊行的，稱為“邸報”。
蘇軾的謝恩表在邸報上發表後，引起人們對變法派的無情嘲笑。這個時候，我們可以看出，蘇先生對王大BOOS的單體嘲諷已經擴張到群嘲了。
禦史大夫舒亶向皇帝上了壹本，說道：“蘇軾的謝表譏切時事，搞得朝野轟動，爭相傳誦。他包藏禍心，怨望皇上，應口譏謗，訕瀆謾罵而沒有人臣之節，萬死也不足以謝聖上。”
他還從蘇軾在杭州等地寫的詩文中找出“訕上罵下”、“公為詆訾”的詞句六十多條，連同搜獲的《蘇軾錢塘詩集》等四本詩集，作為罪證，壹並進上。舒亶還振振有詞地說：“陛下發青苗錢，本來是接濟貧民，他卻說‘贏得兒童語音好，壹年強半在城中’；陛下教群吏學習法令，他卻說‘讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術’；陛下興辦水利，他卻說‘造物若知明主意，應教斥鹵變桑田’；陛下推行鹽法，他卻說‘豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽’。”
諸位可以看出，這樣的斷章取義牽強附會，真心是欲加之罪何患無辭。無論蘇先生是否有這個意思，都已經夠他喝壹壺了。
字字求心術，狠。案子發到禦史臺處理。
蘇軾被從湖州抓回京城，關進了禦史臺監獄。開始，蘇軾只承認《山村絕句》等詩反映了壹些民間疾苦，但絕無怨謗之心。
但是，隔天壹次的審訊、折磨，使他身心交瘁，最後，他只有對這些被指控的“罪詩”，按照主審官的意圖，壹壹做出違心的解釋，並屈認：“有此罪愆，甘伏朝典。” 現在，重讀這些詩和蘇軾被逼招供的釋詩“供詞”，是很有意思的。
它告訴我們，中國“字字求心術”的文字羅網，是何等嚴酷，而中國文人在文字羅網中的沖決、掙紮，又是何等的可笑和無力。比如，《山村絕句》第壹首雲：老翁七十自腰鐮，慚愧春山筍蕨甜， 豈是聞韶解忘味，邇來三月食無鹽。
蘇軾的供詞是：“此詩意言山中之人饑貧無食，雖老猶自采筍蕨充饑，時鹽法峻急，僻遠之人，無鹽食用，動經數月……以譏鹽法太急也。” 又如，《山村絕句》第二首雲：杖藜裹飯。
6.烏臺詩案後蘇軾的詩
春宵 蘇軾
春宵壹刻值千金，花有清香月有陰.
歌管樓亭聲細細，秋千院落夜沈沈.
上元侍宴 蘇軾
淡月疏星繞建章，仙風吹下禦爐香。
侍臣鵠立通明殿，壹朵紅雲捧玉皇。
花影 蘇軾
重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。
剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
守歲詩 蘇軾
兒童強不食，相守應歡嘩。晨雞旦勿鳴，更鼓畏添過。
和子由澠池懷舊 蘇軾
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
儋耳 蘇軾
霹靂收威暮雨開，獨憑欄檻倚崔嵬。
垂天雌霓雲端下，快意雄風海上來。
野老已歌豐歲語，除書欲放逐臣回。
殘年飽飯東坡老，壹壑能專萬事灰。
六月二十日夜渡海 蘇軾
參橫鬥轉欲三更，苦雨終風也解晴。
雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。
空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。
惠崇春江晚景 蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
中秋月 蘇軾
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
飲 蘇軾
水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
贈劉景文 蘇軾
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
壹年好景君須記，最是橙黃橘綠時。
7.蘇軾烏臺詩案前後的詩有哪些
《出獄次前韻二首》
（壹作：十二月二十八日蒙恩責授檢校水部員外郎黃州團練副使復用前韻二首）
——宋·蘇軾
百日歸期恰及春，殘生樂事最關身。
出門便旋風吹面，走馬聯翩鵲啅人。
卻對酒杯渾是夢，試拈詩筆已如神。
此災何必深追咎，竊祿従來豈有因。
平生文字為吾累，此去聲名不厭低。
寒上縱歸他日馬，城中不鬥少年雞。
休官彭澤貧無酒，隱幾維摩病有妻。
堪笑睢陽老従事，為余投檄向江西。
子由聞余下獄，乞以官爵贖余罪，貶筠州監酒。