意思：我本來知道，當我死後，人間的壹切就都和我無關了;唯壹使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統壹。因此，當朝廷軍隊收復中原失地的那壹天到來之時，妳們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴妳們的父親!
《示兒》是宋代詩人陸遊創作的壹首詩，是詩人的絕筆， 表達了詩人臨終時復雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現了詩人壹生的心願，傾註了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神聖事業必成的堅定信念。
《示兒》原文
示兒
宋·陸遊
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
《示兒》註釋⑴示兒：寫給兒子們看。
⑵元知：原本知道。元，通“原”，本來。萬事空：什麽也沒有了。
⑶但：只是。悲：悲傷九州：這裏代指宋代的中國。古代中國分為九州，所以常用九州指代中國。同：統壹。
⑷王師：指南宋朝廷的軍隊。北定：將北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地區。
⑸家祭：祭祀家中先人。無忘：不要忘記。乃翁：妳的父親，指陸遊自己。
《示兒》賞析
首句“死去元知萬事空”，表明詩人即將離開人世，就什麽都沒有了，萬事皆空，用不著牽掛了，從中體會詩人那種悲哀淒涼之心情。但從詩人的情感流向來看，有著更加重要的壹面，“元知萬事空”這話看來平常，但就全詩來說非常重要。
它不但表現了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”“空”二字更加強勁有力，反襯出詩人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。
第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統壹而深深感到遺憾。
這壹句中的“悲”字是句眼，詩人臨終前悲愴的不是個人生死，而是沒有看見祖國的統壹。表明自己心有不甘，因為“不見九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了詩人內心的悲哀、遺憾之情。
第三句“王師北定中原日”，詩人以熱切期望的語氣表達了渴望收復失地的信念。表明詩人雖然沈痛，但並未絕望。詩人堅信總有壹天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復失地。有了這壹句，詩的情調便由悲痛轉化為激昂。
最後壹句“家祭無忘告乃翁”，情緒又壹轉，無奈自己已經看不到祖國統壹的那壹天，只好把希望寄托於後代子孫。於是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴父親，表達了詩人堅定的信念和悲壯的心願，充分體現了年邁衰老的陸遊愛國、報國之情，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感。
全詩用筆曲折，行文多變，語言沒有絲毫雕琢，直抒胸臆，渾然天成，以極樸素、平淡的語言表達極深厚、強烈的情感，自然地達到真切動人的藝術效果。
《示兒》創作背景《示兒》為陸遊的絕筆詩，作於宋寧宗嘉定二年十二月(1210年元月)。此時陸遊八十五歲，壹病不起，在臨終前，給兒子們寫下了這首詩。這既是詩人的遺囑，也是詩人發出的最後的抗戰號召。
《示兒》作者介紹陸遊，宋代愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮江、隆興通判。乾道六年(1170年)入蜀，任夔州通判。
乾道八年(1172)入四川宣撫使王炎幕府。官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。工詩、詞、文，長於史學。與尤袤、楊萬裏、範成大並稱南宋四大家。
其詩今存九千余首，清新圓潤，格力恢宏，有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等。