（壹） 句句用典
蘇軾〈遊諸佛舍，壹日飲釅茶七盞，戲書勤師壁〉詩：「示病維摩元不病，在家靈運已忘家。何須魏帝壹丸藥，且盡盧仝七碗茶。」（《蘇軾詩集》，頁508）這是壹首七言絕句詩，四句之中引用四個人的四件事當作典故。首句典出《維摩經》：「維摩詰言：從癡有愛，則我病生；以壹切眾生病，是故我病；若壹切眾生得不病者，則我病減。」第二句語出《傳燈錄》：「烏窠禪師曰：『汝若了凈智妙圓體自空寂，即真出家，阿假外相，汝當為在家菩薩戒施俱修，如謝靈運之流也。』」第三句語出《宋史?樂誌》：「魏文《折楊柳行》：西山壹何高，高高殊無極。上有兩仙童，不飲亦不食。賜我壹丸藥，光耀有五色。服之四五日，身體生羽翼。」第四句語出盧仝《謝孟諫議寄新茶》：「壹椀喉吻潤，二椀破孤悶，三椀搜枯腸，惟有文字五千卷；四椀發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散；五椀肌骨清；六椀通仙靈；七椀吃不得也，惟覺兩腋習習清風生。」
（二） 多句用壹典
1. 六句壹典：〈和蔡景繁海州石室〉詩：「芙蓉仙人舊遊處，蒼藤翠壁初無路。戲將桃核裹黃泥，石間散擲如風雨。坐令空山出錦繡，倚天照海花無數。」（《蘇軾詩集》，頁1178）這首詩的前六句都是引用石延年生前死後的事跡為典故。第壹句見歐陽修《六壹詩話》：「石曼卿自少以詩酒豪放自得，氣貌偉然，詩格奇峭，又工於書，體兼顏、柳，為世所珍。……曼卿卒後，其故人有見之者，雲恍惚如夢中。言我今為鬼仙也，所主芙蓉城。欲呼故人往遊，不得，憤然騎壹素驢，去如飛。」（《宋詩話全編》，頁218），後五句〈施註〉引《歐陽公詩話》：「石曼卿通判海州，以山嶺高峻，人路不通，了無花卉點綴映照，使人以泥裹核桃為彈，拋擲於山嶺之上，壹二歲間，花發滿山，爛如錦繡。」（《蘇軾詩集》，頁1178）以石延年事鋪寫為六句，顯見蘇軾善以典故敷陳的技巧。
2. 四句壹典：〈破琴詩，並敘〉：「陋矣房次律，因循墮流俗。懸知董庭蘭，不識無弦曲。」（《蘇軾詩集》，頁1769）房次律即唐代房管，典出《舊唐書?房管傳》：「此時管為宰相，略無匪懈之意。但與庶子劉秩、諫議李揖、何忌等高談虛論，說釋氏因果、老子虛無而已。此外，則聽董庭蘭彈琴，大招集琴客筵宴，朝官往往因庭蘭以見管，自是亦大招納貨賄，奸贓頗甚。顏真卿時為大夫，彈何忌不孝，管既黨何忌，遽托以酒醉入朝，貶為西平郡司馬。憲司又奏彈董庭蘭招納貨賄，管入朝自訴，上叱出之，因歸私第，不敢關預人事。諫議大夫張鎬上疏，言管大臣，門客受贓，不宜見累。二年五月，貶為太子少師，仍以鎬代管為宰相。」（《新校本舊唐書》，頁3322）蘇軾這首〈破琴詩〉藉房管事諷刺劉摯、賈易、朱光庭等人之作為，劉摯最後也如同房管壹樣獲罪被貶。
3. 二句壹典：〈次韻劉景文見寄〉：「莫因老驥思千裏，醉後哀歌缺唾壺。」（《蘇軾詩集》，頁1797）典出《晉書?王敦傳》：「每酒後輒詠魏武帝樂府歌曰：『老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。』以如意打唾壺為節，壺邊盡缺。」（《新校本晉書》，頁2557）
（三） 壹句用多典
蘇軾常將二個以上的典故融入壹個詩句裏，而彼此又有詩意上的關連性，例如：
1. 壹句二典：〈次韻景仁留別〉：「倒屣發壹握」（《蘇軾詩集》，頁721）「倒屣」典出《三國誌?魏書?王粲》：「獻帝西遷，粲徙長安，左中郎將蔡邕見而奇之。時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。」（《新校本三國誌》，頁597）「發壹握」典出《史記˙魯世家》，周公戒其子伯禽曰：「我於天下亦不賤矣。然我壹沐三捉發，壹飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。」（《新校本史記》，頁1518）。
2. 壹句三典：〈張安道樂全堂〉：「步兵飲酒中散琴」（《蘇軾詩集》，頁642）「步兵飲酒」，步兵指阮籍，典出《晉書?阮籍傳》：「籍本有濟世誌，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。籍聞步兵廚營人善釀，有貯酒三百斛，乃求為步兵校尉。」（《新校本晉書》，頁1360）、「中散琴」，中散即嵇康，典出嵇康〈與山濤絕交書〉：「今但願守陋巷，教養子孫，時與親舊疏闊，陳說平生，濁酒壹杯，彈琴壹曲，誌願畢矣。」（《昭明文選》，頁1929）以及庾信〈詠懷〉詩：「步兵未飲酒，中散未彈琴。」壹句詩***計引用二個事典，壹個語典。
二、 用典含義
（壹） 直用其義
直用其義應是使用典故最簡單的技巧，例如：〈臨安三絕：錦溪〉：「楚人休笑沐猴冠」（《蘇軾詩集》，頁490）引用《史記?項羽本紀》：「項王見秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：『富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！』說者曰：『人言楚人沐猴而冠耳，果然。』項王聞之，烹說者。」（《新校本史記》，頁315）
（二） 多典多轉折
蘇軾使用典故被認為「不易讀」，是因為蘇軾時常將二個以上的典故融合在壹個句子裏，取用的詞義又經過轉折，舉例如下：〈和董傳留別〉：「麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗，詔黃新濕字如鴉。」（《蘇軾詩集》，頁221）蘇軾這首詩寫於從鳳翔回到長安時，蘇軾在鳳翔時，董傳曾與之相從，有詩名於當時。文獻對董傳的記載很少，從這首詩看來，董傳當時應是貧困的。詩中「囊空不辦尋春馬」句引用孟郊《登科後》詩：「昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。」及《南史?虞玩之傳》：「玩之為少府，猶躡屐造席。高帝取屐親視之，訛黑斜銳，瓚斷以芒接之。問曰：『卿此屐已幾載？』玩之曰：『初釋褐拜征北行佐買之，著已三十年，貧士竟不辦易。』」（《新校本南史》，頁1178）引用孟郊詩而不直接引用其詩語，而引用其「春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。」之詩意，但轉化為「尋春馬」；引用虞玩之因貧困而舊屐著三十年不辦易的事典，而轉化為「囊空不辦」，引用二個典故融合為壹句，語多轉折。
（三） 出處相同，取義不同：
蘇軾有時引用同壹個典故在不同詩作中，但因心境不同，所要表達的詩意不同，所以同壹個典故，會因前後文不同，使典故取義也因而不同，例如〈別黃州〉：「病瘡老馬不任鞿，猶向君王得敝幃。」（《蘇軾詩集》，頁1201）與〈和陶詠三良〉：「我豈犬馬哉，從君求蓋帷。」（《蘇軾詩集》，頁2184）同樣引用《禮記?檀弓下》；「仲尼之畜狗死，使子貢埋之。曰：『吾聞之也，敝帷不棄，為埋馬也；敝蓋不棄，為埋狗也。』丘也貧，無蓋，於其封也，亦予之席，毋使其首陷焉。路馬死，埋之以帷。」的典故，蘇軾因烏臺詩案於神宗元豐二年被貶黃州，元豐七年獲赦離開黃州時，寫下〈別黃州〉詩，以「病瘡老馬」自居，因獲赦而有「猶向君王得敝幃」的感激，但是後來屢為讒言所害，壹再遭貶，謫居惠州時寫〈和陶詠三良〉：「我豈犬馬哉，從君求蓋帷。」心境已從感激轉為悲憤，同壹個典故，側重之詞義不同。
（四） 詞匯相同，出處不同，詞義不同：
蘇軾詩典故難解，還有壹個原因是因為蘇軾詩使用典故，有詞匯相同，出處不同，詞義不同的情形，如〈於潛僧綠筠軒〉：「可使食無肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫。旁人笑此言，似高還似癡。若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴。」（《蘇軾詩集》，頁448）〈夜直秘閣呈王敏甫〉：「***誰交臂論今古，只有閑心對此君。」（《蘇軾詩集》，頁225）二詩均有「此君」詞，「此君」在詩詞裏通常指「竹子」，典出《晉書?王徽之傳》：「徽之字子猷。……嘗寄居空宅中，便令種竹。或問其故，徽之但嘯詠，指竹曰：『何可壹日無此君邪！』」（《新校本晉書》，頁2103）蘇軾〈於潛僧綠筠軒〉的「此君」指竹子，殆無疑義，但是〈夜直秘閣呈王敏甫〉：「只有閑心對此君」句下有馮、翁二人的註，所註不同。馮應榴註曰：「『此君』用王子猷語。」（《蘇軾詩集》，頁225），但翁方綱引白居易〈效陶潛體詩十六首（並序）之六〉：「天秋無片雲，地靜無纖塵。團團新晴月，林外生白輪。憶昨陰霖天，連連三四旬。賴逢家醞釀熟，不覺過朝昏。私言雨霽後，可以罷余尊。及對新月色，不醉亦愁人。床頭殘酒榼，欲盡味彌淳。攜置南檐下，舉酌自殷勤。清光入杯杓，白露生衣巾。乃知陰與晴，安可無此君。我有樂府詩，成來人未聞。今宵醉有興，狂詠驚四鄰。獨賞猶復爾，何況有交親。」認為此處的「此君」指的是酒，二人批註不同。唐宋詩寫「此君」雖然多數是指竹子，但除了唐代白居易用以指酒，宋代秦觀〈送張和叔兼簡魯直〉：「未試霹靂手，低回從此君。……豈無壹樽酒，誰與通殷勤。」陸遊〈拄杖歌〉：「禪房按膝秋聽雨，野店敲門暮賒酒。……老矣更踏千山雲，何可壹日無此君？」也都用以指酒。檢視蘇軾詩，有六首詩用「此君」，五首指的是「竹」，只有這壹首指的是「酒」。這壹首詩之前壹句「***誰交臂論今古」典出《九州春秋》：「韓遂、樊稠交臂相加，***語良久。」整首詩雖未言及酒，也未言及竹，但想來蘇軾夜直秘閣，作詩呈好友，與好友交臂論今古，對的應是酒不是竹，翁方綱的批註是對的，而馮應榴的批註是錯的。
蘇軾使用典故被認為「不易讀」，是因為蘇軾時常將二個以上的典故融合在壹個句子裏，取用的詞義又經過轉折，舉例如下：〈和董傳留別〉：「麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗，詔黃新濕字如鴉。」（《蘇軾詩集》，頁221）蘇軾這首詩寫於從鳳翔回到長安時，蘇軾在鳳翔時，董傳曾與之相從，有詩名於當時。文獻對董傳的記載很少，從這首詩看來，董傳當時應是貧困的。詩中「囊空不辦尋春馬」句引用孟郊《登科後》詩：「昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。」及《南史?虞玩之傳》：「玩之為少府，猶躡屐造席。高帝取屐親視之，訛黑斜銳，瓚斷以芒接之。問曰：『卿此屐已幾載？』玩之曰：『初釋褐拜征北行佐買之，著已三十年，貧士竟不辦易。』」（《新校本南史》，頁1178）引用孟郊詩而不直接引用其詩語，而引用其「春風得意馬蹄疾，壹日看盡長安花。」之詩意，但轉化為「尋春馬」；引用虞玩之因貧困而舊屐著三十年不辦易的事典，而轉化為「囊空不辦」，引用二個典故融合為壹句，語多轉折。