來源二:明佟榮《祖庭通錘錄》附《宗門雜記》:“王說佛教慧泉禪師雲:‘玉清偶然在漢源看到《大梵王問佛疑》三卷，說梵天王之靈善以金花獻佛，舍命為床座。請轉告佛祖。佛祖即位，向大眾獻花，百萬人不知所措。獨特的金色和尚微笑。佛說:我有正眼，有涅槃妙心，無實相。我會把它給大乘。”“這是禪宗心與心溝通的第壹個公案。後比喻心心相印，相知。佛，是心在作祟；葉佳令人肅然起敬的微笑，也是內心在作怪；壹顆微笑的心和壹顆盛開的心是平等的。因此，當尊者葉佳微笑時，佛陀借此機會向尊者葉佳證實並傳播佛法。從此，無文字的禪心便傳遍了天下。
兩千七百年前，釋迦牟尼在向聖人布道時，突然沈默了，撚著壹朵花，對著弟子微笑。眾聖徒迷惑不解，面面相覷，但尊者葉佳點頭回應，並對佛陀微笑...(釋迦牟尼說的很深刻:“我有正眼，涅槃妙念，精微修行，無文字，無外教，托大乘。”總的來說，這是最好的佛教正道，不用任何言語就能直接悟出。現在我已將此正道傳授給我的大弟子葉佳。)這個回報的微笑使他得以繼承衣缽。這就是著名的“撚花含笑”。按照中國的解釋，這個“撚花含笑”是要傳達禪意的。送者無意，得者無意，純屬自然。這就是美。
面帶微笑，佛的表情細致和諧。雖然他坐著不動，但他的精神已經跳出了世間萬物，因為他坐在生命的根基上，沒有壹絲不和諧。佛祖告訴了我們壹個如何面對花壹樣的人生的秘訣，就是撚壹朵花，微笑。
扭花微笑是壹種信仰，壹種對生命意義的信仰。我們經常問生命的意義是什麽。有些人認為生命是無意義的虛無。佛說:眾生皆有佛性，只是想努力，無法證明而已。佛給了我們此生的意義，某種意義上給了我們壹個光明的人生目標。我認為生命的意義在於消除虛無。如果我想過充實而有意義的生活，我應該活在光明中。這盞燈是我們的心燈，由我們的行為、語言、思想所體現的生命的尊嚴和價值所點亮。當我們點亮心燈，我們就活在光明中，給別人帶來溫暖。撚壹朵花微笑，讓我們的心燈永不閃爍！
撚花微笑是壹種態度，壹種坦然面對生活的態度。人生既然像壹朵花，就必然要經歷人生的起起落落。面對坎坷和挫折，我們需要打破壹些東西，培養冷靜的生活態度。我們生活在壹個混亂的社會中，與周圍的環境密不可分。我們都是要承擔壹定責任的“外行人”。天生不凡太難了。有些事我們不想放下，有些事我們不敢放下。雖然我們都是心如止水的俗人，但內心有壹種“我們無意停留，也無意停留，會在庭前看花開花落；不要自己驚訝，那“隨天外雲飄”的希望呢？"
撚花微笑是壹種境界，壹種放棄的境界。佛陀笑的時候，是要告訴所有佛教徒，壹切名利傷害本體；撚壹朵花壹笑，榮辱皆忘。世界上流傳最廣的經書，如《金剛》、《般若》、《大悲》，都是對“空”、“無”的解釋。在我看來，空無並不是沒有內容和意義，而是對所有內容(色彩)——真相的認知，讓我們上升到壹種不執著於任何事物，不貪婪的狀態。人生不過百年。有了這種境界，面對那些委屈，我們就可以微笑著讓它們消失。
撚花微笑是壹種修煉，壹種精神力量修煉。壹個浮躁的人，無論如何也不會對花微笑。撚花微笑，需要我們以開放的心態，不變的信念，堅如磐石的決心來修煉人生。在這種修行中，我們不會孤獨、悲傷、絕望，因為有壹種力量與妳同在，這種力量應該來自上帝。我們的靈魂在修行中繁盛，我們的心在修行中變得寧靜和諧。
佛說:“雙手合十是簡單的敬禮，壹笑如蓮般純潔！”面對花壹樣的生活，我們微笑！