漁歌子，西塞山前白鷺飛。
朝代:唐朝作者:張
西塞山前，白鷺自由飛翔，河面上，豐滿的鱖魚快樂地遊著，浮在水面上的桃子是那麽鮮艷飽滿。
銀行裏的壹位老人，戴著綠色的竹帽雨衣，穿著綠色的雨衣，冒著風雨，悠閑自在地釣魚，他被美麗的春光迷住了，連雨也沒有回家。
漁歌子《西塞山前白鷺飛》賞析
張的詞現存五首，這是第壹首。慈塞山位於浙江吳興縣西苕溪。它以前叫道士磯，是壹塊突出在河面上的大石頭。西苕溪北接太湖，南接莫幹山，風景秀麗。張這個詞描繪了春汛的景色，反映了太湖流域水鄉的可愛之處。
白鷺是人們通常稱之為白鷺的那種水鳥。從遠處看，它有點像白鶴，腿和脖子特別長，很容易在水中找到食物。“白鷺飛在西塞山前”。它們展開翅膀，在西塞山前飛翔，讓這片魚米之鄉更加有趣。“桃花水”就是桃花水。南方每年二三月桃花盛開，天氣溫暖，雨水比冬天多。幾場春雨過後，河水會上漲，所以會有更多的魚逆水而上。作者不是簡單地說春汛將至，而是用“桃花流水，鱖魚肥”來形容，能引起讀者的想象，使人仿佛看到兩岸盛開的紅色桃花；河水暴漲時，江南特有的鱖魚不時躍出水面。有多胖。鱖魚是壹種味道特別鮮美的淡水魚。它的嘴又大又薄，顏色是黃褐色。春汛來了，漁民當然不會閑著，也忙著。“綠竹帽，綠蓑衣，斜風細雨不用回”都是關於他們的。“笠”是壹種用竹絲和藍色竹葉制成的帽子。“麻纖維”是用植物莖葉或皮制成的雨衣。如果以龍須菜為原料，是綠色的。回家吧。“不回家”的意思是妳不用回家。雖然作者只是籠統地描述了漁夫的捕魚生活，但讀者可以通過自己的想象充分理解這些話的含義。從漁翁頭戴竹帽，身披蓑衣，在斜風細雨中欣賞泉水上的景色，讀者可以體會到漁翁垂釣時的快樂心情。
作者是壹位風景畫家。據說他曾經把《漁歌行》畫成壹幅畫。的確，這個詞充滿了繪畫性。蒼白的巖石，白鷺，鮮艷的桃林，清澈的流水，棕黃色的鱖魚，藍色的帽子，綠色的麻纖維，色彩是多麽的鮮艷，構思是多麽的巧妙，意境是多麽的優美，讓人讀起作品來仿佛在看壹幅水鄉的絕佳春水圖。
此詞在水鄉美景和理想化的漁父生活中表達了作者對自由和自然的熱愛。詞中更吸引讀者的不是那位從容自在的漁父，而是二月江鄉桃花汛期春江漲、煙雨蒙蒙的畫面。雨中的青山，河上的漁船，天上的白鷺，河兩岸的心，色彩鮮艷卻柔和，氣氛安靜卻充滿活力。這既體現了作者的藝術匠心，也體現了他崇高、深刻、暢快、脫俗的趣味。這首詞唱出後，不僅有壹段時間被很多人傳唱，還流傳到國外，開啟了旅日中國詩人填詞的先河。皇帝謝鸝的五首詩和他的朝臣的七首詩都是根據這個詞改編的。[3]?
蘇子瞻很愛這首詞，但他不是不會唱，而是略有盈虧。他寄《浣溪紗》曰:“白鷺飛於慈塞山前，散花島外帆微。桃花流水鱖魚肥。自蓋壹頂綠竹帽，伴著綠麻纖維無處不在。沒有必要回到斜風細雨中。”黃璐聽了，繼續做。江湖之間，說山接水為洛基山，有太平州的洛基新娘，池州的蒲月女。魯直很好奇，但我沒有付錢。恰如其分的壹句話是雲:“新娘頭眉悲，女兒浦口眼睛。”驚訝的魚誤以為月亮的沈鉤。綠竹帽前無限事，綠竹帽底歇壹歇。斜風細雨轉船頭。"子瞻聽了，說:"我剛剛離開我的新娘洛基，去找我的女兒普，我不會有壹個浪子漁夫！”大家都在笑。前輩言情略盡，慷慨讀之。小樓藏在山谷裏，或者沒人的時候要處理。於飛不是魯國的公爵，但他不能達到心靈的平靜，但他也可以找到壹個類似的人，和他壹起旅行。(葉夢得《巖下之言》)
到了晚年，谷(黃庭堅飾)也為上壹部作品的未完成而遺憾。因為堂弟李如池說的是“漁人詞”，所以《鷓鴣天》這首歌很和諧，恨字很少，耳朵很多。因求玄真子文章有憲宗畫像及甄嬛弟宋陵勸其歸之意，前後有數句:“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。朝廷還在找玄真子，現在哪裏多了詩？銀行裏的壹位老人，戴著綠色的竹帽雨衣，穿著綠色的雨衣，冒著風雨，悠閑自在地釣魚，他被美麗的春光迷住了，連雨也沒有回家。世人欲避風雨，風雨壹日十二時。”東坡笑著說:魯直想在地上掀起壹場風暴。