峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
這首小詩雖然只有二十八字，卻為峨眉山月留下壹幅極為珍貴的藝術寫照：掛在峨眉山上的半輪明月，倒影在平羌江中。夜深人靜之際，李白啟程遠行，送行的即已歸去，孤寂之感油然而生，眷戀之情不能自己。他在這首小詩中連用峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州五個地名，但是不露痕跡，不厭其重，反而顯得天然渾成，隨分自佳，含情縹緲，因而“古今目為絕唱”（王世懋《***圃擷余》）
李白在京師長安僅被閑置於翰林院，非常不滿現狀，曾寫《古朗月行》，隱而喻之。詩雲：
少時不識月，呼作白玉盤。
雙疑瑤臺境，飛在青雲端。
白兔搗藥成，問言與誰餐?
仙人垂兩足，桂樹何團團?
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何，淒愴摧心肝。
小時不識月亮，把它叫作白玉盤，又懷疑是神仙所居的瑤臺裏的鏡子飛到天上。傳說月亮升起的時候，首先看到月中仙人的兩只腳，當看到月中桂樹時，才發現月亮有多圓呵！月宮的白兔搗藥是給誰吃的?接下來便染有濃厚的政治色彩了。以蟾蜍蝕影，陰精淪惑為喻，對玄宗的荒淫享樂與楊國忠等讒諂蔽明，表示了憂怨和沈痛。
安史之亂爆發後，唐玄宗在西奔巴蜀的途中，任命他的第十六子永王李璘為江淮兵馬都督、揚州節度使。此時唐肅宗已在靈武即位，要求李璘率所部向他靠攏，***同抗叛。然李璘卻為自己設計了壹張藍圖：克廣陵(今江蘇揚州)，取金陵(今江蘇南京)，割據半壁江山。李白不知李璘的真實意圖，在宣州(今安徽宣城)毛遂自薦，成了李璘的幕僚。他想抓住這個風雲動蕩的機會，靠著李璘而建功立業。然而，他這壹寶押錯了，李璘並非具有領袖素質的皇子，不出兩個月，就遭到兵敗被殺的下場。李璘敗後，其性質被定為唐廷的叛逆，作為幕僚的李白，被唐肅宗判了死刑。幸得郭子儀的解救，李白才改流夜郎(今貴州桐梓縣) ，中途遇赦，歸至江夏(今湖北武昌)，恰逢峨眉山下來的蜀僧去長安，李白追憶峨眉山月，感慨萬分，寫下了《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：
我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。
月出峨眉照滄海，與人萬裏長相隨。
黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。
峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。
長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。
黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。
我似浮雲殢吳越，君逢聖主遊丹闕。
壹振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。
可以說，李白對峨眉月始終未能忘懷，就是萬裏遠遊之後，也壹直既看且憶，更感覺她相伴而行。而今在黃鶴樓前看見來自故鄉的僧人，他帶來了峨眉月，這明月定將伴送他到長安去。這明月不僅照到江夏，照到長安以及周圍的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其實，萬裏***明月，本無所謂這裏明月那裏明月之分。但是，這壹方面可見李白對故鄉月亮情有獨鐘，另壹方面對比自己身似浮雲，滯留吳越，羨慕蜀僧歸時還可見到峨眉月。
盡管李白遇赦，但是已被永遠拒絕於政治之外。人在旅途，李白難免望月思鄉:
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
(《靜夜思》)
從床前到天上，從月光到秋霜，距離不可謂不遠，想象的橋梁就在這壹瞬間架起來了；從舉頭到低頭，從望月到思鄉，就在壹俯仰之間完成了。神思飛越千裏之外，天涯足跡，人世的滄桑，壹壹浮出腦海。有壹個聲音在心頭壹遍遍呼喚：故鄉，故鄉。
代宗寶應元年(公元七六二年)，已愈花甲的李白流寓當塗，盡管身體和精神狀況均已不如從前了，但仍放情縱飲， 曠達豪俠之氣溢於言表：
九日龍山飲，黃花笑逐臣。
醉看風落帽，舞愛月留人。
(《九日龍山飲》)
李白的壹生，是浪漫的壹生，富於詩意的壹生；是流離失意的壹生，卻又是曲折離奇的壹生。李白壹生與月亮結下了不解之緣。他寫月亮，在不同的時間、不同的地點、不同的心境之下，月亮的名稱也不盡相同。他把月亮自如地安排在詩中，並給月亮起了幾十種好聽的恰如其分的名字，這是李白寫月亮的特點之二，比如從形象色彩上寫的：有明月、朗月、皎月、素月、皓月、白月、彎月、半月、薄月、清月等。如和自然景物結合起來寫的：有山月、海月、雲月、風月、花月、沙月、青天月、湖月、星月、水月、松月、天月、冰月、石上月、雲外月等。如為了對歷史的追憶，表明時間的：有漢月、曉月、寒月、古時月等。李白壹生漫遊過許多地方，雖然各種景物都給他留下了深刻的印象，然而最令他念念不忘的還是月亮。在他看來，每個地方風景、人情不同，月亮也隨之不同，所以出現了：天門月、金陵月、秦地月、竹溪月、西樓月、三江月、蘆洲月、五溪月、海上月、洲前月、江月、瑤臺月、秦樓月、峨眉月、淪島月、淮月、楚關月、秋浦月、西江月、邊城月、碧山月、後湖月等等。此外，還有像孤月、新月、浮月、好月、高月、歸月、禪月、席月、萬裏月……。光是“明月”在李白的詩中，就使用過四十五次之多，在從古至今的詩人中，有誰作品中曾出現了如此之多的月亮，有誰能挖空心思贈與月亮如此絢麗多彩的芳名，不說後無來者，但肯定前無古人。總而言之，李白對月亮始終有著誠摯的向往和追求。因為月亮是純潔高雅的象征，合於詩仙光明磊落的心地，於是，李白望月、思月、呼月、邀月、問月、醉月、賞月、弄月、夢月，甚至“欲上青天攬明月”(《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》)，但是現實生活總是不盡人意，只能“且就洞庭賒月色，將船買酒白雲邊”(《陪族叔嘩及賈至遊洞庭》)。我們由此可見李白對明月之喜愛，也因此悟出詩仙之子“明月奴”之命名緣由。
「淥水曲」李白
淥水明秋月，南湖采白蘋.荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。
「烏棲曲」李白
姑蘇臺上烏棲時，吳王宮裏醉西施。吳歌楚舞歡未畢，
青山欲銜半邊日。銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。
東方漸高奈樂何。
「行行遊且獵篇」李白
邊城兒，生年不讀壹字書，但將遊獵誇輕趫。
胡馬秋肥宜白草，騎來躡影何矜驕。金鞭拂雪揮鳴鞘，
半酣呼鷹出遠郊。弓彎滿月不虛發，雙鶬迸落連飛髇.
海邊觀者皆辟易，猛氣英風振沙磧。儒生不及遊俠人，
白首下帷復何益。
「飛龍引二首」李白
黃帝鑄鼎於荊山，煉丹砂。丹砂成黃金，
騎龍飛上太清家。雲愁海思令人嗟，宮中彩女顏如花。
飄然揮手淩紫霞，從風縱體登鸞車。登鸞車，侍軒轅，
遨遊青天中，其樂不可言。
鼎湖流水清且閑，軒轅去時有弓劍，古人傳道留其間。
後宮嬋娟多花顏，乘鸞飛煙亦不還，騎龍攀天造天關。
造天關，聞天語，長雲河車載玉女。載玉女，過紫皇，
紫皇乃賜白兔所搗之藥方，後天而老雕三光。
下視瑤池見王母，蛾眉蕭颯如秋霜。
豫章行」李白
胡風吹代馬，北擁魯陽關。吳兵照海雪，西討何時還。
半渡上遼津，黃雲慘無顏。老母與子別，呼天野草間。
白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。白楊秋月苦，早落豫章山。
本為休明人，斬虜素不閑。豈惜戰鬥死，為君掃兇頑。
精感石沒羽，豈雲憚險艱。樓船若鯨飛，波蕩落星灣。
此曲不可奏，三軍鬢成斑。
秋思」李白
春陽如昨日，碧樹鳴黃鸝。蕪然蕙草暮，颯爾涼風吹。
天秋木葉下，月冷莎雞悲。坐愁群芳歇，白露雕華滋。
搗衣篇」李白
閨裏佳人年十餘，顰蛾對影恨離居。忽逢江上春歸燕，
銜得雲中尺素書。玉手開緘長嘆息，狂夫猶戍交河北。
萬裏交河水北流，願為雙燕泛中洲。君邊雲擁青絲騎，
妾處苔生紅粉樓。樓上春風日將歇，誰能攬鏡看愁發。
曉吹員管隨落花，夜搗戎衣向明月。明月高高刻漏長，
真珠簾箔掩蘭堂。橫垂寶幄同心結，半拂瓊筵蘇合香。
瓊筵寶幄連枝錦，燈燭熒熒照孤寢。有便憑將金剪刀，
為君留下相思枕。摘盡庭蘭不見君，紅巾拭淚生氤氳，
明年若更征邊塞，願作陽臺壹段雲。