是《春江花月夜》吧？
表達宇宙人生的看法的詩句：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似；不知江月待何人，但見長江送流水。”
分析：清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進入了壹個純凈世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。 在此處卻別開生面，思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年望相似。”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以***存。詩人雖有對人生短暫的感傷，但並不是頹廢與絕望，而是緣於對人生的追求與熱愛。
2.《春江花月夜》中理解詩歌中價值觀的宇宙意識《春江花月夜》中包括了人生中最美好的良辰美景，由春天、夜晚、江水、花樹、明月構成了壹幅清麗優美的畫卷，其中春、江、花、夜只是背景，明月才是詩人極力渲染的意象。在《春》詩中，月的意象美好純凈，月光所極之處，萬物無不染上那壹份純凈、清幽，體現出春江花月夜的意境美。 《春》詩中的月色極開闊，也極清麗，“春江潮水連海平，海上明月***潮生，灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明”，壹輪明月從春江上冉冉升起，這個意象是如此的闊朗和美麗，讓人有面對神奇造化時的屏息之感。明月朗照之下，灩灩的水波，花草叢生的芳甸，如同披上霜雪的花樹，銀色的沙灘，壹切是如此的清麗出塵，神秘朦朧。
詩人在這江天壹色的月色下，內心變得澄明清凈，心與自然有了壹種靈性的交流。偉大的詩人屈原曾有過《天問》，表現了人類對於自然宇宙的不息探索，壹千多年後的張若虛也發出了對宇宙的的疑問，這充分體現了中國詩人所特有的“宇宙意識”。聞壹多先生曾強調詩中所體現的宇宙意識，認為“在神奇的永恒面前，作者只有錯愕，沒有憧憬，沒有悲傷”（聞壹多《唐詩雜論·宮體詩的自贖》）。
3.《春江花月夜》中理解詩歌中價值觀的宇宙意識《春江花月夜》中包括了人生中最美好的良辰美景，由春天、夜晚、江水、花樹、明月構成了壹幅清麗優美的畫卷，其中春、江、花、夜只是背景，明月才是詩人極力渲染的意象。在《春》詩中，月的意象美好純凈，月光所極之處，萬物無不染上那壹份純凈、清幽，體現出春江花月夜的意境美。 《春》詩中的月色極開闊，也極清麗，“春江潮水連海平，海上明月***潮生，灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明”，壹輪明月從春江上冉冉升起，這個意象是如此的闊朗和美麗，讓人有面對神奇造化時的屏息之感。明月朗照之下，灩灩的水波，花草叢生的芳甸，如同披上霜雪的花樹，銀色的沙灘，壹切是如此的清麗出塵，神秘朦朧。
詩人在這江天壹色的月色下，內心變得澄明清凈，心與自然有了壹種靈性的交流。偉大的詩人屈原曾有過《天問》，表現了人類對於自然宇宙的不息探索，壹千多年後的張若虛也發出了對宇宙的的疑問，這充分體現了中國詩人所特有的“宇宙意識”。聞壹多先生曾強調詩中所體現的宇宙意識，認為“在神奇的永恒面前，作者只有錯愕，沒有憧憬，沒有悲傷”（聞壹多《唐詩雜論·宮體詩的自贖》）。
4.春江花月夜中表達哲理的詩句江畔何人初見月？ 江月何年初照人？人生代代無窮已， 江月年年只相似。
江邊上什麽人最初看見月亮，江上的月亮哪壹年最初照耀著人？人生壹代代地無窮無盡，只有江上的月亮壹年年地總是相像。
清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進入了壹個純凈的世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似。”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以***存。這是詩人從大自然的美景中感受到的壹種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷，但並不是頹廢與絕望，而是緣於對人生的追求與熱愛。
5.春江花月夜哪壹句是作者對宇宙形成和人類本源的探究江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。
是作者對宇宙形成和人類本源的探究張若虛的《 春江花月 夜》細膩地描寫了月夜、春江、花林的美妙景色，是壹首對自然美的贊歌。同時又面對這種自然美抒發了委婉纏綿的離別相思之情。
它那富有哲理意味的感慨，對於人們思考人生也有壹定的啟示作用。詩人在描寫江月很美時，面對美妙的江月，不禁使人感到宇宙的永恒和人生的短暫。
這裏用了壹個擬人化的手法，把月亮寫得很 有感情 ，為了見到它期待的人，可以年年長明不衰。詩人由仰望月輪，又低頭看到大江東流。
壹句“但見長江送流水”，蘊涵著無限感慨。總之，這首詩充滿壹種低徊哀傷的情調，筆觸伸向了民間，寫出了民間的別緒離情。
希望能幫到妳。