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蘇軾《蘇武牧羊》中“不顧恩義,畔主背親”中的“畔”是什麽意思?

1、不顧恩義,畔主背親 畔:通“叛”,背叛。

2、與旃毛並咽之 旃:通“氈”,毛織品。

3、掘野鼠去草實而食之 去:通“弆(jǔ)”,收藏。 

4、空自苦亡人之地 亡:通“無”,沒有。 

5、信義安所見乎 見:通“現”,顯現。 

6、法令亡常 亡:通“無”,沒有。 

7、大臣亡罪夷滅者數十家 亡:通“無”,沒有。

8、武父子亡功德 亡:通“無”,沒有。 

9、因泣下沾衿,與武決去:決:通“訣”,訣別。 

10、前以降及物故 以:通“已”,已經。

11、蹈其背以出血 蹈:通“掏”,叩,輕輕敲打 

12、畢今日之驩 驩:通“歡”。

創作背景

蘇武是西漢大臣。他出使匈奴,正當漢朝與匈奴的關系有所改善、兩國矛盾有所緩和的時期。匈奴方面先做出友好姿態,把以往扣留的漢朝使臣全部放回。

漢武帝為了答謝匈奴方面的好意,也采取了同樣的行動,派蘇武護送以往扣留在漢朝的匈奴使臣回國。按常情而言,蘇武是壹個和平使者。他的出使應該是愉快而順利的,但事情的發展卻出乎意料。

當時,匈奴恰巧發生了壹次情節嚴重的謀反事件。謀反者的首領緱王計劃綁架匈奴單於的母親閼氏,投奔漢朝。謀反者的另壹首領虞常原是漢臣,他企圖刺殺叛漢降敵、當了匈奴大臣的衛律。

他把這個想法告訴了副使張勝。張勝沒有向蘇武報告,私下支持他們的行動。從國家關系上說,張勝的做法損害了漢朝的信義,有悖於兩國通好的宗旨,使漢使處於理虧的地位。

虞常曾對張勝說:“聞漢天子甚怨衛律,常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜。”可見其出發點並不是真正愛國。緱王原是歸附漢朝的匈奴貴族,他重新陷沒匈奴中是因為漢武帝派他隨浞野侯趙破奴去接應左大都尉。左大都尉是匈奴貴人,他企圖刺殺單於降漢。

單於及時粉碎了這壹陰謀,並發兵俘獲了趙破奴的軍隊。這些不愉快的往事,本該隨著兩國關系的改善而不再重演,但緱王的思想沒有跟上形勢的發展,仍然重復上壹次的冒險行動,結果兵敗被殺,虞常被生擒。事態的發展,不可避免地牽涉到了漢朝的使臣。

蘇武遇到了壹道事先沒有想到的難題,而作者正是抓住了蘇武在解決這道難題的過程中的表現,刻畫了他的光輝形象。

擴展資料:

作者介紹

班固(32——92年),字孟堅,扶風安陵(今陜西鹹陽市東)人。東漢著名的史學家。《後漢書·班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩賦。

及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。所學無常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續司馬遷《史記》作《史記後傳》,未成而故。班固立誌繼承父業,在《後傳》基礎上,進壹步廣搜材料,編寫《漢書》。後因有人向漢明帝誣告他篡改國史,被捕入獄。

其弟班超上書解釋,始得獲釋,被命為蘭臺令史,經過二十多年努力,寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死於獄中。《漢書》中的八“表”與“天文誌”是由其妹班昭和同郡人馬續續成的。

班固的《漢書》是漢書·蘇武傳,體例模仿《史記》,但略有變更。全書有紀十二篇,表八篇,誌十篇,傳七十篇,***壹百篇,起自漢高祖,止於王莽,記西漢壹代二百三十年間史實。

《漢書》評價歷史人物往往從封建正統觀念出發,以儒家的倫理道德作為標準,如對陳涉、項羽加以貶抑,即是顯例。歷來《漢書》與《史記》並稱,史學家劉知幾說《漢書》“言皆精煉,事甚該密”(《史通·六家》),則是其特色。

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