關於順從自己的詩是1。有哪些表達遵從生活初衷的詩詞？
《詩經·李樹》。了解我的叫我擔心，不了解我的叫我想要的。雖然表面意思是知道我心情的人以為我失望了；不理解我心情的人以為我留在這裏有什麽要求！其實就是跟著心走的意思。
這好像是李白的《登上夢裏的天目山》哦，我怎麽能莊重地向永遠不會被人以誠實的面目示人的高官厚祿卑躬屈膝呢？
回去說再見——已經過去了！要多久才能回到太空！妳想不想留下來？胡偉想要什麽？這句話的意思是——算了吧！天地間的生命能有多久？為什麽不讓它和妳自己的思想在壹起？為什麽整天坐立不安，想去某個地方？
還有王羲之的《蘭亭集序》——夫人之相，俯仰壹生，或挽臂而悟壹室之言；還是因為委托，讓海浪去吧。雖然好玩的不壹樣，冷靜的也不壹樣。當他對所遇到的事情感到高興時，他會暫時從自己身上獲得，並很快變得自給自足。他從來不知道老年即將到來。而他所厭倦的，他的感情是與時俱進的，他的感情是感傷的。我覺得這些話也有這個意思。
原諒我這麽無知，暫時想到了這個
2.關於與人相處的詩
1，人家對我好，我也是好的；人家不好我，我就好。
這是顏回對待人與人之間關系的態度。
2、人有技能，如果妳有——尚書之語
3，不要患得患失，不認識人。
不怕別人不理解我，就怕自己不理解別人。——論語
4.以利為心，人越多越容易和好，以害為心，父子分離怨恨。
故意造福他人，即使是陌生人也容易相處，故意給別人帶來災難，即使是父子也會彼此疏遠，互相怨恨。外儲論左。
5.聖人不在高，人不在低。
聖人和其他人沒有區別。——語出李誌《焚書》。北京的朋友”
6.說些反對儒誌的話，就要尋求各種途徑；說些不如誌向的話，就要求諸種非道。
如果違背妳的意誌，就要看它的道德方面；如果服從妳的意誌，就要看它不道德的方面。——語言脫離了“歷史”
7.人在生氣的時候很難犯錯誤，但是很難產生特別的欲望——語言就是《左傳》。
8.來而不往是不禮貌的——《禮記》
9.如果妳說了什麽，妳就是我的小偷。
服從我說的人，這就是傷害我的人。——語出張松瀟湘《取友銘》。
10，苦藥，甜病。
聽刺耳的話是好事，愛奉承是壞事。—《史記》之語。
先說到這裏，有需要再談。希望有用。
3.關於與人相處的詩
1，人家對我好，我也是好的；人家不好我，我就好。
這就是顏回處理人與人之間關系的態度。2.人有技能，如果有的話。3.妳不用擔心不認識妳的人，也不用擔心不認識妳的人，只是妳不認識別人。——論語4。以利為心，人越容易和好，以害為心，則父子分離，怨恨以利他人，即使是陌生人也容易相處，甚至父子之間也會偏心怨恨。
外匯儲備說“左上”5。聖人不高，眾人不低。聖人和大家沒有區別。——語出李誌《焚書》。
北京的朋友。說壹些違背自己誌向的話，就要尋求各種途徑；說些不如自己誌向的話，肯定是各種要求。如果違背妳的意誌，就要看它的道德方面。如果服從妳的意誌，就要看它不道德的方面。——說到尚書7。人很難生氣，但也很難成功。——說到《左傳》8。來而不往非禮也——說起《禮記》9。我言出必行，我賊言出必行。這就是傷害我的人。
——宋代張孝祥《服友》10，苦詞亦藥。聽刺耳的話是有益的，愛奉承是有害的。——《史記》語言先整理到這裏。如果有必要，希望有用。