關於的童年詩句古詩詞 1.描寫童年的古詩句
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。 —— 範成大《夏日田園雜興·其七》
松下問童子，言師采藥去。 —— 賈島《尋隱者不遇 》
草鋪橫野六七裏，笛弄晚風三四聲。 —— 呂巖《牧童 》
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 —— 袁枚《所見》
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。 —— 高鼎《村居》
少年聽雨歌樓上。 —— 蔣捷《虞美人·聽雨》
無尋處，惟有少年心。 —— 章良能《小重山·柳暗花明春事深》
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。 —— 呂巖《牧童 》
欲買桂花同載酒，終不是、少年遊。 —— 劉過《唐多令·蘆葉滿汀洲》
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。 —— 王維《田園樂七首·其六》
壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。 —— 辛棄疾《鷓鴣天·有客慨然談功名因。》
日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。 —— 楊萬裏《閑居初夏午睡起》
2.有關童年詩句名言
1、永遠是獨壹無二不可替代的事物：這是童年的回憶。——法國小說家、戲劇家杜伽爾《蒂博壹家》童年的名言
2、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——嶽飛
3、童年時代是生命在不斷再生過程中的壹個階段，人類就是在這種不斷的再生過程中永遠生存下去的。——愛爾蘭劇作家蕭伯納《父母與孩子》
4、應該努力使子女有強健的身體，使他們在愛的環境中過和平而且寧靜的童年，使他們那種美好的信心盡可能地延長。——居裏夫人
5、能進行客觀思考的能力就是理智，以理智為基礎的感情是謙恭。我們只有擺脫了童年時代妄圖得到全知全能的幻想，才能有客觀性和運用自己的理智。——德國精神病學家弗洛姆童年名言
6、我沒有什麽才能，不過喜歡尋根究底地追求問題罷了。——愛因斯坦
7、人生最大的驕傲，就是在成年時實現童年的夢想。——馬佳
8、不要企圖無所不知，否則妳將壹無所知。——德謨克裏特
9、我記得，我記得，高高的樅樹壹片蔥蘢；我常想，它那細嫩的樹梢緊挨著藍藍的天空；那是我童年的稚想。而我現在知道，天堂離我們比孩提時所想象的更遠，這不免使我快快不樂。——英國詩人托馬斯·胡德《我記得，我記得》
10、兒童是進入天堂的鑰匙。——美理·斯托達德《孩子們的祈禱》
11、孩子提出的問題越多，那麽他在童年早期認識周圍的東西也就愈多，在學校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養自己孩子的智力，那妳就得教給他思考。——前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基
12、贊美童年吧，它在我們塵世的艱難中帶來了天堂的美妙。——阿米爾
13、虛假的學問比無知更糟糕。無知好比壹塊空地，可以耕耘和播種，虛假的學問就想長滿雜草的荒地，幾乎無法把草拔凈。——康圖
14、童年的無知可愛，少年的無知可笑，青年的無知可憐，中年的無知可嘆，老年的無知可悲。——北京師範大學教授，文化學者於丹童年名言
15、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。——杜甫
16、要做真正的知己，就必須互相信任。 〔俄國〕列夫·托爾斯泰：《童年、少年、青年》
17、童年原是壹生最美妙的階段，那時的孩子是壹朵花，也是壹顆果子，是壹片朦朦朧朧的聰明，壹種永遠不息的活動，壹股強烈的欲望。——法國作家巴爾紮克《於絮爾·彌羅埃》
18、要是童年的日子能重新回來，那我壹定不再浪費光陰，我要把每分每秒都用來讀書！——印度詩人，作家，哲學家，1913年諾貝爾文學獎得主泰戈爾《願望的實現》
19、如果善良的情感沒有在童年形成，那麽無論什麽時候妳也培養不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯系在壹起的。——蘇霍姆林斯基
20、我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西則是無窮的。——拉普拉斯
3.描寫童年的古詩
長幹行 唐李白 妾發初覆額⑵，折花門前劇⑶。
郎騎竹馬來⑷，繞床弄青梅⑸。 同居長幹裏，兩小無嫌猜⑹。
十四為君婦，羞顏未嘗開⑺。 低頭向暗壁，千喚不壹回。
十五始展眉⑻，願同塵與灰⑼。 常存抱柱信⑽，豈上望夫臺⑾。
十六君遠行，瞿塘灩滪堆⑿。 五月不可觸，猿聲天上哀⒀。
門前遲行跡⒁，壹壹生綠苔。 苔深不能掃，落葉秋風早。
八月蝴蝶黃⒂，雙飛西園草。 感此傷妾心⒃，坐愁紅顏老⒄。
早晚下三巴⒅，預將書報家。 相迎不道遠⒆，直至長風沙⒇。
4.關於童年的古詩
時不識月，呼作白玉盤。李白
兒童疾走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
少年不識愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強說愁。
我國古代有很多描寫兒童的詩，它們語言精煉，形象生動，塑造了兒童的種種神態。筆者從常見的《唐詩三百首》、《全唐詩》、《子家詩》等書中選得幾首，以饗讀者。
唐代詩人賀知章在《回鄉偶書》中這樣寫道：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？”全詩僅二十八個字，卻給我們繪出了壹幅美麗的畫卷。作者久居客地，重返家園，故鄉的兒童們卻不認識他，就笑著問他是哪裏來的客人。這些兒童稚氣活潑，彬彬有禮，十分可愛。
同樣是唐代的崔道融這麽寫：“籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。小童疑是有村客，急向柴門去卻關。”《溪居即事》這首小詩描繪了春日漁村溪邊的趣事。籬外不知誰家的小船，忘了系纜繩，被悠悠的春風吹進了釣魚灣。正在水邊垂釣的小童，不知實情，誤以為有客相訪，便急忙放下手中魚竿，慌忙跑向家門報信，想打開柴門相迎，忙亂中卻把門關上了。詩人把小童的壹系列動作寫入詩中，顯得平易自然，卻又栩栩如生，形象地描繪出了鄉村兒童好客的天性。
鄉村兒童不僅好客，還很勤勞。宋代詩人範成大在田園組詩《四時田園雜興》中有壹首這麽寫道：“晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”這裏描寫的是夏天農村緊張勞動時的情景。“村莊兒女”是指成年農民，“童孫”是兒童。農村的兒童雖還不會耕田織布，但看到大人除草搓麻線，便也在桑枝底下學著大人的樣子種起瓜來。
兒童們不僅學種瓜，他們還學垂釣。唐代詩人胡令能在《小兒垂釣》中這樣寫道：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。”妳看，這個“蓬頭”“側坐”的小家夥是多麽頑皮可愛，怕魚驚不咬鉤，就連路人借問道路都不給回答，雖是“學垂綸”，可卻滿認真的！詩人信手寫來，好似不費絲毫力氣，其實功夫很深，詩味也很濃。
宋代詩人楊萬裏也是寫兒童天真可愛的高手，他的《宿新市徐公店》裏有這樣的描繪：“籬落疏疏壹徑深，枝頭花落末成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”詩人先向我們展示了壹幅春末夏初的畫面。接著從畫面裏躍出壹個“急走追黃蝶”的兒童。那黃蝶被追急了，壹下子隱沒在菜花裏。詩到這裏就完了，但我們可以想見，那飛奔的兒童怎樣壹下子站住，又在菜花地裏東張西望的神
5.有關童年童趣的詩詞
宿新市徐公店
楊萬裏
籬落疏疏壹徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
小兒垂釣
胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
村居
高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
池上
白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍壹道開。
清平樂·村居
辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
6.描寫童年生活的古詩詞
小兒垂釣（胡令能）
篷頭稚子學垂倫，
側臥莓苔草映身。
路人借問遙招手，
怕得魚驚不應人。
古朗月行（李白）
小時不識月，呼作白玉盤，又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
李白 《長幹行》
郎騎竹馬來，
繞床弄青梅，
同居長幹裏，
兩小無嫌猜。
少小離家老大回，
鄉音無改鬢毛衰（cui）。
兒童相見不相識，
笑問客從何處來。
——賀知章《回鄉偶書》