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在獄中，拼音Sh ē shēn xiàn líng yǔ化身，中國成語，失去人身自由，在獄中受苦；指被不公正地投入監獄；處於困境或束縛中。出自《韓非子三呼萬喚始出來》:至於鎮守司，刑禁，人臣善之。這叫刑事搶劫。
《韓非子》是戰國時期思想家、法家韓非的壹部文集。《韓非子》是韓非子死後後人編的。
《萬事皆誤》是法家的代表作，共20卷。韓非(約公元前280 ~ 233年)，後來被稱為韓非子或子涵，是戰國時期朝鮮的壹個兒子。他和李斯在《荀子》中，都喜歡刑名法術之學，是法家的代表人物。
該書由五十五篇獨立散文組成，其中大部分來自韓非。除了少數文章，每篇文章的標題都表明了文章的主旨。他的理論核心是建立在君主專制基礎上的法、術、勢的結合，秉持進化歷史觀，崇尚極端功利主義。
認為人與人之間的關系以利益為主，仁、教為輔，強調以法治人，對秦漢以後中國封建社會制度的建立產生了很大的影響。
這本書在先秦諸子中獨樹壹幟，思想犀利，言辭犀利，邏輯嚴密，善用寓言。把它的寓言整理後，編成《裏外故事》、《森林故事》、《余老》、《石國》等各種寓言。
石仔，韓非口吃，不善言談，擅寫書。結果在秦朝時，被李四等同窗的讒言所害，鋃鐺入獄，後服毒自殺。司馬遷說，“韓非囚秦”，說難，“孤憤”。“韓非雖然口才不好，但文筆洶湧。語言簡潔明快。
韓非沈默寡言的時候，同學們都在暗算他的時候，他有更多的時間和機會冷眼犀利地觀察社會，那種味道，外人是看不下去的！讀了這本書，知道了司馬的意思，知道了《漢書》的文字，把“無情”的法治捋順了，是什麽東西！
在《萬事皆錯》的註釋中，比較重要的有清代王獻申的《萬事皆錯集》、梁啟雄的《萬事皆錯簡釋》和陳啟佑的《萬事皆錯集》。根據“四大系列”。