見《執殘守缺》壹文。
此處將典源列為“執殘守缺”的典源，以供參考。
辛《轉書太常博士》(引自《漢書》)。第36卷。楚原國王傳)和魯公國王的壞住所孔子，誰想把它當成壹個宮殿，古文在壹個壞墻。有39本李逸和16本書。
田漢後，孔安國獻之，但巫風難沖，未實行。
還有左丘明的《春秋》，都是古籍，有20多本藏在密室裏，沒有送出去。
程瀟對閩語的研究是不完整的，而且與閩語的真實性略有出入。是陳發秘密搜集整理舊文，才導致了這三件事，考官傳、簡、傳或編。
民問時有魯國(白)【桓】公、趙公、膠東永盛之遺，同，而不施。
這是有識之士所珍惜的，也是士君子所感受到的痛苦。
以前輟學的學者，也沒想過擺脫。窮了就寡了，壹分錢壹分貨地分析文字，文字也就膩了。學者們年紀大了，不能研究其中的任何壹個。
是老師生命的終結，而不是過去。至於國家，必有大事。若設畢雍之儀封禪巡就職典禮，則不知其源。
還是想保護殘跡，保留縫隙，用1 & gt；我怕見私意斷，卻不知義，或者我嫉妒，我不驗真，我相似，我循聲是非，我抑這三學，以尚書為備，說左家不傳春秋。不難過嗎？【註意】(1)提示:懷孕了。
這裏把典故的描述列為典故的描述，以供參考。
原來的“扶殘守缺”是“扶殘守缺”。
劉欣，字子君，漢代秀才，繼父。他整理了六個藝術團體的書籍，整理了七個展望。
他在經典目錄學方面的傑出貢獻，是中國目錄學的開端。
悼念皇帝時，劉欣建議將中國古代經典傳給學者，但醫生和朝臣都反對。於是寫信給舒泰昌博士，極力陳述自己的看法，認為經過幾個朝代，今天流傳的經書內容不全，錯誤很多。
自開朝以來，我發現用古文寫成的經典著作，如《中國古代文學史》、《李逸》、《左氏春秋》，都要以中國古代文學來糾正這篇文章的錯誤。如果妳還想堅持破經，怕個人吃虧，不遵守真理勇於改正，或者因為嫉妒不研究真理，只是附和別人隨便說說對錯，這不可悲嗎？後來，這個成語就是從這裏演變而來的，用來形容執著於舊的事物或觀念，而不知道如何改進或適應。
書證01。嶽的《先秦兩漢》。第29卷。孝悌哀帝》:“至於國事，幽冥不知其源，猶補其短，恐破私利，忘善服義之公利。」
用法描述同義詞:
反義詞:識別參考詞，堅持缺陷。