結草:把草做成繩子，救恩人；戒指:嘴裏的玉環。舊時比喻感恩圖報，至死不忘。
中文解釋
結草鉆頭環
例句:安田的祖先永生不死，他們感激妳的好意，壹定會報答妳的。◎劉青·E《老殘遊記》(第十四回)
釋義:後人用結草銜環來指代報恩。
同義詞:感恩善良，思考飲水思源
反義詞:以惡報恩，忘恩負義
語法:結合；作謂語、賓語、定語、狀語；比喻感激涕零，至死不忘。
暗示
《左傳·公十五年》中就有“結草”的典故。公元前594年秋七月，秦桓公出兵攻晉，晉、遲在浮石(今陜西省大荔縣)交戰。金遇到魏克和秦將杜徽，兩人並肩作戰。就在他們千絲萬縷的時候，魏科突然看到壹個老頭用草繩套住了杜輝，使得雄壯的秦大力士站立不穩，摔倒在地，被魏科當場擒獲。
原來晉國大夫吳偉有壹個妾名叫祖姬，沒有孩子。當吳偉生病時，他告訴他的兒子魏克，“如果我死了，妳必須選擇壹個好的匹配娶她。”後來，魏武子病重，對魏可說:“我死了以後，壹定要讓她為我殉國，這樣我墳下才有伴。”魏武子死的時候，魏可沒有殺了祖姬，把她埋了，而是把她嫁給了別人。他哥哥問他為什麽不尊重父親的遺願。魏克說:“壹個人在病重的時候，頭腦是混亂的。我是在我父親清醒的時候按照他的命令娶了這個女人的。”
晉軍打勝仗後，那天晚上，魏克見到了白天為杜輝綁繩子絆倒他的老人。老人說，我是祖吉的爸爸。我感謝妳在墳墓裏救了我的女兒。我今天這麽做是為了報答妳！
原文
秋七月，秦桓公攻晉，僅次於夫差。午時，晉侯統率軍隊於集義，回立侯。而羅，魏可於傅氏敗秦氏。杜輝，秦至立也是男人。
當初，吳偉有妾無子。伍茲病了，所以他說:“我必須結婚。如果妳生病了，妳會說:“妳必須認為妳是壹個烈士。”而卒，嫁之，曰:“病亂，吾從之治之。“還有傅氏之戰，我見老漢結草歸，杜輝回去壹跳，我就明白了。夜夢說，“余，與婦之父是也。“我用我的祖先來統治我的生活，我報答妳。”(《左傳》。弓玄十五年》)
暗示
楊震(公元59年-公元124年，東漢初年)，其父包楊九歲時，在華陰山北看到壹只黃雀被鷹所傷，跌落樹下，被螞蟻困住。包楊把它帶回家，放在壹個毛巾盒裏。黃雀只吃黃花，百日之後，羽毛豐滿，振翅而飛。那天晚上，壹個穿黃色衣服的男孩對包楊說:“我是西王母的使者。妳們好心救人，我真的感受到了季承。”並送給包楊四枚白環，說:“它能保佑妳的子孫在三公之地排名靠前，廉潔從政，行為如這枚玉環壹樣潔白。”
正如《黃衣少年》所言，之子楊震、長孫、曾孫楊慈、曾孫等，都是秋的臣子，清正廉潔，其德為後人所傳誦。
原文
"鮑九歲時，到華陰山北，看見壹只黃雀被貓頭鷹打了壹頓，落在樹下，被螞蟻困住。寶藏拿回來，放在毛巾盒裏，只吃黃花，羽化壹百多天後飛走。當夜，壹個黃衣少年又拜鮑曰:“吾乃西王母使，汝恩救壹命。我真的感覺到了季承給寶四個白環:‘使君子之孫白，升三事。應該是這樣的戒指。”(《後漢書》卷五十四《楊真列傳》卷四十四)