接下來我給大家講講她的故事:她是壹個愛讀書的女孩，成績在班裏壹直很優秀，不是因為她有什麽過人的記憶力，而是因為她喜歡讀書。她喜歡看壹些作文書和壹些百科全書。她在讀書的時候，有壹個好習慣，就是遇到不認識的生詞，會馬上翻字典，找出這個單詞，在旁邊標註這個單詞的發音；當他遇到壹個不知道意思的生詞時，他也會去查字典，把意思寫在書上。在壹遍又壹遍的閱讀積累中，她的詞匯量迅速上升，認識了很多從未學過的生詞和成語！所以當然，她的考試成績名列前茅。
而且她知識面很廣，不僅語文、數學、英語，自然科學、物理、化學、地理、歷史都很優秀，這和她平時閱讀的知識性書籍是非常分不開的。有壹次，她的壹個親戚來看她，見她愛讀書，就決定考考她，問他壹個歷史問題:明朝的第壹、第二、第三任皇帝是誰？聽到這裏，她馬上回答:朱元璋，朱允炆和朱迪。這讓她的親戚聽，並稱贊她所有。
在這個陽光明媚的日子裏，小女孩坐在蒙古包裏的書桌前，又開始專心讀書了。突然我聽到附近有沙沙的聲音。我擡頭壹看，奶奶又在剪紙了。“奶奶，妳在切什麽？”“哈哈，好小子，妳以為這是什麽？”那是壹個留著整齊劉海的小女孩，安靜地坐在書桌前看書。。。。。。“哈哈，這不是我！”
這就是平凡又不平凡的蒙古族姑娘。
2.蒙古小女孩作文蒙古小女孩從前，有壹個非常漂亮的小女孩。
她住的蒙古包很漂亮，外面長滿了牽牛花。牽牛花越長越多，她的房子被包圍了。她非常喜歡學習。
但是因為家裏窮，她沒錢讀書。她每天放羊都要擠出點時間去朋友家看壹會兒書。
有時候，他也會借別人的舊書，自己回家學習。唉。
我為她感到難過。有壹次，壹個城裏人發了壹張傳單，是征文通知。
她毫不猶豫地參加了比賽。壹年很快過去了，小女孩獲得了二等獎。
她非常高興，但是她害怕告訴她的父母。這是因為她不想讓父母擔心。父母知道了，肯定會送她去學校，哪怕不吃不喝。
父母是那麽無私，那麽偉大。從那時起，村裏所有的孩子都崇拜她。
很多同齡的孩子把自己的書、鉛筆等學習用品都給了她，她也更加努力地學習。壹天，牽牛花探出頭來，似乎被小女孩努力學習的精神所感動。
吐槽小學到大學所有的書。看到這麽多書，小女孩高興得跳了三英尺高。
從那以後，她每天都努力學習。經過十年的努力，她終於考上了夢寐以求的蒙古大學。同學朋友們，聽完這個童話，妳們也感動了。
想想自己，吃著美味的食物，睡在舒適的床上，聽著優美的音樂，過著非常幸福的生活。但是學習，大部分都是壹塌糊塗。
妳有沒有想過這種幸福的生活從何而來？這都來自於黨的領導和父母的工作。
他們沒日沒夜的跑來跑去，為了什麽？是為了我們長大後成為祖國的棟梁，建設祖國。妳忘了“南京大屠殺”嗎？妳忘了那些為保衛祖國而犧牲的戰士嗎？如果妳仍然熱愛這個國家，妳就永遠不會忘記它。
連身處逆境的小姑娘都能上大學，為什麽我們不能？就連大家都認為毫無生氣的牽牛花也被搬了出來。為什麽我們不被感動？有些人不相信自己，那是因為妳還不夠強大，在遇到困難的時候沒有退縮。有些人對自己充滿信心，因為他們不怕困難，遇到困難就能克服。
其實在人生的道路上，不可能壹帆風順，會有壹些坎坷，但只有壹次次跌倒，壹次次爬起來的人，才會到達勝利的彼岸。不要害怕困難，勇往直前。
“失敗是通往成功的大門。”"世上無難事，只怕有心人。"所以我們壹定要好好學習，不要辜負老師、家長、祖國對我們的期望。以後保衛祖國，讓祖國強大起來，再也不被欺負。
《訪毛廬》《紅軍長征》給了我們很多啟發，不能忘記。父母真的為我們付出了太多。
生活中，無論父母打罵，最終都是為了我們。這，其實就是壹種愛。現在，我真的很感激父母的良苦用心。
此時，心中湧起壹股暖流。我們必須讓這些花朵綻放出笑臉。
3.蒙古族女孩的300字作文，應該是出奇的成功。每個民族都有不同的民族風格，各種各樣的衣服，各種獨特的房子，豐富多彩的飲食...我想介紹壹下我的家鄉蒙古族。
妳知道哪個民族生活在遼闊的草原上嗎？妳知道哪些名人住在富麗莊嚴的蒙古包裏嗎？妳知道哪個民族最擅長騎馬嗎？是的，這是蒙古。蒙古語的聲音很清晰；蒙古人的歌聲很優雅；蒙古人的騎術更是令人佩服！在壹望無際的草原上，有蒙古族。
他們世世代代住在各種形狀和大小的蒙古包裏。放眼望去，可以看到壹匹馬飛馳而過的影子，不用多想。有人在練習騎馬。
說到騎馬，那是蒙古人最擅長的。他們把馬放在五顏六色的馬鞍上，壹上馬，就開著車，馬爾跑得很快。他們坐在馬背上，壹會兒直起身子，壹會兒側躺著，顯示出高超的騎術。
我太小了，我媽從來不讓我騎馬，我只能遠遠地看著。除了騎馬，蒙古人最喜歡的食物是手抓羊肉。
每天傍晚，如果妳走得很遠，妳會聞到壹股迷人的肉香味。原來家家戶戶都在做好吃的手抓羊肉。方法很簡單。在壹個超大的鍋裏，放入洗凈的羊肉，加入壹些調料。
在鍋裏翻過來，蓋上鍋蓋。各家做法不同，可見廚藝不同。
最近怎麽樣？蒙古不美嗎？如果有機會，我會邀請妳去我家。
4.寫蒙古包的構成，蒙古語叫“蒙古勒格日”，意思是蒙古包。
在遼闊的北疆，西起阿爾泰的雪峰，東至興安嶺的綠林。北起貝加爾湖，南至萬裏長城。
都都曾經是北方遊牧民族騎馬行軍、自由放牧的大舞臺，而最適合這種生活方式的房間就是蒙古蒙古包。因此，蒙古人有時被稱為“氈帳之民”，蒙古包也被稱為拱頂和氈帳。
《史記·匈奴列傳》中記載“匈奴父子臥同穹”。隋道衡在王昭君的樂府詩中，也寫下了“裘、裘、氈、簾也開”這句話。
清朝關於黑龍江的註釋:“‘瓊魯’(即滿語)的民族語言叫‘蒙古語伯’，‘伯’的通俗讀音是‘保’。中文是音譯，意譯。
1.早期的蒙古包有兩種。壹種是車載的可移動蒙古包。
另壹種是可以拆開直接放在草地上的蒙古包。車上攜帶的蒙古包大小不壹。小的可以用牛或馬拉走，大的需要很多牲畜拉。
蒙古人經過幾千年的探索，終於在窩棚的基礎上形成了適合四季遊牧遷徙、抵禦北方高原寒冷氣候的住所，找到了蒙古包這種經得起大自然考驗的居住形式。2.蒙古包(1)的特點適合自然環境。蒙古包總體風格為圓形，沒有棱角，呈流線型。
袋子頂部是拱形的，承重能力最強。袋體近似圓柱形，從上到下形成壹個堅固的整體。因此，草原上的沙塵暴和積雪不會使蒙古包陷入災難。
堅固的蒙古包可以抵禦冬春十級大風。因為蒙古包的頂部是圓形的，盛不了水，下雨下雪的時候，蒙古包的頂氈被蓋住，就形成了壹個球形的封閉體。所以它能承受草原上的大雨。
下了幾天幾夜的大雨，房子塌了，卻安然無恙，再大的雨也不會漏到袋子裏。蒙古蒙古包冬暖夏涼。
蒙古當地自古以來就極其寒冷。“三月九日的嚴寒會凍裂三歲牛的角”。而世代居住的蒙古族蒙古包，從來沒有聽說過凍死壹個人，因為，第壹，蒙古包裏有火，牧區有大量的牛羊糞。只要火壹生，熱浪馬上就撲面而來。
其次，冬天毛氈包外面加厚，裏面紮壹層毛氈，防風性能更好。第三，睡覺的時候，暖暖家，蓋好被子，關緊房門，蓋上羊皮被子和皮袍。怎麽會冷？第四，還可以在包裏套個暖炕，從外面燒火。
如果包裏熱的厲害，也可以用頂氈來調解；炎炎夏日，人們坐在遼闊的高地，飲酒歌唱。真的是花香，涼風，奶油，不亞於故宮。因為蒙古包的形狀像壹個球體，以白色為主色調，有很好的反光效果。
後面可以開天窗，可以掀起毛氈邊緣，讓四周都有風，比如坐在涼亭裏。特別適合做奶食，因為不會太酸。
現在有些蒙古包已經沒人住了，夏天專門用來做奶食。(2)適應遊牧生活，快速搭建蒙古包:不需要嚴格選址，只要周圍水草好就行。
蒙古包是壹種組合式的房子，所有的構件都是分開的。蓋的時候，不需要很多人參與，兩個人就可以。到了壹個新地方，把它們從車上卸下來，只要生火煮奶茶，壹個蒙古包就搭好了。
煮茶的時候，還是野餐。到了喝茶的時候，我已經坐在蒙古包裏了。易拆卸:蒙古包拆卸比蓋起來容易多了。
兩個人拆開只需要十分鐘。繩子和皮帶都是活動扣，很容易解開。
皮帶壹解開，毛氈和框架就會自動分離。哈娜、烏尼和陶濤都是被分割成小塊的，很快就可以拆開折疊起來。
易於裝載和移動:蒙古包由木材和毛氈制成，沒有金屬、磚、瓦、水泥等。同時，它是由各種零件組裝而成的。拆下來的東西都不沈，壹個女人就能舉起來放在車上。維護方便:蒙古包使用的材料都是因地制宜的。
哪個零件壞了或者舊了都可以更換。蒙古包可以擴大也可以縮小。
但從心理上和習慣上，蒙古人都不喜歡退縮。有句話叫“縮肚皮不如縮氈房”。
3.蒙古包的構成蒙古包主要由腳手架、氈(蓋)和繩子三部分組成。(1)木蒙古包整體框架為木結構，由陶腦、烏尼、哈拿、門組成。
陶腦是木架的頭，是蒙古包的天窗。陶腦的大小決定了烏泥的長短和數量。天篷為圓拱形，如開傘，壹般由三個規格整齊的圓形木環和四根弧形木梁組成。最大的圓形木環外側鑿有方形插座。
翻譯過來就是椽子，烏泥通是連接陶腦和哈那的木桿。木桿長度約為1.5倍桃腦直徑，上端較細，下端較粗。上端插入圓木方口，下端穿孔，與哈娜相同，用繩索與哈娜連接。
Hana是用皮繩把柳條縫成菱形網眼的網。把若幹個哈那連接起來，形成壹個圓形的網格框架，就是蒙古包的墻體。
壹個蒙古包的大小壹般是由哈那的蒙古包數量決定的。普通蒙古包多為四、五、六個哈納斯，也有八、十個哈納斯的大蒙古包。
Hana有三個神奇的特點:壹是靈活性，高度可以相對調節，不像Tanau和Unni的固定大小。第二是它有很大的支撐力。
Hana的頭部均勻承受來自Wuni的重力後，通過網格均勻分散擴散到Hana的腿部。這就是手指粗的柳條能承受兩三千公斤壓力的秘密。
第三是外形美觀。制作哈那的木材壹般是紅柳，質輕而不碎，釘孔不裂，受潮也不變形。厚度相同，高度相等，網格大小相同。
這樣制作的毛氈包不僅滿足力學要求，而且外觀對稱美觀。大門在蒙古語裏叫“哈拉嘎”。
它由門框、門檻和過梁組成。門框高度與Hana相等，門是有框的。所以蒙古包的門不要太高，壹般三尺半高左右。
5.寫蒙古蒙古包美麗的草原
世界上有多少民族住在蒙古包裏？
世界上有多少民族用馬奶招待客人？
世界上有多少民族穿著長袍、腰帶和靴子？
傳說在希爾伯特人的遊牧地有壹座高聳的納德山。山頂終年積雪，霧氣彌漫，湖水清澈如鏡。人們說這是眾神隱居的地方。壹天，壹個年輕的獵人突然發現壹群小仙女在山頂和湖邊的湖裏玩耍。優美的姿勢和動人的笑聲讓獵人驚嘆不已。他悄悄地拿來壹副皮帶子給馬套上馬具，在無形中觀察著。仙女們盡情追逐嬉戲，渾然不覺。獵人帶著皮繩飛了進來，困住了其中壹個小仙女，其他的小仙女都慌了，躲進了雲裏。獵人向仙女求愛，仙女同意了。很快生了壹個兒子，這個兒子成了道楚洛家的祖先。
蒙古人自稱“蒙古人”。“蒙古”這個名字的意思是“永恒的火”。綽號“馬背上的人”。現在主要分布在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省。
除了最常見的牛奶，蒙古人還吃羊奶、馬奶、鹿奶和駱駝奶，其中少數用作鮮奶飲料，大部分被加工成乳制品。壹日三餐，每餐都離不開奶和肉。
蒙古族傳統的民族白色節日，敖包節，那達慕節，魯班節，元宵節。節日裏有不同的習俗。比如那達慕大會期間，會有摔跤、賽馬、射箭、舞蹈、物資交換。解放後，增加了許多新的內容，如田徑、球類運動、文藝演出、圖片展覽、電影放映、交流生產經驗等。這已成為蒙古人民最喜愛的活動。元宵節:每年農歷十月二十五日，夜幕降臨，大家點亮酥油燈慶祝。如今，布克賽爾蒙古族自治縣和額敏縣的大多數蒙古族還沒有過元宵節；在烏蘇縣，蒙古族在元宵節不燒燈籠，而是用各種形式的娛樂。白色節日是蒙古族最重要的節日，相當於我們的春節，也叫“白月”。傳說與牛奶的潔白有關，有祝好運的意思。節日的時間大致與春節壹致。除夕夜，家家戶戶都吃紅燒肉，包括餃子和煎餅。初壹早上，晚輩要給長輩敬酒。
蒙古族服飾包括長袍、腰帶、靴子和首飾。但由於地域不同，風格也有差異。以女袍為例。科爾沁和喀喇沁地區的蒙古族多穿寬直開叉的長袍，領口和袖口多以各種顏色裝飾。錫林郭勒草原的蒙古族穿大窄袖無開叉的蒙古袍；布裏亞特婦女穿的長袍有腰裙及肩；鄂爾多斯的婦女長袍分為三件，第壹件是緊身服裝，袖子長到手腕，第二件是大衣，袖子長到肘部，第三件是無領雙排扣馬甲，有直排的閃光紐扣。
蒙古包是蒙古族牧民住房的名稱。“寶”是“家”和“宅”的意思。在古代，蒙古包被稱為“拱頂”、“氈帳”或“氈屋”。蒙古包有圓形的，有大有小。最大的可以容納20多人休息；小人也可以容納10人。蒙古包的搭建很簡單。壹般在水草適合的地方根據包的大小畫壹個圈。然後沿著畫出的圓圈豎起“漢娜”(用2.5米長的柳條做成)，再豎起頂端的“烏尼”。把“漢娜”和“烏尼”連成壹圈，然後把毛氈穿上，用羊毛繩系牢，就可以搞定了。白色的蒙古包就像壹望無際的草原上盛開的白蓮花。蒙古包最大的優點是拆裝方便，室內使用面積大，室內空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風雨，非常適合牧民經常居住和使用。
蒙古人有自己的語言和文字。蒙古語屬於阿爾泰語系，分布在中國的蒙古和內蒙古自治區。蒙古的蒙古語屬於哈爾卡方言，人口約1.8萬。現代蒙古語的主要特點是:元音豐富而輔音少，語音組合相對自由，音節較多。大多數輔音可以出現在音節的開頭和結尾。20世紀40年代，蒙古采用了基於kirill字母的新蒙古文字，這種文字從上到下書寫，從左向右移動。
蒙古藝術可分為三類:民歌、樂器和曲藝。著名人物有忽必烈、明加圖、孝莊皇太後等。特產以羊肉、羊奶、馬奶為主。
美麗的草原，我們的家。
6.蒙古蒙古包的構成是龐大的。蒙古高原上呼嘯的寒風點綴著許多白色的帳篷。
蒙古族牧民的房屋建造和移動方便，適合畜牧業生產和遊牧生活。在古代，蒙古蒙古包被稱為冰屋、氈包或氈帳。隨著畜牧業經濟的發展和牧民生活水平的提高，冰屋或氈帳逐漸被蒙古包所取代。
蒙古遊牧民族的傳統房屋在古代被稱為拱頂，也稱為氈帳。從匈奴時代開始，蒙古蒙古包就壹直在使用。周圍的側墻被分成幾塊，每塊大約65，438+0.60 mm高，上面覆蓋著木條。在遊牧地區，多遊泳型可分為拆遊和拆遊兩種。前者是運畜車，牛車克等牧民遊牧時也住蒙古包。
普通蒙古包頂高10-15尺，墻高50尺左右。蒙古包門朝南或東南，包內有哈(蒙古墻托架)、天窗(蒙古腦蓋)、椽子、門蒙古包四大結構。ha的大小通常分為4、6、8、10和65438+。
很多蒙古族在日常生活中。大部分蒙古人壹年四季都在奔波尋找新的牧場。蒙古蒙古包由幾頭駱駝打包運輸。現在帳篷搭好了。為水草設置壹個合適的地方是很簡單的。先根據蒙古包的大小畫壹個圓，然後根據圓的大小開始搭建蒙古包。人們裝飾袋子，在它周圍鋪上厚厚的地毯，掛上相框和海報，現在壹些家具和電器已經進入蒙古包。生活很安逸很幸福。
7.壹篇描寫蒙古包的600字左右的作文，是蒙古族牧民居住的房子。建設和搬遷方便，適合畜牧業生產和遊牧生活。在古代，蒙古蒙古包被稱為拱頂、“氈包”或“氈帳”。據《黑韃靼略》記載:“穹窿分兩種:燕京之制，以柳為骨，恰似南方思維，可卷起，開於門前，似傘骨，開於頂，謂之天窗。兩個都是毛氈做的，可以馬上裝。草用柳樹做成硬圈，直徑用毛氈固定。不能卷起來扛在車上。”隨著畜牧業經濟的發展和牧民生活水平的提高，圓頂或氈帳逐漸被蒙古包所取代。蒙古包有壹個圓形的尖頂，頂部和外圍覆蓋著壹兩層厚厚的毛氈。普通蒙古包，頂高10-15尺，墻高50尺左右，門朝南或東南開。包裏的四大結構分別是Hana(蒙古包圍欄支撐)、天窗(蒙古語“腦蓋”)、椽子、門。蒙古蒙古包按哈拿數量分為四、六、八、10、12哈拿。12哈納的蒙古包在草原上很少見，占地600多平方米，遠看像壹座城堡。以前幾十個這樣的大蒙古包聚在壹起，非常壯觀。
蒙古蒙古包從匈奴時期開始出現，壹直沿用至今。蒙古包呈圓形，周圍的側墻被分割成若幹塊，每塊高約160 cm，蓋用木條搭建。遊牧區多以遊泳為主。遊泳可分為可分離式和不可分離式兩種。前者由牲畜馱運，後者由牛車馱運。克羅地亞人等牧民遊牧時也住在蒙古包裏。
遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地上點綴著許多白色的帳篷，那是蒙古包。這是獨壹無二的蒙古包！
8.初中生蒙古包的構成，(1)適合自然環境。蒙古包是圓形的，有棱角的，流線型的。
袋子頂部是拱形的，承重能力最強。袋體近似圓柱形，從上到下形成壹個堅固的整體。因此，草原上的沙塵暴和積雪不會使蒙古包陷入災難。
堅固的蒙古包可以抵禦冬春十級大風。因為蒙古包的頂部是圓形的，盛不了水，下雨下雪的時候，蒙古包的頂氈被蓋住，就形成了壹個球形的封閉體。所以它能承受草原上的大雨。
下了幾天幾夜的大雨，房子塌了，卻安然無恙，再大的雨也不會漏到袋子裏。蒙古蒙古包冬暖夏涼。
蒙古當地自古以來就極其寒冷。“三月九日的寒冷會凍裂三歲牛的角”。而世代居住的蒙古族蒙古包，從來沒有聽說過凍死壹個人，因為，第壹，蒙古包裏有火，牧區有大量的牛羊糞。只要火壹生，熱浪馬上就撲面而來。
其次，冬天毛氈包外面加厚，裏面紮壹層毛氈，防風性能更好。第三，睡覺的時候，暖暖家，蓋好被子，關緊房門，蓋上羊皮被子和皮袍。怎麽會冷？第四，還可以在包裏套個暖炕，從外面燒火。
如果包裏熱的厲害，也可以用頂氈來調解；炎炎夏日，人們坐在遼闊的高地，飲酒歌唱。真的是花香，涼風，奶油，不亞於故宮。因為蒙古包的形狀像壹個球體，以白色為主色調，有很好的反光效果。
後面可以開天窗，可以掀起毛氈邊緣，讓四周都有風，比如坐在涼亭裏。特別適合做奶食，因為不會太酸。
現在有些蒙古包已經沒人住了，夏天專門用來做奶食。(2)適應遊牧生活，快速搭建蒙古包:不需要嚴格選址，只要周圍水草好就行。
蒙古包是壹種組合式的房子，所有的構件都是分開的。蓋的時候，不需要很多人參與，兩個人就可以。到了壹個新地方，把它們從車上卸下來，只要生火煮奶茶，壹個蒙古包就搭好了。
煮茶的時候，還是野餐。到了喝茶的時候，我已經坐在蒙古包裏了。易拆卸:蒙古包拆卸比蓋起來容易多了。
兩個人拆開只需要十分鐘。繩子和皮帶都是活動扣，很容易解開。
皮帶壹解開，毛氈和框架就會自動分離。哈娜、烏尼和陶濤都是被分割成小塊的，很快就可以拆開折疊起來。
易於裝載和移動:蒙古包由木材和毛氈制成，沒有金屬、磚、瓦、水泥等。同時，它是由各種零件組裝而成的。拆下來的東西都不沈，壹個女人就能舉起來放在車上。維護方便:蒙古包使用的材料都是因地制宜的。
哪個零件壞了或者舊了都可以更換。蒙古包可以擴大也可以縮小。
但從心理上和習慣上，蒙古人都不喜歡退縮。有句話叫“縮肚皮不如縮氈房”。
9.妳要自己寫的蒙古包，是蒙古族牧民居住的壹種房子。建設和搬遷方便，適合畜牧業生產和遊牧生活。蒙古包有圓形的，有大有小，大的能容納600多人；小的可以容納20人。蒙古包的搭建很簡單。壹般建在適合水生植物生長的地方。先根據蒙古包的大小畫壹個圓，然後就可以根據圓的大小開始搭建了。蒙古包雖然外表看起來很小，但使用面積大，室內空氣流通好，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合經常搬到牧場居住和使用的人。蒙古等遊牧民族的傳統民居。古時候叫拱頂，也叫氈帳、帳篷、氈包。蒙古語叫格爾，滿語叫蒙古包或蒙古博客。這種遊牧民族為適應遊牧生活而創造的住所，拆裝方便，便於遊牧。從匈奴時代就出現了，壹直沿用至今。蒙古包呈圓形，周圍的側墻分為若幹塊，每塊高130~160 cm，長約230 cm。用木條編織成網，幾塊連接成壹個圓圈，覆蓋壹個長長的傘狀穹頂，與側墻相連。帳篷的頂部和四壁用毛氈覆蓋或環繞，並用繩子固定。西南墻上留有安裝門板的木架，帳篷頂部留有圓形天窗，用於采光、通風和排煙，夜間或風雨雪天用毛氈覆蓋。蒙古包最小的直徑有300多厘米，大的可以容納上百人。在蒙古汗國時期，可汗和國王的帳篷可以容納2000人。蒙古包有兩種:固定式和遊泳式。在半農半牧區，多建固定式建築，四周築土墻，覆蓋蘆葦；遊牧區多以遊泳為主。遊泳分為可拆式和不可拆式兩種。前者由牲畜馱運，後者由牛車或馬車拉運。中華人民共和國成立後，蒙古族移居者增多，只有在遊牧地區才保留了蒙古包。除了蒙古族，哈薩克和塔吉克族的牧民遊牧時也住在蒙古包裏。遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地上點綴著許多白色的帳篷。它們是蒙古蒙古包，蒙古人稱之為“蒙古包”。自從有了蒙古人，人們就開始使用蒙古包。好久不見了。但是什麽時候開始用的呢？沒有人知道確切的時間。蒙古包已經成為蒙古人的日常居所。大多數蒙古人是遊牧部落，他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝壹年到頭都在尋找新的牧場。蒙古包可以裝進行李，由幾只駝峰駱駝馱著，運到下壹站，然後再搭帳篷。古代遊牧房屋、蒙古包(20件)和傳統房屋。古時候叫拱頂，也叫氈帳、帳篷、氈包。蒙古語叫格爾，滿語叫蒙古包或蒙古博客。這種遊牧民族為適應遊牧生活而創造的住所，拆裝方便，便於遊牧。從匈奴時代就出現了，壹直沿用至今。蒙古包呈圓形，周圍的側墻分為若幹塊，每塊高130~160 cm，長約230 cm。用木條編織成網，幾塊連接成壹個圓圈，覆蓋壹個長長的傘狀穹頂，與側墻相連。帳篷的頂部和四壁用毛氈覆蓋或環繞，並用繩子固定。西南墻上留有安裝門板的木架，帳篷頂部留有圓形天窗，用於采光、通風和排煙，夜間或風雨雪天用毛氈覆蓋。蒙古包最小的直徑有300多厘米，大的可以容納上百人。在蒙古汗國時期，可汗和國王的帳篷可以容納2000人。蒙古包有兩種:固定式和遊泳式。在半農半牧區，多建固定式建築，四周築土墻，覆蓋蘆葦；遊牧區多以遊泳為主。遊泳分為可拆式和不可拆式兩種。前者由牲畜馱運，後者由牛車或馬車拉運。中華人民共和國成立後，蒙古族移居者增多，只有在遊牧地區才保留了蒙古包。除了蒙古族，哈薩克和塔吉克族的牧民遊牧時也住在蒙古包裏。遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地上點綴著許多白色的帳篷。它們是蒙古蒙古包，蒙古人稱之為“蒙古包”。自從有了蒙古人，人們就開始使用蒙古包。好久不見了。但是什麽時候開始用的呢？沒有人知道確切的時間。蒙古包已經成為蒙古人的日常居所。大多數蒙古人是遊牧部落，壹年到頭都趕著他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝去尋找新的牧場。蒙古包可以裝進行李，由幾只駝峰駱駝馱著，運到下壹站，然後再搭帳篷。
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