什麽叫邪惡之花，妖嬈又不可抗拒？

惡之花是壹種植物。金黃色的小花嬌媚動人，但這種看似可愛的植物卻有著超乎尋常的破壞生態環境的能力。它被稱為惡性雜草加拿大壹枝黃花。它靠根和種子繁殖:每株有4~15個根莖，每個根莖有多個帶芽的分枝。在接下來的壹年裏，每壹個芽都能發芽成獨立的植株，每壹株。作為壹個成語，在壹般的詞典中很難找到，但近年來在網絡書刊中卻時有出現。至於它的意思，恐怕大多數人只能從上下文中猜測，也不好說為什麽，也不太了解它的來源。請看下面的例子:①對伊朗女性的第壹個好印象，源於《屠龍記》中美麗的波斯聖女戴琪斯和體貼迷人的小昭，但更直接的美麗印象，是《小鞋》中那個有著壹雙憂郁而堅毅的眼睛的小女孩。都有著亞洲女性最原始的善良和隱忍(南方都市報2001/1/29)。經濟學家根據《美麗與勞動力市場》選取了壹批男女——我相信是照片——分為“打擊手”和“打擊手”。壹群“研究人員”會在兩三年後給同樣的“模型”打分。那些每年第壹眼拿高分的“研究者”當然被認為是最美的，等等。(北京現代商報2002年5月25日)此時的金殿已經擺脫了黑夜的神秘，安詳地靜臥在壹片碧綠的水面上，鏡面平整。在太陽光的反射下，看起來很華麗，全景壹覽無余。(人民網2002/12/10) (4)只是從壹個美少女變成了扮演別人的奶奶，石秀、周潤發、劉德華變成了劉家耀、楊宇，時間真的不等人。(羊城晚報2004/10/1) 5那片雪是白色的，靜如處子，白而冷，但日落時妳會看到雪紅，雪和樹林都被染成胭脂般的水紅色，美得無以復加。(南方都市報2005/1/18)⑥我為了客戶去相親，沒想到紅藻長得很漂亮，用文藝的語言來說真的是“漂亮”。(晨報2005/6/10)據分析，“無形之物”多用於贊美人或事物，多用於形容人(尤其是女性)的美麗，也可用於贊美風景或其他事物，與“美麗”、“漂亮”、“迷人”等詞類似。感情色彩都是恭維，表現出驚艷的語氣。其實這個成語在我們民族語言中由來已久，最早出自兩千多年前的《官話楚語下》:“少年之衰，道德之亂，人神混雜，物不能方。””註:“方，別也。物，名。”“吳芳”是指區分事物的名稱或稱謂。據說歷史上曾經有壹段時間，人和神生活在壹起，分不清誰是人誰是神。(參見紀振懷《司馬遷》壹書的解釋。)後漢書張衡傳也有“人神混，物不能方。”辭源接受“吳芳”，有兩層意思，壹是土特產；第二層意思是區分別名。但是，它沒有被包括在“無形的東西”中。後來這個成語引申為(美的)程度不能和世間萬物相比。清代《文遠傳》中有壹段對袁枚的評價:“他寫的詩和散文是個天才，但他什麽都不會。”這個新意思在語言學上也是有道理的。因為“方”可以表示“比較”(例如，類比、比較等。)古漢語中，有壹句《明史·海瑞傳》中嘉靖皇帝的話:“此人可與方幹相提並論，其首當其沖。”“方可比根”意味著它可以與比根相比。“物”可以指除自己以外的事物和人，有時側重於他人。如“議事”、“以事待人”。荀子的《勸學》中有壹句話:“君子之命不異，善惡也是事。”這裏的“物”包括人。但是這個呢？