成語:人走了，就離開了對方。
ㄓㄨㄥˋㄙˋˋㄑㄣㄌˊ朱茵|
漢語拼音:zh hong sàn qn lí
參考詞:叛徒和親戚
解讀:沈怡“背叛大眾，疏遠親人”。見《反叛與親人分離》壹文。
表情符號符號:鐘(這是本網原創征集的漢字“鐘三”,對應表情符號" "。通過添加生動的符號，將PNG圖片和動畫GIF圖片與漢字進行對比，方便妳復制粘貼到社交媒體等地方。點擊表情符號符號“”和圖片鏈接，可以在EmojiAll表情詞典中看到這個符號更詳細的介紹。)成語典故解釋:下面是“造反分家”的典故，供參考。據《左傳·隱居四年》記載，春秋時，魏的兒子(ㄒㄩ)殺了弟弟桓公，想自立為王。由於大多數大臣和百姓都不贊成他殺兄奪位，打算出兵打擊對保家衛國懷恨在心的鄭，希望借此提高自己的威望。正巧宋襄公在位，鄭國收留了從宋國出走的兒子馮，想強行把他遣送回國。以此為名，聯合宋、陳、蔡出兵攻鄭。四國的軍隊於是開到了鄭，包圍了都城的東門，戰了五天也沒能攻下，只好無功而返。魯隱公問他的醫生鐘忠這件事:“妳認為徐洲的計劃最終會成功嗎？鐘忠回答:“我只聽說過以德服人，沒聽說過以戰爭為手段服人。以亂服人，就像在沒有先找出頭緒的情況下整理絲線，只會讓情況越來越糟。徐洲，壹個男人，用強大的武力進行殘酷的征服。總有壹天大家造反，親信背離，他的計劃顯然很難成功。後來四國聯軍又派兵攻打鄭，取得了勝利。然而，徐洲並沒有因此而贏得百姓的愛戴，反而在不久後被殺，真正應驗了鐘繇的預言:“扶民難。”“來自親友的反叛”是直接取自正典源頭的成語，用來形容不得人心，孤立無援。
佳能出處:此處列為《反叛與分離》的佳能出處，以供參考。左傳隱居四年，春天，威州勸桓公立。公和宋公會相遇，他們會找到同盟。截止日期前，警衛來指責混亂。夏、龔、宋相識於清代。即位，子馮出鄭，鄭人欲收之。而魏州則力勸其歸罪於鄭的前任，並偏袒諸侯國，以和其民議和。使臣告宋曰:“若攻鄭，則以君為主，吾城讓與陳、蔡琮，則願保國矣。”“宋使人來了。陳、聽魏之言，遂令宋公、陳侯、蔡仁、引兵來攻鄭，圍東門，五日而歸。大眾問鐘忠:“威州有沒有催他成功？"對:"我聞到道德和人，但我沒有聞到混亂。與其亂，不如治絲。1 & gt；是的。福州徐2 & gt，擋兵3 & gt和安仁4 & gt。攔住士兵，沒有人群；忍耐，沒有親人。很難去幫助那些叛逆且彼此親近的人5 & gt哦。老公，軍人，還火；傅咋了，會自焚的。福州力勸其王殺之，而虐其民，難免不為德，而為亂。【註】(1)治愈屌絲，堅守:比喻不到點子上，反而越來越差。參見“治絲與霹靂”。(2)徐洲:春秋時期愛國人士，莊公之子，桓公之弟。桓公建立十六年，國家催其自立。咻，聲音。(3)阻擊部隊:依靠強大的軍事力量。抗拒，依賴，依賴。(4)隱忍:甘心做殘忍的事。(5)經濟:成功和成就。
書證:01。“晉書。第123卷。《慕容垂手記》:“淮南之敗，人散，衛士鞠躬，令人難忘。」
成語接龍中以“李”開頭的成語
(被迫)離家
家鄉別樣
背井離鄉
以“中”字結尾的成語
混雜的船員/人群
人群擁擠的公共場所
(在戰鬥/戰爭中)人數遠遠超過對方
大/密集的人群
公共場所集合
幽燕暴民
寡不敵眾
聚集許多人的公共場合。
以“中”字開頭的成語
團結就是力量
公眾的喧囂會熔化金屬——公眾的喧囂會混淆是非
完全被孤立
眾矢之的
享有公眾的信任
寡不敵眾
人民團結而強大。
參見問題抽樣偏倚。
公益信托
在群眾中威望很高。
大家說話都很熱情。
寇仲金碩
更開放的場合
許多葉腋構成壹片毛皮。
怨恨的目標
輿論屬於
所有的期待都聚集在壹起。
眾口同生科
人們所期待的。
群眾分離，親人分離
以“理”字結尾的成語
復雜而令人困惑
從壹個地方流浪到另壹個地方，忍受許多艱難困苦
極好的
完全被孤立
不/從不離開...壹步
形影不離，形影不離
不移動半步
排水量
彼此遠離
因循守舊，安於現狀，不上進
永不離開。
勉強分開。
群眾分離，親人分離
參考《漢語大詞典》裏的成語:人走了，親人也走了。
參考《國語大詞典》中成語“群眾散了，親戚散了”劃分的詞語的詳細解釋；
人群，散開，親吻，離開。