無恥之徒、社鼠城狐、牛鬼蛇神、人面獸心。
解釋衣冠禽獸壹詞在辭海和成語詞典等很多工具書中幾乎都被解釋為貶義。比如上海辭書出版社1979年出版的《辭海》中，即非常直接地解釋為：衣冠禽獸，比喻品德敗壞的人。謂這種人虛有人的外表，行為卻如禽獸。
出處出自明·陳汝元《金蓮記·構釁》：“人人罵我做衣冠禽獸，個個識我是文物穿窬。”常用來指道德敗壞的人，說他們徒有人的外表，行為卻如同禽獸。
用法偏正式；作主語、賓語；含貶義。
註意，“衣冠禽獸”從未被當作褒義詞使用。個別人反復講衣冠禽獸是褒義詞,卻說不出哪部書用衣冠禽獸誇過人。"禽獸"用作貶義詞出現很早,遠的不說,元曲就很常見,《漢高皇濯足氣英布》:"哎.無知禽獸!"《地藏王證東窗事犯》:"把那禽獸剮割肌肉,號令簽頭."衣冠禽獸(衣冠中禽獸)意義很明確,穿得像人實同畜生,並非拿禽獸當贊語。
將"衣冠禽獸"和衣服聯系到壹起,出現在清代,《大義覺迷錄》中說懷念故明衣冠的人嘲笑清人服飾是"孔雀翎馬蹄袖,衣冠中禽獸",於是舉出歷代服飾"皆取禽獸之名狀",反問"豈有自古以來用此等衣冠之人皆為禽獸可乎?"這裏壹嘲壹辯都基於衣冠禽獸本身的貶義,全與明代服飾無涉。
示例
清·李汝珍《鏡花緣》：“既是不孝，所謂～，要那才女又有何用？”