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帶詞成語大全。

花不開也會開。

苞片:花芽;欲望:成為;釋放:打開。描述壹朵花即將綻放卻還未綻放時的樣子。

懷有深厚的感情

充滿溫暖,默默用眼神表達自己的感受。常用來形容女生略帶羞澀卻無限關心愛人的表情。

忍受各種苦難

辛:辣;茹:吃吧。形容受苦或吃得苦。

對某人進行誹謗性指控

比喻捏造事實陷害他人。

冥界微笑

酒泉:地下深處,過去指人死後埋葬的地方。也被稱為“墳墓”。墳墓下滿是笑容。表示死後也感到欣慰和幸福。

委屈委屈

被冤枉:被冤枉。形容遭受不公正待遇的人。

包容汙垢,接受汙垢。

容忍恥辱和誹謗。指的是對壹切的包容。

久源含笑

原文:泛指墓地。墳墓下滿是笑容。意思是死後心安理得,無憂無慮。

含著悲傷忍著眼淚

形容勉強克制的悲傷。

糟糕的飲食

藜專輯:野菜。壹般指飲食不好。

不是宣璐

我仍然隱藏我的光芒。隱藏自己的光彩,掩蓋自己的痕跡。我不能描述我自己。

模棱兩可的話

言辭含糊不清。形容有顧慮,不敢說出來。

恨九泉

怨天尤人地死去。

忍受恥辱

忍辱負重。同“含汙忍辱”。

吃苦耐勞

形容忍受痛苦和艱難。

平靜中無憂無慮的生活

餵食:含在嘴裏的食物;肚子鼓起來:肚子鼓起來意味著妳飽了。嘴裏含著食物,用手拍拍肚子。描述太平時代無憂無慮的生活。

不清楚

意思不清楚。

蒙受恥辱

比喻屈辱。

慷慨點,量大點

包含汙垢,隱藏缺陷。形容慷慨。

含沙射影

傳說有壹種叫鸛的動物在水中用沙子噴人的影子,使人生病。比喻暗中攻擊或陷害人。

看起來像看起來像

模糊的眼神

這位老人自娛自樂地度過晚年,不問他的樂趣何在

用焦糖逗我孫子。形容老年人晚年自娛自樂,不問別人任何事情的樂趣。和"包括孫子"壹樣。

吐花萼帶芽

描述花朵即將開放時的狀態。

忍受恥辱

忍:忍。忍辱負重。

仁慈的美德

指仁義之德。

微笑九幽

墳墓下滿是笑容。意思是死後心安理得,無憂無慮。

沈浸在美妙的音樂中

“宮”、“尚”、“箏”是中國古代音樂中的音階名稱。意思是沈浸在美妙的音樂中。同“含龔嘴簽”。

幽燕高興得我都要死了

帶著微笑死去。還是說死而無憾吧。

隱藏光線。

隱藏光線。炫耀自己的名聲。

各種各樣的花同時盛開。

女人和藹可親的臉。

粉:指女人的臉;包含:滿,滿;春天:愉快的面容。女人的臉上滿是春色。形容女人善良的臉。

說話就是法律,可以決定人的生死。

天仙:指朝廷法令。比喻來說就是法律,可以決定人的生死。

忍受恥辱

忍辱負重。

(指老年人)壹邊嚼麥芽糖壹邊和孫輩們玩耍——在孫輩們的陪伴下愉快地度過余生

糯:麥芽糖。用糖逗我孫子。形容晚年的樂趣。

研究並享受文學的美和快樂

口:細細咀嚼,引申為狐臭;英漢:這是指本質。隱喻閱讀吸收其精華。

文章內容包含了世界的生命力,總結了非常小的事情。

原指文章內容,既包含天地元氣,又概括微小之事。形容文章博大精深。

含有茶毒

裘德的話充滿了艱辛。

懷孕又大又深。

懷孕:包容。它包含著深刻的真理。

壹個充滿憤怒和精神的人。

指精力充沛、有靈性的人。

微笑

形容女人笑起來很美。

品行高尚

比喻賢惠。

持柱而謗。

堅守承諾的比喻。堅守承諾被誹謗。

內懷,嫩而直,嫩而直

手指很美很美。同《張天庭》。

內懷,嫩而直,嫩而直

手指很美很美。同《含張廷生》。

牙齒,如貝殼和虎溪貝殼。

指牙齒,比如緊密排列的貝殼和犀牛。形容牙齒整齊潔白。

戴有牙齒的頭發

嘴裏有牙齒,頭上有長毛。指的是人類。

主安撫軍民百姓。

蓼屬:壹種苦水植物。不顧辛苦,同情病魔。舊時比喻君主安撫軍民,與民同甘共苦。

道家主張人應該保持和包容簡單純粹的自然本性,而不是用虛假和詭計來汙染和傷害人的本性。

持有:擔保;公園:簡單;真實:純凈自然。道家主張人要維護和包容簡單純粹的自然本性,不要用虛偽和狡詐玷汙和損害人的本性。

白紙黑字

態度明確堅定。

妳呀妳叫,形容野獸。

有牙齒和角,它描述了壹個野獸。同“齒帶角度”。

愚蠢而勇敢

猶言眾生。洪松麥《容齋續寫蛛網》:“佛經上說:‘愚行含靈,皆有佛性。".....貓的運氣是巧妙和方便的,它超出了非人道的智力解決方案。”袁佚名《蘭采荷》第二折:“人有靈性,鳥有飛翔。俗話說,傻中有靈。誰敢不做?”袁佚名《持妝盒》第壹折寫著:“【騎雲:】我手裏拿著這個彈弓,眾鳥見了都怕,卻只想打他。【寺頭官雲:】聖,說得好,‘愚行含靈,皆有佛性’。”清王夫之《姜齋詩話》卷二:“是食者夜敲木板作街談,恣意妄為,以明‘愚行含靈,皆有佛性’。”

幽燕咬緊牙關

我還是說我很丟臉。

肉糜,不確切地說。

比喻說話半吞半吐,沒有把意思完全說出來。

在河的另壹邊,每個人都在嘗試。

據說這種珍珠來自水澤,所以每個人都拿著它,珍藏著它。打個比方,當君主制垮臺時,每個人都想抓住它。《後漢書·列傳》:“恐脫權,甚難歸。虎翼壹激動,兵就控制不住了。所以孔子說,‘吐珠於澤,誰能不含。’李習安註:《春秋護乾圖》雲:‘立大功者,以武侵之,有與人合權者,害己而犯罪,吐珍珠於澤。誰能不這樣呢?告妳權威是假,爭妳私利,還出澤,誰能不據為己有?還是很丟人的吐槽。"