問題2:用完丟棄，還是用進去丟棄，哪個是成語？使用和廢棄
“用進廢退”的思想最早是由法國生物學家拉馬克提出的，他在《動物哲學》中系統闡述了自己的進化理論(後世稱之為“拉馬克理論”)，提出了兩條法則:壹是用進廢退；壹種是獲得性遺傳。認為兩者都是變異的原因和適應的過程。他提出物種是可以改變的，物種的穩定性只有相對意義。生物進化的原因是環境條件對生物機體的直接影響。認為在新環境的直接影響下，生物的習性發生變化，壹些常用的器官發育增大，不常用的器官逐漸退化。人們認為適應是生物進化的主要過程。
問題三:老師們，網上流行壹個詞，叫“疲憊、拋棄、退休”。我很困惑。希望大家給我建議:在新環境的直接影響下，生物的習性發生變化，壹些經常使用的器官發育增大，不經常使用的器官逐漸退化。
問題4:進化論和廢退枯竭論有矛盾嗎？利用廢退理論認為，在新環境的直接影響下，生物的習性發生變化，壹些經常使用的器官發育增大，不經常使用的器官逐漸退化。這些變化甚至可以遺傳。
達爾文進化的概述是自然選擇:壹只脖子短的“長”脖子鹿吃不到高樹上的葉子而餓死。長脖子的長頸鹿可以生存。繁衍後代。也許後帶長脖子的基因是隱性的，那麽也會是長頸鹿短脖子，會餓死。沒有繁衍的機會。壹代又壹代，顯性和隱性短頸基因攜帶者被自然選擇選擇出來。
進化論與使用論是矛盾的。
達爾文的理論是“為了”推翻用、用、棄的理論(當然這不是他的目的)。
請不要以為推翻了達爾文就推翻了達爾文。
推翻使用，進廢退，恰恰證明了達爾文。
問題5:什麽是獲得性遺傳和衰竭？要說獲得性遺傳，先說獲得性遺傳。
獲得性性狀又稱後天性狀，是指生物在生長發育過程中，由於外界條件的影響，在形態或生理功能上發生壹定的變異。簡單來說，就是生物體出生後獲得的性狀。
壹般來說，後天獲得的性狀是不能遺傳的。但也有學者(如拉馬克)認為，如果後天性狀遇到相應的遺傳變化(如突變)，就有可能成為可遺傳的。這是後天遺傳。
用之棄之，是生命運動的壹個基本原則。
所謂用，就是人體確實在超平衡狀態下工作。所謂廢，就是通過做低平衡的工作，使人體處於壹種相對休閑的狀態。當我們使用它，浪費它，就意味著當人體做超平衡的工作時，相應的部分和功能就會增長；當人體做低平衡工作時，相應的部位和功能就會消失。
是人體機能必須通過做功來平衡的另壹種說法，也是人體能夠適應環境變化的內在原因。
需要註意的是，廢物的利用要適度(即必須保持在適當的超平衡工作狀態)，才能使相應的部分和功能成長。如果使用過度(即超過平衡做了太多的功)，就會對使用者體內的細胞造成過度疲勞和損傷。所以不僅不會用，還會用回來，導致身體的破壞性消耗，甚至死亡。
問題6:為什麽有那麽多人認為“竭澤而漁”的想法是完全錯誤的？我覺得在壹定條件下廢而退是合適的。比如我們常說把它作為壹種哲學觀點是積極的，但是因為當時的認知水平，把它當作壹種生物進化的理論是錯誤的。從現代遺傳學的角度來看，遺傳學有壹個中心規律，信息可以從DNA進入蛋白質，但不能從蛋白質回流到DNA。DNA可以理解為構建蛋白質所需的信息――蛋白質的配方，蛋白質是構成生命和維持生命的物質。這意味著壹個生物體無法將自己經歷過的信息寫入DNA，因此通過使用它並丟棄它而獲得的特征無法遺傳給下壹代。也就是後天遺傳是不科學的。
“用進廢退”的思想最早是由法國生物學家拉馬克提出的，他在《動物學哲學》中系統闡述了自己的進化論(後世稱之為“拉馬克學說”)，提出了兩條法則:壹是用進廢退；壹種是獲得性遺傳。認為兩者都是變異的原因和適應的過程。他提出物種是可以改變的，物種的穩定性只有相對意義。生物進化的原因是環境條件對生物機體的直接影響。認為在新環境的直接影響下，生物的習性發生變化，壹些常用的器官發育增大，不常用的器官逐漸退化。人們認為，壹個物種通過不斷強化和完善其適應性狀，可以逐漸成為壹個新的物種，而這些獲得的性狀可以遺傳給後代，從而使生物逐漸進化。人們認為適應是生物進化的主要過程。他第壹次從生物與環境的關系來探討生物進化的動力，為達爾文進化論的產生提供了壹定的理論基礎。但由於當時生產水平和科學水平的限制，拉馬克在解釋進化原因時，把環境對生物的直接作用和後天性狀遺傳給後代的過程過於簡單化，成為壹種沒有科學依據的推論，錯誤地認為生物天生具有上升趨勢，動物的意誌和欲望也在進化中發揮作用。達爾文並不完全同意他的觀點。
問題7:是用完就退還是用完就廢？謝謝妳。沒必要把簡單的事情上升到哲學層面。“用成廢退”是相對於生物進化史而言的，並沒有用“用成廢退”來形容個體。
問題很簡單，就是對於妳的膝蓋來說，妳目前運動量太大了。妳應該休息壹下，甚至檢查壹下妳的膝蓋是否會受傷。