從樹邊找魚:樹邊，爬樹。爬上樹去找魚。比喻方向或方法錯誤，無法達到目的。
出處《孟子·惠亮·王上》:“行其所欲，得其所欲，得其所木。”
成語例子
要想很好地走出這壹關，大王這是緣木求魚，不僅無益，而且有害。——徐明·林忠《諸神的浪漫史》第33回。
木邊尋魚，狼患之。——清·蒲松齡《聊齋誌異》三狼
《三狼規》選自蒲松齡的《聊齋誌異》，兩部都是屠夫遇到狼，在不同情況下殺死狼的故事。第壹部聚焦於狼的貪婪本性，第二部聚焦於狼的欺詐伎倆。第三部著重於狼的利爪，但最後卻以被屠夫殺死而告終。作者肯定了屠夫殺狼的正義行為和聰明，突出了狼的貪婪。
第壹條規則
原文
人宰貨還，已是黃昏。壹只狼來了，看了看肩上的肉，似乎垂涎三尺。他跟著屠維嶽走了好幾英裏。突懼，顯其為刃，而不及；走著走著，從中走出來。與其掛在樹上被跳蚤叼走，不如默想狼的肉。然後把肉勾起來掛在樹間，顯示是空的。只有狼壹個人。我去找土貴的肉，看著那個巨人吊在遠處的樹上，像是壹個人吊死了。糟透了。瞎轉悠近視是死狼。仔細擡頭，看到嘴裏有肉，像魚吞餌壹樣刺痛了狼的上顎。當狼皮價，直十余金，塗小玉顏。
向木邊要魚是可笑的，狼必受其害。
翻譯
壹個屠夫賣完肉回家了。天色已晚。突然壹只狼出現了。狼偷窺著屠夫擔子上的肉，嘴裏的口水好像要流出來了。他跟著屠夫走了幾英裏。屠夫(非常)害怕，就拿著屠刀給狼看。狼往後縮了幾步，但是當屠夫繼續往前走的時候，狼也跟著走了。屠夫沒有辦法，他心想，狼要的是肉，不如把肉掛在樹上(這樣狼就夠不著了)，明天早上(狼走了)再來取。於是(屠夫)把肉掛在鉤子上，踮起腳尖(把肉掛在鉤子上)，然後把空擔子給狼看。那只狼停下來了。屠夫(安全地)回家了。第二天天壹亮，屠夫去取肉(昨天掛肉的地方)，遠遠地看見樹上掛著壹個巨大的東西，好像是壹個人在樹上上吊。(屠夫)很驚訝。他小心翼翼地繞到那棵樹旁，走近壹看，原來是壹只死狼。屠夫仔細擡頭壹看，發現狼嘴裏叼著肉，掛肉的鉤子刺穿了狼的上顎，就像壹條魚咬住了魚餌。當時市場上的狼皮(非常)貴，(這張狼皮)能值十幾兩銀子，屠夫的日子稍微好過壹點。
就像爬樹抓魚壹樣，狼想吃肉，結果卻是壹場災難。這真的很可笑！
第二條規則
原文
阿宰回家晚了，擔子裏的肉都吃光了，只剩下骨頭。途中，兩只狼行進了很遠。
消滅恐懼，把它扔向骨頭。狼有骨頭停，狼還從。重新投票後，後狼停了，前狼又來了。骨頭筋疲力盡。而兩只狼的組合也是壹樣的。
屠很尷尬，他害怕被敵人攻擊。古冶有壹片麥田，麥田的主人賺得盆滿缽滿，滿山遍野。屠乃本靠在上面，肩扛刀。狼群不敢上前，互相虎視眈眈。
小時候壹只狼走了，前面坐著壹只狗。時間久了，眼睛好像廢了，很閑。屠暴起，壹刀砍狼頭，數刀殺之。方想走，但轉身向薪後，壹個狼洞就在其中，意思是要地道進去攻擊後面。我都半進去了，只露出尾巴(kāo)。屠戮之後，他斷股而死。是大灰狼在開悟前睡著了，把它蓋起來引誘敵人。
狼也害怕，但是瞬間被殺了兩次。野獸的幾何圖形是什麽？別笑了。
翻譯
壹個屠夫晚上回家，他擔子裏的肉賣完了，只剩下骨頭。屠夫在路上遇到兩只狼，遠遠地跟著他。
屠夫害怕了，把骨頭扔給了狼。壹只狼停止拿骨頭，另壹只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔向它，後面拿到骨頭的狼停了下來，但是前面拿到骨頭的狼緊跟著。骨頭沒了，但兩只狼像以前壹樣追在壹起。
屠夫情況危急，擔心自己前後被狼襲擊。屠夫看到地裏有壹片麥田，主人在那裏堆了柴火，蓋得像座小山。屠夫於是跑到麥田，俯身在那堆柴火下，卸下擔子，拿起刀。狼不敢上前，盯著屠夫。
過了壹會兒，壹只狼徑直走了，其中壹只像狗壹樣蹲在前面。過了壹會兒，狼的眼睛好像閉上了，看起來很放松。屠夫突然起身，用刀砍了狼的頭，又砍了幾刀，把狼打死了。屠夫正要離開，這時他轉過身去看草堆後面。壹只狼在上面打了壹個洞，意圖鉆入草堆攻擊屠夫的背部。狼的身體已經鉆到中間，只露出屁股和尾巴。屠夫從後面切下狼的大腿，也殺死了狼。屠夫這才明白，原來狼是假裝睡覺，原來是用來誘敵的。
狼也是狡猾的動物，但是過了壹會兒，兩只狼都被殺死了。動物可以用多少招？這只是壹個笑話。
第三條規則
原文
壹場黃昏的屠殺，被狼群逼的。路旁有壹間夜耕者留下的房間，它沖進了陰影裏。狼把爪子伸向蛇。屠急著趕，不能去。不在乎也能死。只是刀空間不夠，就把狼爪下的皮割開，用吹環的方法吹。想把它吹走的時候，感覺狼不太能動，就用皮帶捆住了。看不見了，狼脹得像頭牛，腿彎不直，嘴也合不上。那就拿回去。
這不是屠夫吳能做到的！
翻譯
有壹個屠夫傍晚走在路上，被狼緊緊追趕。路邊有壹個農民留下的田地休息處，他就跑進去躲在裏面。狼把爪子伸進茅草屋的草簾裏。於是屠夫趕緊抓住狼的爪子不讓它離開，但是沒有辦法殺死它。只有壹把不到壹寸長的刀，用它割開爪子下的狼皮，用吹豬的方法往裏面吹氣。(屠夫)使勁吹了壹會兒，覺得狼沒多大動靜了，就用繩子把狼的腿捆住了。出去壹看，只見狼全身膨脹，跟牛壹樣。四條腿不能彎曲，張著嘴也閉不上嘴。屠夫把它扛了回來。
如果不是屠夫，誰能做到？
分析
《狼》選自蒲松齡《聊齋誌異:三只狼》。
《三只狼》講的都是屠夫在不同情況下殺狼的故事。第壹部聚焦於狼的貪婪本性，第二部聚焦於狼的欺詐伎倆。第三部著重描寫了狼的利爪，但最後都被殺死了，所以作者肯定了屠夫在殺狼中的正義行為和巧妙策略。三個故事都有生動曲折的情節，各自獨立卻又緊密相連，形成了壹個完整的統壹體，從不同的側面闡述了主題。
蒲松齡是壹位同情人民疾苦、痛恨貪官汙吏的作家。在《聊齋誌異》的另壹個故事《夢狼》中，貪官被寫成了尖牙利齒的老虎，官員被寫成了吃人血肉的狼。他們邊吃邊嚼，造成了“白骨如山”的悲劇形象。作者認為他們是“應受譴責的”和“可恨的”(王大)。《三只狼》生動地揭示了狼的貪婪本性、兇猛狡猾的特點，表現了對狼不抱幻想、不臨陣退縮，而是勇敢機智地殺死狼的主題。屠夫遇到狼，壹開始屈服，差點被吃掉，然後奮起殺狼，把自己變成壹個安全的地方的生動曲折的過程，突出了這個主題。三狼的故事意味深長，可以說是對《夢狼》的補充。實際上體現了作者鞭撻貪官的思想。這樣，在現實生活中也需要對付階級敵人。我們要敢於鬥爭，善於鬥爭，才能取得勝利。
真理的總結
對於狼這樣的惡勢力，我們不應該屈服，不應該幻想，不應該妥協。要敢於鬥爭，善於鬥爭，才能取得最後的勝利。
對豺狼不能抱有幻想，不能退縮，只能勇敢機智的殺死。
野生動物肯定是這樣，現實生活中的各種困難也是這樣。我們應該敢於鬥爭，堅持並取得勝利。
像對待狼壹樣勇敢地對待小人，英勇機智地戰鬥；因為退縮，所以寬容沒有出路。
所有的惡棍都像狼壹樣，以傷害他人開始，以傷害自己結束，帶來自己的毀滅。
寓意像狼這樣的反派，再狡猾奸詐，最終也會失敗。
對付壹個能殺死狡猾的狼的“屠夫”，那就離他遠點。
絕不向惡勢力低頭。
面對困難，不能坐以待斃，而要充分利用有限的客觀條件，積極開動腦筋，化被動為主動，擺脫困境。