出自《老子》第五十八章:“禍福依之；有福了，有福了。”
意義取決於運勢。漢語成語拼音的意思是壞事可以導致好結果，好事也可以導致壞結果。出自《老子》第五十八章。
解讀王愛軍《君友會集》中的“禍兮福之所倚”壹文，其含義源於老子:“禍兮福之所倚，福兮福之所伏。””(第五十八章)後來莊子又寫道:“安之易，禍之善哉。“然而，這種命運相互依賴的思想實際上起源於《易經》，這是中國最古老的哲學思想的壹端。
易經哲學認為，宇宙萬物皆源於壹個“道”，道即人心。其流行是道的循環流動，如盛衰、生死、寒暑、晝夜、剛柔互動，是自然流行，人類無能為力。物極必反。當時人的繁華，歲的盛夏，日的白晝，事物剛到極致的時刻，以及自然的衰敗，死亡，寒冷，黑夜，柔軟。
壹般人不知道這壹點，每次執著於繁華、健康、酷暑、天剛，就把它當成福報；易經闡明了這個原則，說衰、死、寒、夜、柔之災，是同福的自然的、通俗的“道”，是與生俱來的。老子反對道的運動，使物強，使物老，使物奇，使物惡。
還是那句話，禍福的意義是建立在是否順從道的基礎上的，順從道就是幸福，違背道就是災難。
我們知道道是大眾化的，當它發生變化的時候，比如起起落落，生死冷暖，我們會與之共進退，不會拘泥於此，所以我們永遠是有福的，雖然不會為災難所累；偶爾違背道而闖禍，也就是明白了禍因，轉了正道，那麽妳就是禍福，也可以說是福報。以上兩種含義在先秦時期古人的思想中是很常見的。