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根據南七安逸寫壹篇作文。

1.南七安逸是什麽意思?文言文《南氣仁義》選自初中文言文百科全書,其詩詞如下:

原文

南七這個地方在四川的山谷裏,這裏的水是甜的,但是水質不好,每個人喝了它都會患頸部腫瘤,所以這裏的居民不用脖子。他見外國人來了,便湊過去笑道:“真沒想到,男人的脖子!專註不是我的課!”陌生人說:“妳的脖子有病,妳不去找藥祛病,卻嫌我的脖子小?”取笑他的人說:“我們鄉下人都這樣,不可待!”!“最終沒人知道他醜。

給…作註解

(1)【癭(yǐng)】宮頸贅生物,即頸部的囊性腫瘤。

(2)【群小】作為壹個見識淺薄的人。

它太小了,不像我們。焦,幹,這裏形容脖子細。類,類似。

4雷然:形容外表臃腫。

翻譯

南七是四川山谷中的壹個地方。這裏的水很甜但是水質不好。誰喝了都會得宮頸癌,所以這裏的居民都沒有宮頸癌。當他看到壹個外國人來了,壹群孩子和女人取笑他說:“外國人的脖子好奇怪。壹點也不像我們。”老外說:“脖子腫了就是有病。不去找藥把妳的病治好,妳還嫌我脖子小?”取笑他的人說:“我們村的人都這樣,沒必要治!”“最後,沒有人知道他長得醜。

2.根據東隅已逝的意思寫壹篇短文成語。釋義:東隅:指日本起源,表示早年。桑榆:指日落,表示年老。雖然早些年已經過去,但珍惜未來的歲月還不晚。

成語出處:唐·王波《王騰亭序》:“北海雖賒,可接;東隅已逝,桑葚未晚。”

“寒角已逝,桑葚未晚”是唐代詩人王波名作《王騰亭序》中的壹句名言。原文接下來的兩句是:“孟品味高潔,空懷報國之心;阮籍瘋了,哭到底有效果?它表達了古代文人雖然遭遇了“時間和命運的貧困”,但他們仍然有壹個自我激勵的心靈。

可以聯想到的句子有:老馬臥虎,誌在千裏,先烈老有所為。曹操

3.閱讀下面的文字,根據要求學會說話(來自網絡)

學說話很容易;基本上兩歲多的孩子會說話,但是學會說別人在聽的話並不容易。我們常常不會說話,或者說,我們不會巧妙地說真話。生活中,學會說別人愛聽的話很重要,當然也不能忽視。臺灣著名成功科學家林說:“壹個人不能說話,是因為他不知道對方需要聽什麽;如果妳能像偵察兵壹樣看穿對方的心理活動,妳就知道說話的力量有多強大了!的確,“演講的力量”是巨大的。

生活中,有的人有著古銅色的文憑,有著吃苦耐勞的精神,工作能力很強,但只是因為不會說話,或者說不出別人愛聽的話,就壹直活在壹種氣喘籲籲的感覺中;相反,有的人沒有文憑,工作能力壹般,但就是嘴巴好,結果壹切都很順利。這種對比並不簡單,而是被無數事實證明的黃金法則。說話的藝術往往不是來自道聽途說,而是要靠自己日復壹日的感悟才能真正體會到。

我們每天都難免和長輩朋友有話說。說什麽,怎麽說,說什麽,不說什麽,都要“講究”。可以說,工作中的“說話”也是壹門藝術,很多時候,有些人因為掌握不了說話的藝術而吃虧。比如,妳的同事穿了壹件新衣服,別人誇他“漂亮”“變年輕了”,當別人問妳感覺如何時,如果妳直接回答“妳太胖了,不合身。”或者說:“這件衣服的顏色不適合妳的膚色。不好看。”這句話不僅讓客戶很不高興,也讓曾經誇過她的同事很尷尬。雖然他說的是實話,但缺乏藝術性和技巧。美國總統柯立芝曾批評他的女秘書:“妳這件衣服很漂亮。妳真是壹位迷人的年輕女士。只是希望妳打印文檔的時候註意標點符號,讓妳打的文檔和妳壹樣可愛。”女秘書對這個批評印象很深,從此打印出來的文件錯誤百出。

說話也是壹門藝術,俗話說“壹句好話暖三冬,壹句壞話傷六月寒”,很多人說很多話的出發點和落腳點都很好,但由於不註重說話的藝術,往往會導致不必要的誤會和爭執,甚至影響團結。

經常看到滿口知識,說話慢條斯理的人,有時候也聽到無知無覺的人。所以,談吐最根本的條件是:既要有充實有價值的內涵,又要善於表達,讓人聽得開心,回味無窮。所以,“有話說”真的不是壹件容易的事。要達到“有話可說”的境界,就要不斷學習,努力充實自己。

演講的背後,凝聚著壹個人所有的品格、修養、才華和才能。在當今這個信息時代、文明社會,討論知識、聯系事務、交流信息、傳授技能、社交、傳達情感、娛樂,缺壹不可。另外,壹個人有沒有實力,這種實力能不能表現出來,很大程度上取決於他的說話能力。

試題分析:這份材料講述了宋代胡丹巧言善飾的故事,並從材料中提煉出以下思想:①說話的藝術;2靈活性。

4.按照莊子的說法,寫壹篇八百字的作文《萬物之論》,中心思想就是肯定人和事物的特殊內容和價值。莊子對事物的認知並不僅僅停留在事物的表面。他對事物片面性的論證,對我所知道的事物的認知水平,是對當時社會背景下儒家文化的壹種反駁。莊子從“道始而封”(即道無處不在,兩者無分別)轉變為論證固有不確定不變的是非標準(“亦有是非,此亦是非”),從而說明論證只是對道的壹種扭曲和分裂,表達了是非、互和、自缺、長生的內容。

莊子在物我之間體會到的不僅僅是相互統壹,更是辯證法。

5.請根據馬所說的話寫壹篇作文。很緊急。謝謝妳。“馬行千裏,壹次能吃壹塊石頭。吃馬人不知道自己能跋涉千裏,還能吃。這是壹匹馬。雖然它有千裏之行的能力,但只是因為食物和體力不足才顯得漂亮,用普通的馬是不可能得到的。它怎麽能行千裏呢?”韓愈寥寥數筆,已道出千裏馬之難。他有天賦,但不會發揮。可以說是人生最痛苦的事情之壹。韓愈的這句話雖然寫於唐代,但在當今社會,等待伯樂卻失敗的人還是很多的。

在這裏,我想提醒那些等待被欣賞和重用的“專家”。現在是知識爆炸的時代。可以說,讀書是我們青少年的唯壹出路。幾乎只要家長有條件,都會給孩子上學,給孩子偏飯。妳是數不清的人才,別人想怎麽選就怎麽選。妳以為妳是誰?諸葛亮還是姜太公?“機會往往留給有準備的人。”我把這句話改成“經常因為機遇而自薦的人。”說起毛遂,我不得不佩服他的自信。他說:“我今天讓妳在袋子裏,這樣跳蚤就可以在袋子裏了。它很突出,但並不特別。”感動了平原君,並成功地完成了使命,使他終於名垂青史。

所以,我想問妳的是:“如果妳是壹個有才華的人,妳是寧願做壹匹千裏馬,等待伯樂讓妳發光,還是寧願做壹個誌願者,抓住稍縱即逝的機會,努力證明自己?”如果妳能被伯樂壹眼看到,妳的人生將是坦蕩而輝煌的,但如果妳學會了自我推薦,妳可能在各種情況下都要努力。也許有些人願意壹次爬上人生巔峰,而不遭受那場磨難;有些人願意從底層做起,也許不是為了前者,但他的人生很精彩。如果讓我選擇,我寧願選擇後者。為什麽?因為前者的成功,別人會更多的歸因於運氣,與妳自身的實力無關。就算妳肚子幹,別人也會指責妳是“暴發戶”,我之前也解釋過,現在知識分子那麽多,妳壹個人呢?被吸引的幾率很小很小!後者的成功大多來自於妳的個人奮鬥。成功後回顧自己的辛酸足跡,會讓我感到無比自豪,別人也會由衷地尊重我,承認我的實力。

千裏馬,守護伯樂,發現如果世界上沒有伯樂,千裏馬必然會被埋沒。與其等別人,不如自告奮勇,在成功與失敗的鬥爭中,綻放自己人生中最燦爛的壹刻。希望大家看完我的拙作,有所感悟,挑戰自我,做壹個值得仰望的人。

6.根據屈原和司馬遷的材料寫壹首作文詩可以嗎?屈原十首詩五律?屈原帶路(1)陳振權秋來早春去了,美人死了傷心。

前聖光引領,前王者勇武。共軍終於被困住了,國家形勢越來越危險。

正道還在,騎好馬回家!五定律?屈原戰敗(2)陳振權繼位前王,急求善治。我期待著智毛蘭。我剛說了皇冠滿香。

早上站起來,黃昏分手。美貌被羨慕,靈性是錯誤的!五定律?屈原叩天(6)陳振權驅鳳上風,抱蘭賢於前。

獨自追逐夕陽,在夜晚呼喚天空。宮衛倚門看,哲學王戀枕。

烏雲忽聚忽散,暴雨不斷。五定律?屈原求女兒(7)陳振權策馬登山,昆侖尋愛。

高山沒有美女,靈堂有瓊花。閨房裏藏著美女,卻沒有媒體去捕捉。

感情哪裏有抱怨,亂世怎麽能結婚!五定律?屈原問蔔(8)陳振權我的愛人是誰,她在哪裏?總有不舍,處處有香。糞味剛散,花立隱。

堅硬的石頭裏填滿了美麗的玉石,妳能分辨出王者的七律?屈原投陳振權(10),遠則難留。浩浩蕩蕩的赤水河今日渡,那壹夜西樂。

慢慢合上馬鞭看禦界,低頭回望舊鄉。馬車夫為馬的愛情悲傷,帶著委屈尋找古聖先賢!陳振泉屈原譯現代離騷1。萊文皇帝的後代,伯雍,是我的父親。

2.正好虎年,老虎在月亮上,我在虎年那天來。3.父親算了壹下我的生日,給我起了個好名字:4。大名是正氣Xi,表意文字是淩俊。

5.才華漂亮又能幹,對常在信來說很棒。6.擰和項,把縫成圍巾。

7.我怕時間如流水,我知道時間是最無情的。8.摘坡上的玉蘭,晚上拉岸邊的冬青樹。

9.日月總會交替,春去秋來。10.看壹草壹木雕零,恐怕美人也要雕零了。

11.我們應該忘記舊的,學習新的。為什麽不重建法律呢?12.騎龍騰躍,我帶路!13.先王高貴,有很多人追著他跑。14.花椒玉桂相伴,百草吐香!15.堯舜忠厚節制,始終走在正道上。

16.肆無忌憚,就會中計。17.那個黨員走了壹條狹窄黑暗的路。

18.不怕自己的災難,就怕帝國王朝失去疆土!19.我匆匆忙忙地跑來跑去,繼續我以前的王吳勇。20.國王沒有註意到我的忠誠,但他被背叛了,很生氣。

21.我知道直接勸誡會惹事,但妳壹定要吐槽。22.請上天作證,我將永遠是國王忠誠的仆人。

23.約定好了黃昏會持續很久,妳卻提前換了路!24.當初定了國策,後悔了!25.被流放不可悲,國王復讀才可悲。26.種幾百畝蘭花,再種幾百畝香花。

27.分牡丹揭車,間作杜恒祥。28.我希望樹枝又高又多葉,成熟了我就可以收了。

29.花雕謝並不可悲,可悲的雜草卻令人厭惡。30.貪婪的小人就像野草,侵地搶肥。31.以己之心待人,對我存疑。

32.突如其來的襲擊確實出乎意料。33.感覺壹天比壹天老,怕是修不好名字了。

34.早上喝玉蘭花露,晚上吃秋菊落花瓣。35.能夠表現得很美,覺得自己高貴幹凈,瘦得皮包骨,沒有遺憾。

36.年輪樹的根香馥郁,再擺上薜荔花。37.彎桂枝編香枝,掛壹束胡生草。

38.效仿先王絕不是世俗的表象。39.雖然其他人不理解Xi,但他們願意繼承彭賢的遺誌。

40.嘆壹口氣,抹壹把眼淚,真是人生苦短。41.雖然我很自律,也很誠實,但還是避免不了早晚的指責。

42.罵我戴香冠,把我撕了。43.這是我心中的愛,雖然我不後悔穿上它。

44.抱怨國王的無知,他從來沒有觀察到內幕。45.他們嫉妒漂亮的女人,散布謠言說她放蕩。

46.工作是有貓膩的,先打破規則再對抗誣告。47.故意歪曲事實,根據壹點涵蓋壹切。

48.憂郁、無聊、挫敗感讓我此時束手無策。49.我寧願猝死棄屍也不要這麽狠毒。

50.猛龍不合群,今如古。51.圓孔怎麽可能是榫狀的?怎麽可能不同方向走同壹條路?52.我屈心抑誌,我忍氣吞聲忍辱負重。

53.要天真大方,報答先王的恩情。54.我還沒看清楚路。仔細看,先停壹下。

55.在妳迷路之前開回原路。56.我壹會兒在馬坡上走,壹會兒在花椒山上跑。

57.既然前進是徒勞的,那就退壹步,穿好衣服。58.剪荷葉做衣服,收芙蓉做連衣裙。

59.雖然默默無聞,但我對花很著迷。60.花冠戴高,草長。

61.花草生於泥潭,不改質香。62.回頭壹看,我遊的到處都是。

63.我充滿了鮮花和芳香。64.各人有各人的歡喜,我愛獨修佛法。

65.斷骨不改壹點,心更青。66.我的妹妹Xi也壹再指責。

說:67。槍太直言不諱和絕望,所以他拋棄了他的身體和羽毛山野。68.妳也很孤獨很堅強,要引以為戒!69.人家滿腦子都是蚶,妳家也要放點。

70.挨家挨戶,誰會理解妳的心情?71.目前,我非常喜歡交朋友。我勸妳合群,妳不聽!72.學做先王行善就是這樣的結局!73.南渡元巷,尋舜帝來因:74。濫用九辯九歌,康俠尋歡作樂,縱欲無度。75.不用擔心身後的危險,導致五子家破人亡。

76.後羿打獵成癮,於是彎弓射大狐貍。77.他被韓卓謀殺,妻子被玷汙。

78.冷澆靠的是強烈的暴力和奢靡。79.日夜玩樂,忘乎所以。

80.王不聽勸,終於吃了苦頭。81.殷被所破,最終導致了這個國家的迅速滅亡。

82.唐瑜嚴而慎,周謀正道。83.任命壹個有智慧的人,能夠自己做人。

84.上帝是不偏不倚的,上帝幫助那些德高望重的人。85.只有德才兼備的賢者,才能長久地保護國家。

86.以史為鑒,以人心為本。87.不義之人如何利用?除了善治還能做什麽?88.即使身處絕境,也要堅持自己的初衷,絕不後悔。

89.榫不對,使前賢者頭破血流。90.我常常嘆息,感到沮喪,難過自己生不逢時。

91.揉揉小草,擦擦眼睛,眼淚濕得像雨衣。92.何毅跪下發誓我會堅持美國的政策。

93.。

7.寫壹篇800字的作文秦王根據燕策二的戰國政策。

蘇秦遊說趙國的楊軍李兌為燕國,共同攻打齊國,但楊軍沒有同意。於是蘇秦去齊國詆毀趙國,和趙國絕交。當齊和趙分手後,他回到燕對說:“韓對我說,‘有人告訴馮陽君’,是蘇秦使齊不信任趙。是蘇秦讓齊王召回塔奇遜,讓他不要攻打宋國。是蘇秦與齊王合謀拉攏秦國,暗算趙國,是蘇秦讓齊國用武裝監視趙國人質。”請讓我告訴妳真相。齊國很想用武力監視趙的人質。韓,我,必須用武力來監視妳。這真是不吉利。即便如此,陛下也不用擔心我。盡管趙國滅亡,我危在旦夕,但我還是去了齊國,為了達到齊王想要達到的目的。如果齊趙關系惡化,我必死無疑。感覺自己還活著。現在趙和齊國斷交,天下大亂。但我不是足智多謀的趙聖人。如果我像張萌那樣說話,齊國和趙國壹定會有壹個像智伯壹樣滅亡。

“告訴朱在嗎?趙祖說:“齊王派宮於丹來命令我說:‘妳不能召回韓民。但現在回憶起韓民;說“不要任命蘇秦”;但現在他被任命為總理;“我說過壹定不要聯合閻”,現在卻和閻成了極好的盟友。我靠齊公子順子,現在說話又變了,比他爸還多變。順子曾經和蘇秦打過仗。見過他們的人都知道他們壹直不和,但現在他很尊重蘇秦,讓他搭了壹程。結束了。我要失去氣了。"

馮陽君非常生氣,因為不信任趙,看不起馮陽君,所以背叛了齊國。齊國和趙國現在混亂不睦,此時應該伐齊;如果齊趙重逢,失去了伐齊的機會,悔之晚矣。所以,如果齊趙恢復統壹,即使戰死,我也不會把它當成災難;即使我逃離,我也不會為此感到羞恥;我不會以成為附庸為榮;就算我披頭散發裝瘋賣傻,把身體塗得畸形,我也不會以此為恥。但我又擔心:我死後,如果齊趙和好,那麽拆散齊趙的罪過會壹起落到我頭上;閆希會效仿齊國和趙,嫁禍於我,與齊國和趙復交。;這正是我擔心的。如果我死後齊國和趙國互相攻擊,我願意去死。堯舜是天下先賢,終有壹死。於,唐是天下之王,終有壹死。孟本是人間大俠,終有壹死;武火天下第壹,終有壹死。所有生物都是不朽的嗎?死亡不可避免。我用我的死來完成對燕國有利的計劃。陛下有什麽疑問嗎?

“我看還是裝罪,逃離燕的好。我帶領韓、魏歸順齊國並助其成功,又聯秦與趙交好,以壯大韓、魏。就這樣,趙、魏、韓、齊四國互相夾擊的局面差不多形成了。雖然我這樣安排了,但是我擔心會把顏綁起來。馮陽君對朱?他說:‘蘇秦生氣是因為燕王利用了我。'若不讓蘇秦為力,不讓蘇秦為清,則燕國幾乎失守。'馮陽君如此多疑,為免縛燕國,辱王,我已如此安排。伊尹多次逃離唐城,去了夏傑,多次逃離夏傑,去了唐城,最後在五條曠野與夏傑交戰,立唐城為天子;伍子胥從楚國逃到吳國,最後在白駒幫助王武何璐對抗趙楚國王,並入侵楚國為父報仇。現在我逃離了燕國,破壞了齊趙兩國的外交關系,這將載入史冊。誰從未逃避過偉大的事業?當陷入困境時,管仲逃到了魯國;陽湖之亂,孔子逃往衛國;張儀逃往楚國;白萱逃到了秦國;王軍任中山時,派使者去見趙,趙挾持他,要求割地,希望王軍突破關卡逃走。當他的孫子遇到麻煩時,龔雪丟下他的車,逃離了檢查站。趙、魏、韓稱他為明辨是非、知古知今的人。所以,任何壹個開始大事業的人,逃跑都不能算丟臉。"

蘇秦最終使齊國和趙國絕對合並,趙和燕國聯合進攻齊國,粉碎了齊國。

8.寫福安天馬山龜湖風光400字巖景區是省級壹級景區,風景優美。今天,我和父母來到巖石景區看風景。

壹進巖石景區大門,映入眼簾的是瀑布,人稱“水簾洞日”。走了壹段路,我們來到了壹個叫“掛虹洞”的山洞。當我們走進這個洞穴時,我們可以看到壹塊刻有“飛石”的石頭。當我走出這個“掛虹洞”時,已經是汗流浹背,氣喘籲籲。哦,站在壹塊石頭上,在上面喝水,休息壹下。過了壹會兒,我們繼續爬山,我艱難地爬著。但是我爬得太快了,我父母再也爬不動了。我們只是看了那裏的風景,發現那裏的樹葉非常漂亮。後來,我們坐纜車上山,在半空中,我們看到那裏的桃樹太美了,我們到達了山頂。頂部的“浮動亭”來了。“遊亭”分上下兩層。亭子中央有壹張石桌。從亭子裏望出去,是壹道美麗的風景。美麗的海灣風光和城市風光就在我們的眼皮底下。市區高樓多,中華花卉多。鳥兒在空中飛翔,有時各種各樣的船經過。景區旁邊的石海上還有壹座石橋,上面來往車輛不斷。從遠處看,車輛只有螞蟻那麽大,好像壹下子有很多。這裏的風景真美!

我愛汕頭,但我更愛家鄉的巖石景區,因為它給我快樂,讓我流連忘返。

9.根據“伏伏倚,伏有難”,寫壹篇有難有難,有難有難的作文:《老子》第五十八章:“禍在難,禍在難。”

意思是不幸和幸福是相互依存的,是可以相互轉化的。比喻壞事可以有好結果,好事也可以有壞結果。

——摘自《新華字典》第壹次看到這句話的時候,覺得禍福不由人。世事多變,好事也會變壞,有時候壞事也會有好的方面。給人壹種無奈的感覺。

難道真的不能決定世界上的事情嗎?難道我們要整天提心吊膽,有高興的事,臉上掛著笑容,心裏還是要擔驚受怕嗎?鬧完之後覺得這句話太嚴重了,就像很多名言壹樣否定了,因為不相信。我為什麽要相信這種危言聳聽的話?難道只是出自老子或幼子之口?我不相信權威。

我經常懷疑既定的規則。我總是用自己的眼睛看世界。所以我不必相信。

但我現在相信了。因為任何事情都只能有兩種結果,壹種是好的,壹種是壞的,各有50%的幾率。

壹切都是這樣。當事情發生時,可能是好的,也可能是壞的。

無限接近壞的好事,無限接近好的壞事,就是我們所說的壞事。這種東西也屬於好與不好的範疇。

可見事物是可以像老子說的那樣相互轉化的,因為好就是壞,壞就是壞。只有兩種可能,天平會偏向壹邊。處於平衡狀態的概率很小。於是我相信了老子的這句話。

困難過後,我以為我們做壹件事,只有兩種可能,壹種是成功,壹種是失敗,各有50%的幾率。所以,成功和失敗對我們來說是平等的。我們沒能做好某件事,只是碰巧落在了半失敗區。

也許有些事情看起來不太可能成功,但是只要堅持不懈的努力,總有壹天會成功的,因為成功對我們來說也是有50%可能的。於是出現了壹些所謂的奇跡。

世界上有無數種可能,但壹件具體的事情只有兩種可能,壹種是好的,壹種是壞的;壹個是成功,壹個是失敗。有壹半的機會。

所以身處逆境,失意的人,要能相信,妳和那些成功的人,成功的可能性都是50%。沒有人是上帝的寵兒,或者說我們都是上帝的寵兒,因為他給了我們每個人50%的成功機會。只要我們不懈努力,這種可能性就會實現。

成功不是某些人的專利,也不僅僅是某些人的運氣。成功的人也有50%的可能失敗。

我們都是平等的,但是要根據自己的條件和能力來設定目標。如果妳有信心並願意努力,妳就會成功。

10.閱讀以下材料,根據要求寫壹篇不少於800字的文章。我們是天真的人。

“那些在名利場裏折騰的人,既然聽不到自己的聲音,那就聽不到自己靈魂的聲音。”周是這麽說的。這難道不是對我們今天學者的壹個警示嗎?警示我們如何做壹個“幼稚的人”。

錢鐘書先生曾評價:學問是人在荒郊野外討論和籌劃的事。這裏的“心地單純的人”是指淡泊名利,潛心研究,不世俗,不功利的人。他們是頭腦清醒,但很少困惑卻迷茫的人。

中國文人的歷史是壹部才華與命運的矛盾史。否則現實中的壹些學者會懂得如何在名利場中輾轉反側,如何用最小的成本換取最大的收益。借用莊子的壹句話:“進退——規矩——剎那,從容——若龍——若虎。”

錢理群教授曾在壹次學術研討會上發表驚人言論:我們的大學正在培養壹批高素質的利己主義者。他們智商很高,世故圓滑,懂得表演,善於合作,懂得從制度上最大化自己的利益。的確,有些學者已經到了爐火純青的程度。在《名利場》中,他們不僅出賣了自己,也出賣了自己的靈魂。

學習是世界的公器,是人的基本工具,是人們心中難得的凈土,應該遠離名利場。我不知道從什麽時候開始,中國的學者不再有壹顆“單純的人”的心。還記得多年前文壇爆發的“筆英英”現象,那些讀書人聽了自己靈魂深處不為名利折騰的聲音嗎?答案不言而喻。

另壹方面,幸運的是,莫大師去年獲得了諾貝爾獎,這給我國文壇乃至所有學者註入了壹劑強心針。徐尚峰先生曾在《中國作家缺什麽》壹文中分析過,外國作家“耐得住寂寞,他們的題材和寫作方向多年甚至幾十年不變”,莫言獲諾獎不就是對中國學者最鼓舞的證明嗎?

而且,有些讀書人為了虛名和蠅頭小利,不顧“文不第壹,武不第二”的古訓,不僅汙了自己光鮮亮麗的外表,還迷了眼,堵了耳,甚至聽不到自己靈魂的聲音。現在是壹個大師匱乏的時代,大師越來越稀少,這是那些“心地單純的人”讀書人在名利場折騰的結果。真希望莫大師之後,我重現大師。

我始終相信,那些能聽到自己靈魂聲音的“心地單純的人”壹定會成功。

測試分析:這是壹個材料成分很多的材料。對於材料作文,考生要充分理解材料,真正理解材料,總結材料的主旨,緊扣材料,從材料的主旨出發,選擇好角度,確立壹個相當有新意和深刻的觀點,才能取勝。在平時的復習中,要註意積累各類材料作文的特點和審題、立意的方法,熟練掌握和運用審題、立意、提煉觀點的技巧,如理解大意的方法、抓住重點的方法、從果溯源的方法、從時代求主旨的方法、揭示意義的方法、切入細節的方法、多向發散的方法等。這個題目有三個材料。第壹種物質強調心靈的平靜,第二種物質強調心靈的純潔,第三種物質強調自我的堅守,三種物質的核心是保持生活的本真或倡導簡單的生活。題幹要求“選好角度,確定意圖”,所以在寫作時,如果考生選擇前三個角度中的任意壹個角度來寫,都是相關的;如果妳能抓住第四個角度來寫,妳會有最好的想法。