來源:荀子儒家
原文:
不聞則已，不聞則已，不見則已，不知則已，知則不為。學會停止妳所做的事情。做吧，要明確；明是聖人。聖人也是仁者，明辨是非，言行壹致，不失大度。沒有任何其他方法，他幾乎做到了。所以，聞之，不見，雖會可笑；見之而不知，雖知必假；如果妳知道妳在做什麽，妳就會被困住。不聞不視，不仁。有幾百種方法可以做到，但也有幾百個陷阱。
翻譯:
不聽不如聽，聽不如看，看不如知，知不如行。知行合壹才是極致。通過修行，妳可以明白事物，理解事物，成為聖人。聖人，以仁義為根本，恰當判斷功過，言行壹致，壹點也不差。除了把學到的東西運用到實踐中，沒有別的招數。
所以如果妳沒有親眼所見就聽到了，即使妳聽了很多，也會有錯誤。看到了卻不知道，就會有錯誤。如果妳知道但不付諸實踐，即使妳有很多知識，妳也會陷入困境。我沒聽到也沒看到。就算我做的對，也不是仁。如果我把偶然做事情作為根本方法，我會失敗壹百次。
擴展數據:
同義詞:與其出名，不如遇到壹個人。
【成語解釋】只聽名氣不見面更好理解。
【典故來源】李晴嘉寶《官場現形記》第二十七章:王並不覺得好笑，甚至說:“老兄真是個爽快人。不如等他出名了再去見他。”
哥們真是個爽快人。妳只能通過聽到他的名聲而不是通過見到他來更好地理解他。"
眼見為實。
【普通程度】不普通
【感情色彩】褒義詞
【語法用法】作賓語或定語；用來勸人。
【成語結構】主謂類型
【出生日期】古代