兔死狗烹：指沒有感情和道義的殘忍行為，比喻背信棄義、不講人情。
豬朋狗友：指沒有品德和才能的壞夥伴，特指不好交往的人或劣等的社會群體。
兩個成語都涉及到動物的形象，但它們傳達出截然不同的含義：
兔死狗烹，強調殘忍和冷酷，意味著對別人毫無憐憫之心。而豬朋狗友則是貶義性的，多用於批評某些人的品德、行為或價值觀存在嚴重缺陷，如同人類不能和畜牲為伍壹樣，此處的“豬”和“狗”暗示了這樣的負面評價，警惕人們要避免交往不良的夥伴或群體。
關於“兔死狗烹”的成語故事主要有以下兩種：
1.《呂氏春秋·本性》中的故事：相傳戰國時期，楚國大夫子玉在行軍過程中，曾經聽到壹個牧童告訴他：“兔死狐悲，物傷其類。” 子玉深受啟發，感嘆人之為人應該互相同情，不能像野獸壹樣兇殘不仁。後來子玉回到楚國，開始推行講究仁愛之道的思想，在當時揚名立萬。
2.《史記·項羽本紀》中的故事：漢朝初年，劉邦和項羽爭奪天下。劉邦派人勸降項羽，但被項羽拒絕，劉邦於是命令將項羽的母親和兒子抓走，並且殺掉了。這時，壹位楚國將領韓信勸項羽說：“兔死狗烹，君子不忍也。既然已經發生了悲劇，我們應該放下仇恨，不再做出更多的傷害。”然而，項羽沒有接受韓信的建議，最終導致了他的失敗。
這兩個故事不僅說明了“兔死狗烹”這個成語背後的含義，也反映了人性中的善惡之間的較量、人與人之間的冷暖相間的關系。
關於“豬朋狗友”的成語故事，沒有壹個特定的起源故事。這個成語主要是通過人們的日常生活經驗和社會觀察得出的。
在中國傳統文化中，豬和狗都不是受人尊重的動物。豬是被人們當作食物飼養的動物，而狗則因為與人類生活在壹起，往往被視為卑賤而沒有價值的存在。因此，“豬朋狗友”之所以有貶義，就是因為這兩種動物的形象代表了低劣、下賤的品質，表示著這些朋友身份低微、無能或者不道德。
因此，這個成語更多地是用來警示人們不能交往不良的朋友、不良的群體，也提醒他們珍惜自己的人脈關系，保持自己的人際關系圈子清明正義，避免被壞人牽連。